يا عينُ جودي بالدموع وَ وَدِّعي ___________________________________ | شهرَ الصيام و جدّدي الأحزانا ___________________________________ | قد كان شهراً طيّباً ومباركاً ___________________________________ | ومبشِّراً بالعفو من مولانا ___________________________________ | شهرٌ به غفرَ الكريمُ ذنوبَنا ___________________________________ | وبه المهيمنُ يستجيب دعانا ___________________________________ | شهرٌ يقول اللهُ فيه ادْعُو أُجِبْ ___________________________________ | ودليلُنا قد جاءنا قرآنا ___________________________________ | شهرٌ به الرحمنُ يفتح جَنَّةً ___________________________________ | للصائمين ويُغلقُ النيرانا ___________________________________ | شهرٌ به الحنّان يمنح صائماً ___________________________________ | عفواً ويغفر ذنبَه إحسانا ___________________________________ | واللهُ واعَدَنا به دارَ الرضا ___________________________________ | طوبى لعبدٍ صامه إيمانا ___________________________________ | والماردُ الشيطان فيه لقد غدا ___________________________________ | عن صائميه مُبْعَداً خجْلانا ___________________________________ | يدعو بوَيْلٍ معْ ثبورٍ حسرةً ___________________________________ | ويعود مخذولاً به خَسرانا ___________________________________ | لا يدخل الملعونُ فيه ديارَنا ___________________________________ | أبداً وأملاكُ السَّما تغشانا ___________________________________ | لا أوحشَ الرحمنُ منك قلوبَنا ___________________________________ | فلقد أنارتْ فيكَ نوراً بانا ___________________________________ | لا أوحشَ الرحمنُ منكَ بيوتَنا ___________________________________ | فلقد حويتَ بجودِكَ الإحسانا ___________________________________ | لا أوحشَ الرحمنُ منكَ صيامَنا ___________________________________ | إذ صومُ غيرِكَ واجبٌ ما كانا ___________________________________ | لا أوحشَ الرحمنُ منكَ صلاتَنا ___________________________________ | فيك الصلاةُ تتوِّجُ الرضوانا ___________________________________ | لا أوحشَ الرحمن منك تلاوةً ___________________________________ | فبغيرِكَ القرآنُ قد ينسانا ___________________________________ | لا أوحشَ الرحمنُ منك ركوعَنا ___________________________________ | وسجودَنا وخشوعَنا و نِدانا ___________________________________ | لا أوحشَ الرحمن منك دعاءنا ___________________________________ | بك لا يخيِّب ربّنا دعوانا ___________________________________ | لا أوحشَ الرحمن منك بكاءنا ___________________________________ | فدموعنا قد ماثلَتْ طُوفانا ___________________________________ | بالله يا شهرَ الهَنا لا تنسَنا ___________________________________ | واذكرْ لربّكَ خوفَنا ورجانا ___________________________________ | واذكرْ له خوفي من الذنب الذي ___________________________________ | نفسي تميلُ له وسلْ غُفْرانا ___________________________________ | واسألْ جنابَ محمدٍ لطفاً بنا ___________________________________ | وشفاعةً للذنب في أُخرانا ___________________________________ | صلى عليه اللهُ ما دام النَّدَى ___________________________________ | تُرجى بماء شهورِنا رَمضانا ___________________________________ | والآلِ والأصحابِ ما هبَّ الصَّبا ___________________________________ | وبكى المحبُّ وَ أوقدَ النيرانا ___________________________________ |
أبوالإِخلاص برهان الدين
( 1343 -
1400 هـ)
( 1924 -
1979 م)
( 1924 - 1979 م)
سيرة الشاعر:
برهان الدين بن أحمد بن محمد بن محمد الزرقاني الحسيني.ولد بقرية طيبة الجعفرية (بمحافظة الغربية - وسط الدلتا المصرية) وتوفي في مدينة الإسكندرية.
عاش حياته في مصر، متجولاً بين أنحائها يدعو إلى طريقته الصوفية.
حفظ القرآن الكريم في كتّاب القرية، ومضى في التعليم الأزهري حتى تخرج في كلية أصول الدين وحصل على العالمية من الأزهر .
عمل إماماً وخطيباً وواعظاً بمساجد الإسكندرية.
أسس الطريقة الإخلاصية الشاذلية (الصوفية)، كما أسس جمعية أهل الذكر بالإسكندرية سنة 1955، وتفرغ للعمل فيهما، كما أسس مسجداً.
الإنتاج الشعري:
- له «ديوان أهل الذكر» - دار المعارف - القاهرة 1951، وله مطولة شعرية ذات طابع ملحمي، بعنوان: «آداب أولياء الرحمن» - من مائة وخمسين بيتاً.
الأعمال الأخرى:
- له كتاب «المنهاج النوراني والنوال الرباني» - طبع في الإسكندرية 1951، وله كتاب «أسرار المحبين».
شعر ديني من منظور صوفي، فيه الضراعة، والتوسل، والتأمل، والنصح، والوعد، والإرشاد. وفيه حرص شعراء حلقات الذكر على الإيقاع والترديد، حتى نجد المترجم يصنع قصيدة مطولة ينتهي كل بيت فيها بلفظ الجلالة، كما نجده يصنع قصيدة أخرى تشرح بحور الشعر وتمثل لها، غير أن أشعار العبادة والتبتل هي الغالبة. بعض مقاطع من قصائده في بركات شهر رمضان غناها المطربون في مصر حتى أصبحت من علامات ختام شهر رمضان.
يلقبه أتباع طريقته بـ«أبو الإخلاص» ويقيمون له «مولداً» في مسجده بالإسكندرية كل عام.
مصادر الدراسة:
1 - أبو الإخلاص برهان الدين: مؤلفاته المشار إليها سابقاً.
2 - لقاء الباحث أحمد الطعمي ببعض مريدي المترجم له - الإسكندرية 2003.
عناوين القصائد:
وداع رمضان
في ذكر الله تعالى
اللهَ قُلْ وَذَرِ الوجودَ وما حوى ___________________________________ | مُتأدِّباً في ساحةِ الإجلالِ ___________________________________ | سلِّمْ لتسلمَ من حياتك إنه ___________________________________ | من أسلمَ التقوى سما بظلال ___________________________________ | واجعلْ لنفسكَ من قضا اللهِ الرضا ___________________________________ | حتى تكونَ موفَّقَ الأعمال ___________________________________ | فتَّشتُ كلَّ الخلقِ عن علمٍ فلم ___________________________________ | أرَ لي سوى ربِّ السَّما مِنْوالِي ___________________________________ | فتركتُ كلَّ العالمين وجئتُه ___________________________________ | وجعلتُ ذِكْري ذاتَه مِنْوالي ___________________________________ | حَسْبُ المحبِّ من المحبّة أنه ___________________________________ | يُهْدَى بها للخالقِ الفعّال ___________________________________ | إن كنتَ تحسَبُ أن في المال الغِنَى ___________________________________ | أنا قد جعلتُ رضا المهيمنِ مالي ___________________________________ | أنا إن أكنْ أجني الغُمومَ فإنما ___________________________________ | روحي ارتمتْ في بحرِهِ الغسّال ___________________________________ | مَدُّ اليديْنِ إليكَ أفضلُ شِرْعةٍ ___________________________________ | وبغير وجهكَ لا يصحُّ سؤالي ___________________________________ | أنا عند ظنّي فيكَ أنَّكَ مُكْرِمي ___________________________________ | مع ذِلَّتي و لَجاجَتي و جِدالي ___________________________________ |
اِبْكِ شهرَ الصيام
ابْكِ شهرَ الصيام ما دمتَ حيّا ___________________________________ | إذ دنا منكَ ثم صارَ قصِيّا ___________________________________ | إنَّ من لا يبيتُ وهْو حزينٌ ___________________________________ | إن فقَدناهُ ليس إلاّ شقيّا ___________________________________ | فامْزجِ الدمعَ آسفاً بدماءٍ ___________________________________ | والْزَمِ الحزن بكرةً وعشيّا ___________________________________ | لا تخفْ من نزول دمعِك يوماً ___________________________________ | لائماً فيه جاهلاً أو نسِيّا ___________________________________ | إن شهر الصيام بالحزن أحْرَى ___________________________________ | كيف والفضلُ ليس فيه خَفِيّا ___________________________________ | مذ فقدناه فاتَنا كلُّ خيْرٍ ___________________________________ | عمَّنا فيه سائغاً وهنيّا ___________________________________ | بشِّرِ الصائمين أنَّ لهم عِنْـ ___________________________________ | ـدَ إلهِ السَّما مكاناً عليّا ___________________________________ | وَعَدَ اللهُ صائميه بهذا ___________________________________ | إنه كان وعدُه مأْتِيّا ___________________________________ | فاز من صام ثم صان لساناً ___________________________________ | واقتفى فيه منهَجاً مرْضِيّا ___________________________________ | فاز من صام ثم بات ينادي ___________________________________ | ربَّه بالدُّعا نداءً خفِيّا ___________________________________ | فاز من صام ثم أحيا الليالي ___________________________________ | ذاكراً مخلصاً وكان تقِيّا ___________________________________ | ما أعزَّ الذين صَلّوا وخَرُّوا ___________________________________ | فيه لله سُجَّداً وبُكيّا ___________________________________ | يا إلهي تقبَّلِ الصومَ واغفرْ ___________________________________ | ذنبَنا واهدِنا صراطاً سويّا ___________________________________ | يا إلهي واسمحْ لعبدٍ ضعيفٍ ___________________________________ | قد أطاع الصِّبا وصار عَصِيّا ___________________________________ | يا إلهي أتيتُ بابَك أدْعُو ___________________________________ | بمنِ اخْترتَه رسولاً نبيّا ___________________________________ | فصلاةٌ عليه ثم سلامٌ ___________________________________ | ما بدا في السماءِ نجمُ الثُّرَيّا ___________________________________ |
