بلادي هواها في فؤادي وإنني ___________________________________ | وربِّكَ لم أُخلق لغير بلادي ___________________________________ | تعشّقتُها طفلاً وما العشقُ سُبَّةٌ ___________________________________ | إذا كان منّي في ربوع بلادي ___________________________________ | وإني "جميلٌ" في الهوى وبُثينتي ___________________________________ | بلادي فلا اغتال العداةُ بلادي ___________________________________ | بلادي فلسطينٌ تمكّنَ حبُّها ___________________________________ | بقلبي وهل في القلب غيرُ بلادي ___________________________________ | أليستْ بدورُ التِّمِّ دون بُدورها ___________________________________ | وفوق شموس الكونِ شمسُ بلادي ___________________________________ | فما خسفتْ يومًا بدورُ سمائها ___________________________________ | ولا كسفتْ يومًا شموسُ بلادي ___________________________________ | ولا عجبٌ إمّا هويتُ حياتَها ___________________________________ | فإن حياتي في حياة بلادي ___________________________________ | هي المجدُ كلّ المجدِ إمّا طلَبْتُه ___________________________________ | لأحيا وهل أحيا بغير بلادي ___________________________________ |
أبوالإقبال اليعقوبي
( 1298 -
1360 هـ)
( 1880 -
1941 م)
( 1880 - 1941 م)
سيرة الشاعر:
سليم بن حسن اليعقوبي.ولد في مدينة اللد (فلسطين) وتوفي في مكة المكرمة.
بدأ تلقي علومه في مدارس اللد، ثم رحل إلى القاهرة فالتحق بالأزهر، ودرس به اثني عشر عامًا - عاد إلى فلسطين عام 1904.
كنّى نفسه بأبي الإقبال، وفي أعقاب عودته عمل قاضيًا في مدينة يافا - وفي عهد الانتداب البريطاني على فلسطين اعتقل، ثم عمل واعظًا في جامع حسن بك الكبير بيافا، ومع الوعظ عمل أستاذًا للعلوم اللغوية والأدبية والدينية.
كان من المتحمسين لمبدأ الجامعة الإسلامية.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان: «حسنات اليراع» - مطبعة التقدم - القاهرة (د.ت)، و«النظرات السبع» قصائد في شكل موشحات صدرت بعد وفاته، ضمت ما نشر له في جريدة فلسطين عام 1930 - مطبعة النصر التجارية - نابلس 1960، وله ديوان مخطوط.
في نسيج قصائده بقايا التقليد وآثار الاتباع، ومحاولة التجديد وتسمّع الشاعر على ذات نفسه. كتب القصيدة الوطنية، وتفاعل بقوة مع أحداث عصره: شعرًا وقولاً وعملاً، وحاول أن يبتدع شيئًا فكرر لفظ القافية (الزعماء) في سبعة عشر بيتًا متتابعة، وكذلك نظم الرباعيات، والموشحات، وله قدرة على الإطالة، أما قصيدته - وامتدادها - في رثاء ابنته فذات دلالة نفسية وفنية تؤكد اقتداره.
مصادر الدراسة:
1 - سمير شحادة التميمي: حسّان فلسطين: سليم أبو الإقبال اليعقوبي حياته وشعره - اتحاد الكتاب الفلسطينيين - القدس 1991.
2 - عبدالرحمن ياغي: حياة الأدب الفلسطيني من أول النهضة حتى النكبة - المكتب التجاري للطباعة والنشر - بيروت 1968.
3 - كامل السوافيري: الاتجاهات الفنية في الشعر الفلسطيني المعاصر - مكتبة الأنجلو المصرية - القاهرة 1973.
4 - ناصر الدين الأسد: الاتجاهات الأدبية في فلسطين والأردن - معهد البحوث والدراسات العربية - القاهرة 1960.
5 - يعقوب العودات: من أعلام الفكر والأدب في فلسطين - وكالة التوزيع الأردنية - عمان 1976.
عناوين القصائد:
هوى بلادي
الاعتقال
إن ضاق صدرُكَ أو ضاقت بكَ السُّبلُ ___________________________________ | وقلَّ حولكَ أو قلّتْ بكَ الحيَلُ ___________________________________ | فاصبرْ فما الصبرُ إلا النارُ تُضرمها ___________________________________ | في الشامتين وإلا البِيضُ والأسل ___________________________________ | واعملْ على الحزم فيما أنتَ سائلُه ___________________________________ | فالعاملون لهم بالحزم ما سألوا ___________________________________ | وارجعْ لربّكَ لا للناس مبتهلاً ___________________________________ | إليه إمّا جفاكَ الأَهلُ والأَهَِل ___________________________________ | إني اعتُقلتُ وما في الناس من رجلٍ ___________________________________ | أشكو إليه وهل مثلي له رجل ___________________________________ | نأى المحبّون عني نأيَ مبغضِهم ___________________________________ | عنهم فلا خِلَّ أرجوه ولا خَوَل ___________________________________ | فكنتُ من قبلُ لا أحصي لهم عددًا ___________________________________ | أيامَ كان بذكري يُضرَب المثل ___________________________________ | قضيتُ في السجن أيامًا رأيتُ بها ___________________________________ | أن أطلبَ الموتَ أو ينجو بيَ الأمل ___________________________________ | فالسجنُ قبرٌ ولكنْ كلّه نُوَبٌ ___________________________________ | والعاملون عليه كلُّهم تَفَل ___________________________________ | سجنٌ تمثّلَ فيه كلُّ كارثةٍ ___________________________________ | كما تمثّلَ في عمّاله الخبل ___________________________________ | كأنه مسرحٌ والعاملون به ___________________________________ | يمثّلون عليه كلَّ ما عملوا ___________________________________ | سجنٌ على الرغم مني غيرُ مُنبتِلٍ ___________________________________ | فيه الهوانُ وإنّ الهُون ينبتل ___________________________________ | أصابني خَزَلٌ فيه فأهرمني ___________________________________ | وكاد يُودي بمَتْني ذلك الخَزَل ___________________________________ | ونابني رَهَلٌ حارَ الطبيبُ بهِ ___________________________________ | إن الكوارث من آثارها الرَّهَل ___________________________________ | وساءني مَغَلٌ في العين آلمها ___________________________________ | هل يُؤلم العينَ إلا ذلك المغل ___________________________________ | وهالَني دَأَلٌ في القلب أرّقني ___________________________________ | وكم يُؤرّق مثلي ذلك الدأل ___________________________________ | يافا وديران أودتْ بي سجونُهما ___________________________________ | فكان سِيّين عندي الصابُ والعسل ___________________________________ | وسجنُ غزّةَ فيه لا مُنيتَ بهِ ___________________________________ | من النوائب ما يضوي له البطل ___________________________________ | ولا تسلْ عن خطوب السجنِ في رفحٍ ___________________________________ | وخانِ يونسَ حيث استفحلَ الضلل ___________________________________ | وأزمةُ الناسِ في سجن العريشِ وفي ___________________________________ | بلبيسَ أو مصرَ أو في الجيزة الحَصَل ___________________________________ | و"سيّدي بشرُ" لولا حسنُ منظرهِ ___________________________________ | لقلتُ شرُّ مكانٍ كلُّه وَهَل ___________________________________ | فيه مرضتُ ولولا اللهُ أدركني ___________________________________ | لكان لي في رؤوس الأرضِ مُعتقل ___________________________________ | لا عذّبَ اللهُ يومًا بالنوى أحدًا ___________________________________ | غيري ولو كان في أخلاقه وغل ___________________________________ | إن النوى - فرّقَ اللهُ كتائبَه - ___________________________________ | حربٌ تطير بأيدي جيشه العلل ___________________________________ | قلبي بيُسْري وتوفيقٍ وأختهما ___________________________________ | رسميّةٍ وأبي الإخلاص ينفعل ___________________________________ | كأنه صارمٌ في كفّ منهزمٍ ___________________________________ | أو أنه مثلُ صدرِ الرمحِ معتمل ___________________________________ | ومهجتي في رشاد الدينِ هائمةٌ ___________________________________ | إن الرشاد له في مهجتي عمل ___________________________________ | إن تحجبوا بعضَنا عن بعضنا لنرى ___________________________________ | سوءَ العذابِ إذا ماالحجبُ تنسدل ___________________________________ | أو تسجنونا ولم يعبأ بنا بطلٌ ___________________________________ | أو تعْقِلونا ولم يربأ بنا رجل ___________________________________ | أو تُلبسونا من الأسمال أخلقَها ___________________________________ | ونحن يا قومُ - لم يجدر بنا السَّمَل ___________________________________ | أو تُطعمونا طعامًا لا غذاءَ بهِ ___________________________________ | أو تُسكنونا قفارًا ما بها طلل ___________________________________ | أو تنقلونا ونارُ القيظِ مُضرَمةٌ ___________________________________ | من دار جوعٍ إلى دارٍ به غَلَل ___________________________________ | ومن معاقلَ فيها بعضُ ذي شللٍ ___________________________________ | إلى معاقلَ أخرى كلُّها ملل ___________________________________ | فحسبُنا اللهُ إن الله منتقمٌ ___________________________________ | من الظلوم وممن ليس يعتدل ___________________________________ |
تهنئة السلطان عبدالحميد
نجوتَ فخابت بالنجاة جُناةُ ___________________________________ | بغينَ وهل بالبغي ساد بُغاةُ ___________________________________ | أرادوا بكَ النكباءَ لكنما الذي ___________________________________ | براكَ أبى أن تنزلَ النكبات ___________________________________ | وما عرشُكَ المرفوعُ إلا موطَّدًا ___________________________________ | بنصرٍ لديه من لدنْكَ ثبات ___________________________________ | سريرُكَ، أمّا أُفْقُه فهو شامخٌ ___________________________________ | ولو أنها ترمي إليه عُداة ___________________________________ | وأنتَ رعاكَ اللهُ من صولة العدى ___________________________________ | نجوتَ وحسبي للمليك نجاة ___________________________________ | نجاتُكَ للآداب والدين والتقى ___________________________________ | وللناس في أيِّ الجهاتِ حياة ___________________________________ | وما أنتَ للإسلام إلاّ خليفةٌ ___________________________________ | يحفّكَ نصرٌ في الوغى وتُقاة ___________________________________ | لئن أضمرتْ تلك الصعاليك نارها ___________________________________ | وقامت بأعباء الفساد جُفاة ___________________________________ | وهزّت بقاعَ المشرقين مكيدةٌ ___________________________________ | لها من طغام الحاسدين حماة ___________________________________ | فأنتَ الذي ما زدتَ إلا سلامةً ___________________________________ | لديهم وزادت فيهمُ الزفرات ___________________________________ |
