أبوالأحول الدرمكي

( 1158 - 1224 هـ)
( 1745 - 1809 م)
سيرة الشاعر:
سالم بن محمد بن سالم الدرمكي.
ولد في إزكي (المنطقة الداخلية - عمان)، وتوفي في سداب (محافظة مسقط).
عاش في سلطنة عمان.
تلقى علومه على يد عدد من علماء عصره، فهو سليل أسرة علمية اشتهرت بالأدب والشعر.
شغل منصب قاضي ولاية بركا في عهد السيد حمد بن سعيد (حاكم عمان في المدة 1784 - 1792) واستمر في منصبه حتى عهد السيد سلطان بن أحمد (الذي حكم عمان في المدة (1793 - 1804).
عمل مستشارًا للسيد سالم بن سلطان.

الإنتاج الشعري:

- له ديوان شعري باسم: «ديوان الدرمكي» يحوي قصائده، وهو مطبوع بالمطابع العالمية - روي - عُمان 2000، وله أيضًا قصائد ضمن كتاب: «الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين»، وكذلك في كتاب: «شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان»، و«البلبل الصداح»، و«اللؤلؤ والمرجان»، و«الطالع السعيد»، و«الزمرد الفائق»، وغيرها.
شاعر مناسبات، وبخاصة المدائح، وله افتنان في الغزل، ونونيته المادحة جمعت بين الطرفين، على أن مقدمتها الغزلية أطيب ما فيها، يهتم - شأن شعراء زمانه - بالمحسنات البديعية، عبارته سلسة، وإيقاعه متدفق راقص، وألفاظه مزيج من القديم والمبتكر.

مصادر الدراسة:

1 - حميد بن محمد بن رزيق: الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين (تحقيق: عبدالمنعم عامر ومحمد مرسي عبدالله) - وزارة التراث القومي والثقافة - مسقط (سلطنة عمان) 1983.
2 - علي عبدالخالق علي: الشعر العماني، مقوماته واتجاهاته وخصائصه الفنية - دار المعارف - القاهرة 1984.
3 - محمد بن راشد الخصيبي: شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان (جـ1) - وزارة التراث القومي والثقافة - مسقط (سلطنة عمان) 1984.
: البلبل الصداح والمنهل الطفاح في مختارات الأشعار الملاح، تحقيق: د. علي محمد إسماعيل ود.إبراهيم الهدهد - مطبعة النهضة الحديثة - المنصورة - مصر 2002.
: الطالع السعيد - مطبعة عمان ومكتبتها - 1997.
4 - يحيى البهلاني: الحياة العلمية في إزكي - مكتبة أبي مسلم - مسقط 2000.
5 - ديوان الدرمكي: المطابع العالمية - روي - عمان 2000.
6 - يحيى البهري: نزهة المتأملين - مطابع النهضة - مسقط 1993.
    عناوين القصائد:

    حنان البنات

    جاءت تبشِّرني بوضْعِ فتاةِ ___________________________________

      

    فأجبتُها بُشِّرتِ بالجنَّاتِ ___________________________________

    هذي عليَّ مدى الحياة هي التي ___________________________________

      

    تحمي وتندبُني زمانَ وفاتي ___________________________________

    هذي التي منِّي يُسَرُّ فؤادُها ___________________________________

      

    إن قلتُ هاكِ بنيَّتي أو هاتي ___________________________________

    هذي التي يومَ النوى تشتاقُني ___________________________________

      

    وتُلِحُّ للرحمن بالدعوات ___________________________________

    هذي التي ملهاتُها أدنى اللُّهى ___________________________________

      

    وأقلُّ شيءٍ سار في اللَّهوات ___________________________________

    هذي التي بقليلِ ما أُبْدي لها ___________________________________

      

    تُبدي جزيلَ الشكْرِ بين اللاتي ___________________________________

    هذي التي هي بي تفاخِرُ تِرْبَها ___________________________________

      

    أو بي تهدِّدُ فضَّة الأخوات ___________________________________

    هذي التي جدّاً إذا لعبتْ ترى ___________________________________

      

    تُثني عليّ بأرفع الأصوات ___________________________________

    هذي التي إن عاينَتْ ما سرَّني ___________________________________

      

    في ساعةٍ سُرَّت مدى الساعات ___________________________________

    وإذا رأت ما ساءَ قلبي ساءها ___________________________________

      

    فرأيتُها مُنهلَّةَ العبرات ___________________________________

    لو أن ربي قال لي ما شئتَ قُلْ ___________________________________

      

    تُعطى لقُلتُ: تطيلُ عُمْرَ بناتي ___________________________________

    من نونيته

    ما بين بابَيْ عينِ سَعْنةَ واليَمنْ ___________________________________

      

    سوقٌ تُباع به القلوبُ بلا ثَمَنْ ___________________________________

    تَجِروا بما احتكروا به وتحكَّموا ___________________________________

      

    فجوابُ من يَسْتام منهم لا ولن ___________________________________

    المسكُ من أبدانهم والعودُ من ___________________________________

      

    أرْدانِهم والزعفران من الوُجن ___________________________________

    وشذا القرنفلُ هاج من أنفاسِهم ___________________________________

      

    سَحَرًا وماءُ الورد من عَرَقِ البدن ___________________________________

    حازوا جمالاً لا يُقال له كما ___________________________________

      

    لكنْ بهم شُحٌّ عليَّ به كَمَن ___________________________________

    ومُوَرَّد الوجناتِ سنَّ ليَ الجفا ___________________________________

      

    منه فأحرَمَ مُقلتي طِيبَ الوَسَن ___________________________________

    شاكي السلاحِ فكم بسيفِ لِـحاظِه ___________________________________

      

    ضربَ الحشا وبرمْحِ قامتِه طعن ___________________________________

    جُنَّ الحليمُ له وقد سَفَرَتْ ذُكا ___________________________________

      

    من وجْهِه والفرعُ منه الليلُ جَن؟ ___________________________________

    صنمٌ عليه الخلْقُ أثنوا كلُّهم ___________________________________

      

    لولا التُّقى لعبدتُ ذلكمُ الوثن ___________________________________

    كم رمتُ منه إرْبةً فدعوتُه ___________________________________

      

    رَغَبًا فما أذِن الغَداةَ ولا أذِن ___________________________________

    ولوَ انّني عانقتُه وَهْنًا فمِن ___________________________________

      

    شَرَهي ومن شوقي إلىه القلبُ حَن ___________________________________

    ولوَ انَّه أمسى يُمنِّيني بما ___________________________________

      

    أهوى لما هدأ الفؤادُ وما هَدَن ___________________________________

    ولوَ انَّ روحي في الدنُوِّ بروحِه ___________________________________

      

    مزجَ الودادَ له به القلبُ اطمأن ___________________________________

    يا شقوةَ القلب الذي بالطلِّ لا ___________________________________

      

    يُروى ولا بالوَبْلِ جاحِمُه سكن ___________________________________

    لا زلتُ مقتصرًا عليه كما غدا ___________________________________

      

    مولايَ مقتصرًا على الفعل الحسن ___________________________________

    حمد الذي حُمِدَتْ جميع خِلالِهِ ___________________________________

      

    فحَلَتْ به للخلق أخلاقُ الزمن ___________________________________

    ذو منزلٍ من زاره سلاهُ عن ___________________________________

      

    ذِكْر المعاهد والحنينِ إلى الوطن ___________________________________

    يسخو ولم يفتح له راجٍ فَمًا ___________________________________

      

    ويُرى إذا هو ما سخا جودًا كَمَن ___________________________________

    لِثَراه لم يكُ كالِئًا عنّا ولا ___________________________________

      

    إن جادَ كالَ لنا نَداه ولا وزن ___________________________________

    للناس ظاهرُه وباطنُه صفا ___________________________________

      

    وأطاع في السرِّ الإلهَ وفي العلن ___________________________________

    ومطهَّرُ الأثواب إلا أنه ___________________________________

      

    قد صار ذا العِرْض النقيِّ من الدَّرَن ___________________________________

    وإذا به لاذ امرؤٌ من حادثٍ ___________________________________

      

    فمن المحال بأن يُضام ويُمْتَهن ___________________________________

    وكسا الزمانَ بحلْمِه وببأسِه ___________________________________

      

    أدبًا فلم تعلُ الوِهادُ على القُنَن ___________________________________

    ما سلّ صارمَه على ضدٍّ سوى ___________________________________

      

    للنصل منه في حُشاشته جَفَن ___________________________________

    وقَرى السباعَ ببأسه أشلاءهم ___________________________________

      

    يومَ الوغى إذ ما لها أحدٌ دفن ___________________________________

    بالجدّ قد بلغ المعالي ناشئًا ___________________________________

      

    ما قبله قد شبَّ غصنٌ فاهتجن ___________________________________

    كم قد شرى مثلي بمحض وداده ___________________________________

      

    لرُبوَّةٍ منه فلم يلقَ الغَبن ___________________________________

    ولكم له مِننٌ عليَّ عجزتُ عن ___________________________________

      

    شكرٍ أُعرّضه على تلك المنن ___________________________________

    فترى الثراءَ لديَّ منه ملازمًا ___________________________________

      

    والعسرُ عن كفّي وعن داري ظعن ___________________________________

    أنا بلبلُ الشعراء لـمّا لي حنا ___________________________________

      

    عودُ الندى غرّدتُ في ذاك الفنن ___________________________________

    ومُؤذّنٌ لنواله للناس كي ___________________________________

      

    من أمره تُقضى الفرائضُ والسُّنَن ___________________________________

    فأتيت منه قصائدًا تزكو به ___________________________________

      

    أصلاً وفرعًا لا لخضراء الدِّمَن ___________________________________

    أكسوه من أثوابها حُللاً بها ___________________________________

      

    خجلاً تكاد بفضلها تَخفى عدن ___________________________________

    رجا منه وصلاً

    رجا منه وصلاً فانثى غيرَ واصلِ ___________________________________

      

    وعاد رجاه فيه بنيانَ واصل ___________________________________

    وطوَّلَ بحرُ الشوق وافرَنا به ___________________________________

      

    فصار بسيطًا مُدَّ من غير ساحل ___________________________________

    فما زلتُ سمحًا في هواه بمهجتي ___________________________________

      

    ولا زال لي منه سجيّةُ باخل ___________________________________

    رَشاً لم يُقَد للعاشق الصبّ بالرِّشا ___________________________________

      

    ولا بالرُّشا يقتاد آمالَ آمل ___________________________________

    ولي كامليٌّ كاملُ الحسن لم يزل ___________________________________

      

    هلاليَ منه ناقصًا غيرَ كامل ___________________________________

    له صار سلطان الجمال مسلّطاً ___________________________________

      

    عليّ فقلبي عنده طوعُ عامل ___________________________________

    وأُحيي له في كل يومٍ مودةً ___________________________________

      

    فصار ببذلي غايةَ الحب قاتلي ___________________________________

    غدت مهجتي تحكي شيبًا وجسمه ___________________________________

      

    غداةَ روت ألحاظُه عن "مُقاتل" ___________________________________

    فيا لائمي في الحب لستَ ملائمي ___________________________________

      

    وإنك لي يا عاذلي غيرُ عادل ___________________________________

    أميمُ الهوى أُذْنُ الذي حمل الهوى ___________________________________

      

    فليس له سمعٌ لعذل العواذل ___________________________________

    يساعدني التوفيق دهري عن البكا ___________________________________

      

    وقلبي عن السلوان والصبر خاذلي ___________________________________

    أُيمّم شوقًا للمناهل من صدًى ___________________________________

      

    فيجذبني التذكارُ نحو المنازل ___________________________________

    ولم أستطع ذكرى لغير اسم علوةٍ ___________________________________

      

    أوريِّ به مذ لم أزل غيرَ عاقل ___________________________________

    ملاحظات القراء