أحمد حسني

(كان حيّاً عام 1345هـ/ 1926م)
سيرة الشاعر:
أحمد حسني.
كان حيّاً عام 1345هـ/ 1926م.
شاعر من مصر.

الإنتاج الشعري:

- له قصيدتان الأولى نشرت في مجلة «الأرغول»، والثانية نشرت في مجلة «الحسان».
ما أتيح لنا من شعره قصيدتان: إحداهما في المدح، والأخرى تاحية عرفان لأمه، وفي القصيدتين تطلع إلى التجديد في العبارة والاستطراف في المعنى.

مصادر الدراسة:

- مجلة الأرغول (جـ7) - 13/12/1894 - مجلة الحسان 30/1/1926 - مصر.


    عناوين القصائد:

    عفاف النفس

    تهنئة لأمين فكري بتعيينه محافظًا

    لغير العلا والمجد لا ينتمي «فكري» ___________________________________

      

    ودون اجتناء العلم لم ينشرح صدري ___________________________________

    وبعد عفاف النفس لن يُرتجى غنًى ___________________________________

      

    ولم يطلبِ الإنسان شيئًا من الدهرِ ___________________________________

    وليس يُصاغ المدح من وجهة البَها ___________________________________

      

    ولكن تميل النفس طبعًا إلى الحرّ ___________________________________

    ومن حاز بالإجلال والعلم رونقًا ___________________________________

      

    وأخلصَ في السرّاء لله بالشكر ___________________________________

    لأن جميل الذكر يبقى إلى المدى ___________________________________

      

    وأمّا جميعُ الناس كالورد والزهر ___________________________________

    فتحسين أخلاقي وطيب عريقتي ___________________________________

      

    إليَّ هما أحلى وأشهى من الخمر ___________________________________

    وكَوْني أليفًا للعفاف وللتقى ___________________________________

      

    هو الفخرُ ليس الفخر بالمال والتِّبْر ___________________________________

    وما ضرَّني لو بعت في المجد مهجتي ___________________________________

      

    ودوني حوى الإجلال بالبيض والصفر ___________________________________

    نشأتُ ونفسي لم تزلَّ لسطوةٍ ___________________________________

      

    ولكنها تحذو حذاءَ ذوي الفخر ___________________________________

    وترتع في روض المغاني وفي الربا ___________________________________

      

    ولا تألف الألحان في الحان والقصر ___________________________________

    ولا ينثني عزمي إلى حب أغيدٍ ___________________________________

      

    ولم يرمني وجدي إلى ربّة الخِدر ___________________________________

    وتركب متن الصعب كي تدرك المنى ___________________________________

      

    وتصبو إلى الإجلال من أول الأمر ___________________________________

    ولكنها نفسٌ تميل إلى العلا ___________________________________

      

    وتجترع الصبر الجميل مع المرّ ___________________________________

    لكيما تنال العزَّ والفخر في الورى ___________________________________

      

    كما نال ربُّ العدل والحلم والبِرّ ___________________________________

    ربيبُ المعالي وابنُ شهم زمانه ___________________________________

      

    وعالمنا المشهورُ بالنظم والنثر ___________________________________

    سلالةُ بيت المجد والشرف الذي ___________________________________

      

    تسامى على الجوزاء والأنجم الغُرّ ___________________________________

    «أمين بن عبدالله فكري» الذي غدت ___________________________________

      

    فضائله الغرّاء تُغني عن الذكر ___________________________________

    أبوه إمام الناس في العلم والتقى ___________________________________

      

    وهذا أمين المجد والكوكب الدرِّي ___________________________________

    تحلَّى بنور العلم من زمن الصبا ___________________________________

      

    وتوّجه الإجلال فازداد في القدر ___________________________________

    وساس أمور الناس بالعدل في القضا ___________________________________

      

    وحاز رضاء الخَلْق بالرأي في الأمر ___________________________________

    ولما رأى المولى الخديويُّ أنه ___________________________________

      

    عفيفٌ شريفُ النفس في السرِّ والجهر ___________________________________

    رعاهُ بعينٍ من عظيم التفاتةٍ ___________________________________

      

    وأثنى على علياه من فمه العِطر ___________________________________

    ولقَّبه بعد المدير محافظًا ___________________________________

      

    وحلَّ «أمينُ» الفضل في هالة الثغر ___________________________________

    يحافظ بالقسطاس والعدل دأبه ___________________________________

      

    ويجتذب الأرواح بالأنس والبِشْر ___________________________________

    لذاك تراني اليومَ جئت مهنّئًا ___________________________________

      

    نبيلَ الأماني والصفا باسم الثغر ___________________________________

    ونحوك يا مولايَ أرفع مبتدا ___________________________________

      

    من الشعر يبديه الضمير من الفكر ___________________________________

    وسوّاه عِقدًا للنحور منظّمًا ___________________________________

      

    إذا عدم الياقوت في البلد القفر ___________________________________

    وما ذاك إلا من سنا وجهك الذي ___________________________________

      

    يفوق سناءً في كمالٍ عن البدر ___________________________________

    فقد صاغك المولى من اللطف والسنا ___________________________________

      

    وألبسك الإجلال من منشأ العمر ___________________________________

    وأعطاك فخرًا في الأنام وسؤددًا ___________________________________

      

    وطيب حديثٍ مستعارٍ من السحر ___________________________________

    رعاك إلهي أينما كنت سائرًا ___________________________________

      

    وأرفقك الإسعاد في البَرّ والبحر ___________________________________

    ولا زلتُ أشدو في ابتداء أواخرٍ ___________________________________

      

    لغير العلا والمجد لا ينتمي «فكري» ___________________________________

    أمهات الغد

    أأمّيَ ما أنسَ لا أنسَ فضلاً ___________________________________

      

    أُرى عاجزًا إن أردتُ الجزاءْ ___________________________________

    وكيف يُجازى وفاءٌ وحرصٌ ___________________________________

      

    وأسمى حنانٍ وكيف الأداء؟ ___________________________________

    خطوبٌ توالت لها تبسمينَ ___________________________________

      

    ولا تضجرين لعُظْم العناء ___________________________________

    وإمّا جزعتُ أرى بسمةً ___________________________________

      

    على الثغر تحكي عهود الولاء ___________________________________

    فحسبُك جهدًا تحمّلتِه ___________________________________

      

    وما كنتِ إلا مثالَ الوفاء ___________________________________

    حنانيك إني مدينٌ بما ___________________________________

      

    ملكتُ فمُنّي بمنح الرضاء ___________________________________

    أنا إن فخرتُ بنبلٍ فمَن ___________________________________

      

    تعهّدَ غرسي بخير اعتناء؟ ___________________________________

    فهل مثل بذرك في يَنْعه؟ ___________________________________

      

    وهل مثلُه في الأنام نماء؟ ___________________________________

    فروحي وعقلي ونفسي كذا ___________________________________

      

    حياتيَ طرّاً ومالي الفداء ___________________________________

    وهذا قليلٌ فليس كفيلٌ ___________________________________

      

    بما أنت ِأهلٌ كربِّ السماء ___________________________________

    وليس جزاءَ الوفاء عقوقٌ ___________________________________

      

    وهل كان للخير شرٌّ جزاء؟ ___________________________________

    لكِ الله يا مصرُ في نهضةٍ ___________________________________

      

    ذكتها أمانيُّ ذات الخِباء ___________________________________

    يمينًا فما هي إن هُذِّبتْ ___________________________________

      

    سوى الشمسِ من نورها يُستضاء ___________________________________

    وما الأمُّ إلا أساسٌ إذا ___________________________________

      

    أردنا بحقٍّ سموّ البناء ___________________________________

    وما البنتُ إلا غداً قد تُرى ___________________________________

      

    كأمٍّ وللداء خير الدواء ___________________________________

    فهلا توفّي حقوقًا بها ___________________________________

      

    تنادي لترقى ابتغاء الهناء ___________________________________

    وهل للولاة بنا أن يفوا ___________________________________

      

    لتلك الأماني بعين الرضاء؟ ___________________________________

    وعارٌ عليهم إذا يجحدو ___________________________________

      

    نَ حقًا به الفوز معْ الارتقاء ___________________________________

    فهيّا ولاة الأمور ولا ___________________________________

      

    تنوا فنواةُ الشعوب النساء ___________________________________

    وإلا سلامٌ على مُهملٍ ___________________________________

      

    وحقًا أقول علينا العفاء ___________________________________

    ملاحظات القراء