فوزي العنتيل

1402-1343هـ 1981-1924م

سيرة الشاعر:

محمد فوزي بن فهمي أحمد العنتيل.
ولد في قرية علوان (محافظة أسيوط)، وتوفي في القاهرة، ودفن في قريته.
عاش في مصر، وإيرلنده والمجر، ونيجيريا، وزار عددًا من البلاد الأوربية، ومعظم الأقطار العربية.
حفظ القرآن الكريم في كتّاب القرية، والتحق بالتعليم الأولي ثم بمعهد أسيوط الديني، وحصل فيه على شهادة الثانوية الأزهرية (1946)، ثم التحق بكلية دار العلوم، وتخرج فيها (1951)، ثم بمعهد التربية العالي للمعلمين، وحصل فيه على دبلوم التربية وعلم النفس (1952)، ثم نال شهادة في الفولكلور من الجامعة القومية بدبلن في إيرلنده (1961).
عمل بالتدريس في مصر، ثم انتقل إلى المجلس الأعلى للفنون والآداب والعلوم الاجتماعية (1956) سكرتيرًا للجنة الشعر، وتدرج في وظائف المجلس حتى وصل إلى درجة مدير عام الشؤون الفنية، ثمّ انتدب لوظيفة مدير عام تحقيق التراث في الهيئة المصرية العامة للكتاب، وظل بها مدة عامين، حيث وافاه الأجل، هذا وقد انتدب أثناء عمله بالمجلس للعمل أستاذًا بجامعة أبيدجان بنيجيريا، ولظروفه الصحية لم يمكث أكثر من عام، فعاد (1972)، وكذلك انتدب للعمل أستاذًا زائرًا بكلية الآداب بجامعة بودابست بالمجر.
كان عضو لجنة الشعر ولجنة الدراسات الأدبية بالمجلس الأعلى للفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، وعضو اتحاد الكتاب، وعضو مجلس تحرير مجلة الثقافة، ورئيس المكتب التنفيذي لمشروع المكتبة العربية، وعضو لجنة التراث بالهيئة المصرية العامة للكتاب، وسكرتير لجنة الفنون الشعبية.

الإنتاج الشعري:
- صدر له الدواوين التالية: «عبير الأرض» - دار الفكر العربي - القاهرة 1956، وأعادت طبعه الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1975، و«رحلة في أعماق الكلمات» - دار المعارف - القاهرة 1980، «الأعمال الكاملة»، فوزي العنتيل - في مجلدين - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1995، ويضم المجلد الأول ديوانيه، والمجلد الثاني يضم الشعر المترجم، وله ديوان بعنوان «الجنة الضائعة» مخطوط في مئة ورقة، أثبت عليه الشاعر بنفسه تاريخ: 1950 - 1951 بحوزة أسرته.

الأعمال الأخرى:
- له مسرحيتان مترجمتان من الأدب الإيرلندي هما: «المحراث والنجوم» و«ورود حمراء من أجلي»، وعدد من الكتب المطبوعة منها: « الفلكلور ما هو؟» - دار المعارف - مصر 1965، وله طبعة عن دار نهضة مصر - 1977، و«التربية عند العرب: مظاهرها - اتجاهاتها» - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1966، و«الحرية والحب» - المؤسسة العامة للتأليف والنشر - القاهرة 1968، و«عالم الحكاية الشعبية» - دار المريخ للنشر - الرياض 1983، وحقق جزءًا من «نهاية الأرب» الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1985، «بين الفلكلور والثقافة الشعبية» - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1987.
شاعر مجدد، ينتمي شعره إلى مدرسة الشعر التفعيلي الحر، مع التنويع بين توزيع القافية عبر الأسطر الشعرية، أو التحرر منها تمامًا، أو اللجوء لنظام المقطوعات، ويبدو في دواوينه ارتباطه بالقرية وبالطبيعة، واهتمامه بالطابع الإنساني العام والتعبير عن المشاعر الإنسانية، والميل نحو الرمز والعمق الدلالي، والتكثيف واختزال القصيدة، وتقسيمها إلى مقاطع: إما باستخدام الأرقام، أو الفواصل النجمية.
في بعض قصائده اتكاء على التراث والتناص معه بمستوياته النصوصية الشعرية المتنوعة.
أقيم له في قريته حفل تأبين حضره لفيف من الشعراء والأدباء، وأُلقي فيه عديد من قصائد الرثاء والكلمات.

مصادر الدراسة:
1 - حمدي فتوح والي: فوزي العنتيل حياته وأدبه - رسالة ماجستير - كلية دار العلوم - جامعة القاهرة - 1993.
2 - عبدالحليم أحمد سلطان: العنتيل شاعرًا - رسالة ماجستير - جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بأسيوط (د.ت).
4 - مصطفى نجيب: موسوعة أعلام مصر في القرن العشرين - وكالة أنباء الشرق الأوسط - القاهرة 1996.
مراجع للاستزادة:
1 - عبدالله شرف: شعراء مصر (1900 - 1990) -المطبعة العربية الحديثة - القاهرة 1993.
2 - محمد مندور: عبير الأرض في قافلة الشعر الحديث (مقدمة ديوان عبير الأرض) - دار الفكر العربي - القاهرة - 1956 ، والهيئة المصرية العامة للكتاب - 1975.

عينان..!

عيناك نهرُ فضةٍ
شطآنه زهَرْ
وجُزرٌ من عنبرٍ
ينعس حولها القمرْ
عيناك يا حبيبتي
نجمان يضحكانْ
لقلبيَ المصفودِ
في سلاسل الزمانْ
لقلبيَ المشدود في مراوح الهجيرْ
يضرب في صحرائهِ
مُضيَّعَ المصيرْ
منقّبًا في ليلها
عن حبّه الكبيرْ
عيناك فيهما الدلال، والحنانُ،
والهوى
وطيف فجرٍ ضاحكٍ
على صباحه انطوى
يشرب حلم ليلةٍ
طيوفها تمرْ
مشتاقةً إلى البحارِ
والنخيل والشجرْ
بحيرةٌ عميقةٌ
قلبي بها غريقْ
يهتف بي، فأنثني
محيَّرَ الطريقْ!

من قصيدة: رحلة في أعماق الكلمات

الماضي يرقد في أكفان الكلماتْ
يتنفَّس ينبض في الظلماتْ
الماضي روحٌ ورفاتْ
زمنٌ يتجدّد، سجنٌ تسقط فيه الشّاراتْ
سجنٌ يتكوكب فيه عبيدٌ، وطغاةْ
يصبغ سخرية الملهاة بأحزان المأساةْ
ويموت الزمن المقهور ليُبعث في كلماتْ
تحكي عن صدأ القضبان وعن ميلاد الثوراتْ
كانت كلماتي أغنيّاتْ
رؤيا يتجسّد فيها ما هو آتْ
ينبوعًا يحلم بالجنّاتْ
يشمس في وديان الفلِّ
ويُقْمِر في الفلواتْ
الزهرُ تبرَّجَ في نيسانْ
والماءُ تواثبَ في قنوات البستانْ
وغفوتُ على لحن الألحانْ
في الصمت الورديِّ الألوانْ
أغلقت القلب على إيقاع الأمنيّاتْ
دهرًا، لا أعرف أين مداهُ ولا مجراهْ
دهرًا يتدفّق مثل الأكوانْ
على تاريخ الإنسانْ
وصحوت، بلا ذكرى وبلا نسيانْ
فرأيت الموت على الأغصانْ
يلقي أكفان الموتى
للأحياء بلا أكفانْ!
في ليل الصمت، أضعتُ الصمتَ
دفنت الحزن بصحراء الموتْ
كلماتي الحُبْلى بالكلماتْ
نزفتْ رجفتْ فارتْ
كالبحر الهادر مختنق الصوتْ
بالأمس صرختُ، وصلَّيتُ، وعانيتْ
لم أبكِ الموتى حين بكيتْ
بكائي كان لمن عاشوا في هول الموتْ!
صرخَتْ كلماتي
في الصمت الداكن في البرّيهْ
نشرت أجنحة مبتلَّه
بعذاب الرحلة للحريهْ
طارت فوق ثلوج الغربه
في ليل جبالٍ شاهقة الظلمه
تاهت أعناق أعاليها في المرتفعاتْ
في سفر الغربة طالعني
وجهٌ عربيّ القسماتْ
يبحث عن نهر اليرموكْ
في جوف كتابٍ ممتقع الصفحاتْ
وصمتُّ، فخانتني العبراتْ
«خالدُ» يا بطلَ اليرموكْ
لقد خذلتني الكلماتْ
يا سيفَ اللهْ
جالدتَ صناديد الفرسانْ
وعرفت نزال الأقرانْ
وبلوتَ الموت القزحيّ الألوانْ
حدِّثْني، عن قدَر الشجعانْ
واللهِ، لقد قاتلتُ
امتلأ الجسم ندوبًا وسيوفا
لم يبقَ بجسمي شبرٌ تثلمه الطعناتْ
وبرغمي فوق فراشي الآنَ
أموت، فلا نامت عينُ الجبناءْ!
يا شاعرَ «سيف الدوله»
يا من صرعَتْهُ الكلماتُ المنتقماتْ
عُوفيتَ، فلم تشهدْ عصر التترِ
لم تُبصر هولاكو، في جحفله الهمجيْ
يجتاز النهر على جسر الكلماتْ
تُرَشُّ على نعليه الحافيتين دماء العلماءْ
وتدوس الخيل أغاريد الشعراءْ
وأنينَ الحكمة والحكماءْ
تتمزَّق تحت سنابك خيل السفَّاحِ
حضارة عصرْ
ونبالة عصرْ
وتُدوِّم شمسُ الفكرْ
وتغرب في أعماق الماءْ
قال الراوي
وبلَغْنا آخر سطرْ
فانحسرتْ أمواج البحرْ
وأزحنا أهداب السترْ
فانهمرت أضواء البدرْ
لكنّ الرحلة لم تبدأْ
حتى تتجمَّعَ في الأفق الشرقيّ رياح الفجرْ
فلنفترقِ الآن على خيرْ
وغدًا موعدنا
فالرحلةُ تبدأ من ساحل مصرْ،،

المساكين

عرايا الروحِ منهزمون في أعينهم ذعرُ ________________________________________________________________
من الماضي إلى الآتي طيورٌ ما لها وكرُ! _______________________________________________________________
من الماضي الذي قرّت أفاعيهِ وما قرُّوا ________________________________________________________________
إلى الآتي، ودرب الغد، في أعماقهم نهرُ _______________________________________________________________
رهيب الموج كالخوفِ كثيب الشطّ مغبرُّ ________________________________________________________________
بوادي الموت ينتحبونَ في مقبرة الأمسِ _______________________________________________________________
فإن عادوا فمن رمسٍ، يعودون إلى رمسِ ________________________________________________________________
خُطًى شلاّء قَيَّدها عذابُ الوهم والحسِّ _______________________________________________________________
وفي أيديهمُ اللاشيء بين جوانب الكأس ________________________________________________________________
وفي آذانهم لحنٌ شقيٌّ غامض الجَرْسِ _______________________________________________________________
وفي أعينهم ماذا؟ سوى الحرمان واليأس ________________________________________________________________
رأيتهمُ على سفنٍ يحطّم صدرها البحرُ _______________________________________________________________
بأجنحةٍ ممزّقةٍ على الآفاق تنتحرُ ________________________________________________________________
وليلٍ يكره الأنوار ليلٍ ما له فجرُ! _______________________________________________________________
وأشباحٌ على الخلجان يصرخ حولها الشرّ ________________________________________________________________
تُفزّعهم إذا وقفوا وتبلعهم إذا مرّوا _______________________________________________________________
وإعصارٌ، من الأوهام يمضغهم، إذا فرّوا ________________________________________________________________
يعيشون بأرواحٍ تعانق ظلمة السجنِ _______________________________________________________________
وأفئدةٍ معذّبةٍ بنار الحب، والفنّ ________________________________________________________________
ينوحون مع الطير ويبكون مع الغصن _______________________________________________________________
ويرتعشون كالأوراق في زوبعة الحزن ________________________________________________________________
بأشواقٍ مقدّسةٍ تضمّ مشاعر الكون _______________________________________________________________
ولكنّ الذي وهبتْ يداه الخمرَ والقدَحا ________________________________________________________________
ومن طرّز للزهر وِشاح العطر فاتّشحا _______________________________________________________________
أراق الليل، في دمهم فما برحوا وما برحا ________________________________________________________________
وحرّم كلّ ما ظمئوا إليه حرَّم الفرحا! _______________________________________________________________
فهاموا في رؤى الأحلام في وادي الخيالاتِ ________________________________________________________________
قياثرهم مروَّعة شقيّات الضراعات _______________________________________________________________
يصوغون أغانيهم، لآلهة الصبابات ________________________________________________________________
وعادوا ظمأً يلهث في حلق المتاهاتِ _______________________________________________________________
وقد حملوا رفات الفجر مشنوق الشعاعات ________________________________________________________________
وساروا في الدجى الذاهل في درب الردى العاتي _______________________________________________________________
بجثة نوره الميّت في روح المفازات ________________________________________________________________
ينغّم خطوهم لحنٌ كموسيقا الجنازات _______________________________________________________________
وعاشوا الموتَ أحياءً أسارى مثل أموات ________________________________________________________________
نهايةُ عمرهم وهمٌ تمَزَّق في البدايات _______________________________________________________________
فهم أنصاف آلهةٍ بلا ماضٍ ولا آت ________________________________________________________________