إبراهيم فطاني

( 1320 - 1414 هـ)
( 1902 - 1993 م)

سيرة الشاعر:

إبراهيم بن داود بن عبدالقادر فطاني.
ولد في مكة المكرمة، وبها توفي.
قضى حياته بالمملكة العربية السعودية.
تلقى تعليمه في حلقات العلم بالمسجد الحرام، وبالمدارس الراقية الهاشمية.
اشتغل بالتدريس بمدرسة دار العلوم الدينية، وبالمعهد العلمي السعودي، ومدرسة تحضير البعثات، كما اشتغل بالقضاء: بالمحكمة المستعجلة، ثم بالمحكمة الشرعية الكبرى بمكة المكرمة، كما ألقى دروساً بالحرم المكي الشريف، وكان له حديث في الإذاعة السعودية بعنوان: «من جوامع الكلم».

الإنتاج الشعري:
- له ديوان «قصائد» جمع فيه ثلاث مطولات ذات اتجاه إسلامي تاريخي ووعظي (الهمزية، وهي في السيرة النبوية - الفتوحات الرمضانية والنفحات الربانية - نهج البردة)،الناشر: السعودية 1405هـ - 1985م، وله شعر مخطوط لا يزال في حيازة ورثته.

الأعمال الأخرى:
- له منظومة اصطلاحات المنهاج، وله شرح على رياض الصالحين، لم يكتمل.
ينبعث شعره - في جملته - من مناسبات دينية، وإرادة وعظية، فبين المدائح النبوية، والترغيب في صالحات الأعمال تحركت طاقته في النظم، كما قد يتغنى بمنجزات الوطن، في مناسباتها أيضاً.

مصادر الدراسة:
1 - بكري شيخ أمين: الحركة الأدبية في المملكة العربية السعودية - دار العلم للملايين - بيروت 1986.
2 - عاتق بن غيث البلادي: هديل الحمام في تاريخ البلد الحرام (جـ1) - دار مكة - 1996.
3 - عبدالسلام الساسي: الموسوعة الأدبية - دار قريش - مكة المكرمة 1968.
4 - عمر الطيب الساسي: الموجز في تاريخ الأدب العربي السعودي - تهامة للنشر - جدة 1986.

الـحــب...

تدّعـيـن الهـوى وأنـتِ لعــــــــــــــوبُ ___________________________________		بـيـنمـا القـلـبُ مــــــــــن جَواه يذوبُ ___________________________________
لـيس معـنى الهـوى صدودٌ وهجــــــــــــرٌ ___________________________________		ودلالٌ وقسـوةٌ وقطـــــــــــــــــــــوب ___________________________________
إنّمـا الـحـبُّ عـاطفـاتٌ تســــــــــــامتْ ___________________________________		لـيس فـي الـحـب عـندنـا مــــــــا يريب ___________________________________
إنّمـا الـحـبُّ طـاهـرٌ لـــــــــــيس يرضى ___________________________________		بـالـدنـايـا ولـيس فـيـه ذنــــــــــوب ___________________________________
إنّمـا الـحـبُّ شجْرةٌ ذاتُ غُصْنَيْـــــــــــــ ___________________________________		ـنِ تَسـاوى زهـاؤهـا والشّحـــــــــــــوب ___________________________________
لا يصحّ الهـوى إذا كــــــــــــــان غصنٌ ___________________________________		مـنهـمـا قـد ذوى وغصنٌ رطـــــــــــــيب ___________________________________
هل نسـيـتِ العهـودَ أيـامَ كــــــــــــنّا ___________________________________		مـثلَ روحٍ فـي مُهجتـيـن تجـــــــــــــوب ___________________________________
نغنم اللهـوَ والصـفـا كـيف شئنـــــــــا ___________________________________		فـي ظلال الهـوى ولـيس رقـــــــــــــيب ___________________________________
أنـتِ ريحـانـتـي وأنـتِ هـنـائــــــــــي ___________________________________		أنـتِ روحـي لكِ الجـمـالُ الـمهـــــــــيب ___________________________________
فخدودٌ تَجسّمَ الـحسنُ فـيـهـــــــــــــــا ___________________________________		حـاطهـا العزُّ والجلال الرهــــــــــــيب ___________________________________
وعـيــــــــــــــــــــونٌ أَذُبَّلٌ أم مِ ___________________________________		أم صِحـاحٌ يحـار فـيـهــــــــــا الأديب؟ ___________________________________
وقـوامٌ لـدولة الـــــــــــــــــحسنِ عِزٌّ ___________________________________		وقـوامٌ وإن رمـى فـمُصـــــــــــــــــيب ___________________________________
هـاكِ قـلـبـي تَصـفّحـيـــــــــــــه برفقٍ ___________________________________		إنّ قـلـبَ الـمحـبِّ قـلـبٌ رحــــــــــــيب ___________________________________
فـيـه صدقٌ وعِفّةٌ ورمـــــــــــــــــــوزٌ ___________________________________		لا يحـلّ الرمـوزَ إلا اللـبــــــــــــيب ___________________________________
بـادلـيـنـي عـواطفـاً وشعــــــــــــوراً ___________________________________		مـا كذا يـهجـر الـحـبـيبَ الـحـبــــــيب ___________________________________
وتعـالـي معـي لنرفعَ لطفـــــــــــــــاً ___________________________________		رايةَ الـحـبِّ حَوّطتْهـا القـلــــــــــــوب ___________________________________
نُطلق الروحَ فـي سَمـا العـشقِ تسمــــــــو ___________________________________		فَتلاقـي الروحـيـن أَمـرٌ عجــــــــــــيب ___________________________________
نَتـنـاغى فـي جـوّه فكأنــــــــــــــــا ___________________________________		ذاتُ طـوقٍ يبثّهـا العـندلــــــــــــــيب ___________________________________
نُرسل اللـحنَ سـامـيـاً عبـهـريــــــــــاً ___________________________________		رُبَّ لـحنٍ يذوب وهــــــــــــــــــو يُذيب ___________________________________
هـاتِ كفَّ الرضـا نُجـــــــــــــــدّد عهداً ___________________________________		بـيـمـيـن الإخلاص مـنـا يـطــــــــــيب ___________________________________
وعـلى الطهـر والـوفـــــــــــــاء وصدقٍ ___________________________________		نُشْهِد اللهَ فهـو مـنّا قـــــــــــــــريب ___________________________________
وهلـمّي إلى النعـيـم بـــــــــــــــوصلٍ ___________________________________		إنّمـا الـحـبُّ بـالـوصـال يـطــــــــــيب ___________________________________
إنّمـا الـحـبُّ بـالخلـود حقـيـــــــــــقٌ ___________________________________		جنّةُ الـحـبّ لـيس فـيـهــــــــــــا لغوب ___________________________________
وبشـيرُ الجـمـالِ نـادى ادْخُلـوهـــــــــا ___________________________________		بسلامٍ فرفرفـي يـا قـلــــــــــــــــوب ___________________________________

عتـــــاب

عـاتبتُ لـيلايَ بـيـن الــــــــوردِ والآسِ ___________________________________		والـيـاسمـيـنُ حـيـــــــــاءً مُطرِقُ الراس ___________________________________
بـيـنـا غدا الـبـدرُ مختـالاً يُسـارقنـــا ___________________________________		نَظْراتِه بـمسـرّاتٍ وإيـنــــــــــــــــاس ___________________________________
أراقه مـا رأى مـن مـنظرٍ بــــــــــــهجٍ ___________________________________		أم راقه حـمـرةٌ فـي خدّهـا الـمـــــــاس؟ ___________________________________
سَلْه فلـيس سِواه شــــــــــــــــاهدٌ حَكَمٌ ___________________________________		يُنـبـيكَ عـن عِفّةٍ تسمـو بإحســـــــــــاس ___________________________________
فلـم يكـن بـيـننـا إلاّ الـــــــحديثُ بِه ___________________________________		نلـتذّ فـي غفلةٍ عـن أعـيـن النــــــــاس ___________________________________
قـالـت وفـي صـوتهـا عطفٌ ومَرْحـــــــــمةٌ ___________________________________		تـريـد بـاللطف إبـهـاجـي وإيـنـاســـــي ___________________________________
أمـا تـرى الروضَ مزهـــــــــــوّاً بنضرته ___________________________________		والنَّوْرُ بـيـن ثنـايـــــــــــــاه كحُرّاس ___________________________________
والأقحـوانُ يُريـنــــــــــــا ثغرَ مُبتسِمٍ ___________________________________		وللـبنفسج إيـمــــــــــــــاءٌ إلى الآس ___________________________________
وللريـاحـيـن عَرْفٌ عــــــــــــــاطر عَبِقٌ ___________________________________		كأنّمـا عبقتْ مـن طـيب أنفـــــــــــــاس ___________________________________
والنرجسُ الغضّ لا يـنفكّ يرمقنـــــــــــا ___________________________________		كـالـمستهـــــــــــــــامِ بطَرْفٍ جِدّ نَعّاس ___________________________________
والجُلّنـارُ كخَدّي فـي تَلهُّبـــــــــــــــه ___________________________________		قـد رَصَّعتْه يـدُ الأنداءِ بـالـمـــــــــاس ___________________________________
وللنجـوم ومـيضٌ فـي مـراقصهــــــــــــا ___________________________________		كأنمـا هـي فـي حفلات أعـــــــــــــراس ___________________________________
فقـلـتُ مـا لـي وللأزهـار أرقبـهـــــــا ___________________________________		وأنـتِ زهـرةُ آمـالـي ونِبراســــــــــــي ___________________________________
ولـم نزل نـتسـاقى فـي مـــــــــــلاطفةٍ ___________________________________		خمـراً مـن القـول لا خمـراً مـن الكــــاس ___________________________________
حتى تَبـدّى عَلامُ الفجـرِ مُتَّشِحــــــــــــاً ___________________________________		يسعى إلى قُبّة الـدنـيـا بـمقـيــــــــاس ___________________________________
فأجفلـتْ ثـم قـالـت وهـيَ جــــــــــازعةٌ ___________________________________		مـا أطـيبَ اللـيلَ لـولا طبعُه القـاســــي ___________________________________
وودّعتْ وانثنـتْ عَجلى لـمعقـلهـــــــــــا ___________________________________		تجـرّ ذيلَ عفـافٍ عزَّ فـي النــــــــــــاس ___________________________________

من قصيدة: صوت من حراء

أيُّ مـجـــــــــــــــــــــدٍ وعزّةٍ وجلالِ ___________________________________		أيُّ نـورٍ قـد شعّ مـن ذي الــــــــــتلالِ؟ ___________________________________
أيُّ صـوتٍ عـلا فهـزّ الـبرايـــــــــــــا ___________________________________		ــــــــــــــــــوتداعتْ له صروحُ الضل ___________________________________
مـن حـراءِ الخلـــــــــــــودِ أَعْظِمْ بطَوْدٍ ___________________________________		يـتحدّى الـحصــــــــــــــونَ ذات الظلال ___________________________________
صـوتُ طه يـدعـو إلى خـير ديــــــــــــنٍ ___________________________________		فسمـا بـالأنـام نحـو الكـمـــــــــــال ___________________________________
ذاكـمُ الصـوتُ لا يــــــــــــــزال يُدوّي ___________________________________		يـتخطّى مَسـامعَ الأجـيـــــــــــــــــال ___________________________________
سجّلـتْه فـي مُحكـمٍ مـن كتــــــــــــــابٍ ___________________________________		قـدرةُ اللهِ ذي القــــــــــــوى والجلال ___________________________________
لـم يـزل داعـيـاً إلى كلّ خــــــــــــيرٍ ___________________________________		ويـنـادي بـــــــــــــــــوحدةٍ واعتدال ___________________________________