مـا بـالُكـم، ولَكَمْ لَكُمْ مــــــــــن نكتةٍ ___________________________________

ضمّنـتـمُ ذات الإله قـديـــــــــــــــمةً ___________________________________

والـذّاتُ واحدةٌ فتكفـي وحدَهـــــــــــــا ___________________________________

وقـيـامُ معـنى الـوَصْف بـالـمـوصـوف مـــن ___________________________________

واللهُ لـيس كـمـثله فـــــــــــــي ذاته ___________________________________

شبَّهتـمـوه بخلْقِه فـي قـولكـــــــــــــم ___________________________________

وعـلـمتـمُ فـي بعض مخلـوقــــــــــــاته ___________________________________

وسمعتـمُ إنكـارَهـا فـي مُحكـم الـتْـــــــ ___________________________________

لا بـدَّ للـمـرئـيِّ مـن إحدى الجهــــــــا ___________________________________

واللهُ فـي قـول الجـمـيع مـــــــــــنزَّهٌ ___________________________________

لـيس الكلـيـمُ أتى بجهلٍ مــــــــــا أتى ___________________________________

بـدلـيل مـا قـال الجلـيلُ حكـــــــــايةً ___________________________________

وإنِ اغتـرَرْتـم بعـد ذا بشـريــــــــــطةٍ ___________________________________

فقِرانُهـا ذِكْرُ الـــــــــــــــتجلّي مقتضٍ ___________________________________

تجـدِ الشـريـطة قـد تفرّع نظـمُهـــــــــا ___________________________________

وهـو الـذي للإستحـالة مـوجــــــــــــبٌ ___________________________________

وإذا استحـال الشـرطُ كــــــــــان جزاؤُه ___________________________________

أفـمُمكـنٌ «للطُّور» شـرطُ قــــــــــــرارِه ___________________________________

جئنـاكَ بـالإنصـاف فـاعـرفْ «آيةَ الــــــ ___________________________________

الـحـمدُ لِلّهِ الـذي أولانـــــــــــــــي ___________________________________

وصلاتُهُ وسلامُهُ أبـدًا عـلى الْــــــــــــ ___________________________________

والآلِ والصحـب الكرام ومَنْ لهـــــــــــم ___________________________________

وأقـول بعـدُ فإن مـصـبــــــــــاحَ الهدى ___________________________________

مـنه العـلـوم أصـولُهـا وفروعُهـا الـــــ ___________________________________

وهـو القُرانُ إمـام تـابع حكـــــــــــمِه ___________________________________

واللهُ قـد فطَرَ العبـادَ جـمـيعَهـــــــــم ___________________________________

وبـهـا يُثـاب الطفلُ قُلْ والخُلْفُ فــــــــي ___________________________________

أَلَهُمْ ثـوابٌ أم عقـــــــــــــــابٌ أم هُمُ ___________________________________

والأرجحـيّةُ للـمقـدَّم عـندنـــــــــــــا ___________________________________

حتى إذا بـلغوا النكـاحَ فإنهـــــــــــم ___________________________________

مـا لـم يكـن عـنهـا خروجٌ مـنهـــــــــمُ ___________________________________

مِن ردِّهـم للـحقِّ لَـمَّا جـاءهـــــــــــــم ___________________________________

أو شكِّهـم فـيـمـا له سبحـــــــــــــانه ___________________________________

مـن وصـفِه بصـفـاته فـي حقِّهــــــــــــا ___________________________________

أو كـالعـلـيـمِ أو الـحكـيـم أو السمـيــ ___________________________________

مـن أيِّ وجهٍ قـد تأدَّى عـلــــــــــــــمُه ___________________________________

ألا إن هـذا السِّفْر قـد تــــــــــمَّ نسخُه ___________________________________

لأنَّيَ لـم آلُ اجتهـادًا مهـيـمــــــــــنًا ___________________________________

وقـد يستحقُّ الإجتهـــــــــــــــاد لأنه ___________________________________

ألا إنه لَهْوَ الـدلـيلُ الـذي بــــــــــه ___________________________________

وكـم قـد أضلَّت تُرَّهـاتٌ كثـــــــــــــيرةٌ ___________________________________

هـو الشمسُ شمس الـديـن يـنسخ نـورُهـــــا ___________________________________

هـو اللؤلؤ الـمكـنـون مـن لفـظ عَيْلــــمٍ ___________________________________

ألا فـادَّخرْه فهْـو كــــــــــــــنزٌ وإنه ___________________________________

فذاك هـو الـمـال الجزيل لكــــــــــونه ___________________________________

ألـيس الـذي قـد قـلـت بـالـحق؟ فـــاتَّركْ ___________________________________

فلله ربِّي الـحـمدُ ثــــــــــــــم صلاتُه ___________________________________

ولا سـيّمـا الـمبعـوثُ خـاتَمُهـم ومــــــن ___________________________________

مع الآل والصَّحـب الأفـاضل ثـمَّ مــــــــن ___________________________________