أدهتكَ هادلةٌ، بكت في بان ___________________________________ | والليلُ ساجٍ، ساجرُ الأركانِ ___________________________________ | والجوُّ جَوْنٌ، والكواكبُ رُكَّدٌ ___________________________________ | والنهرُ ساهٍ سيرُه مُتوانِ ___________________________________ | والزهرُ يرتشف الندى وتلاعبتْ ___________________________________ | أيدي صَباً بذوائب الأغصان ___________________________________ | فذكرتَ ناشئةَ الصَّبا ونعيمَه ___________________________________ | وهدوءه وتَغافلَ الحِدْثان ___________________________________ | أم أقلقتْكَ بروقُ ليلٍ حالكٍ ___________________________________ | متراكمِ الديجورِ، تحت دُجان ___________________________________ | يقتاد مُزْناً، آخذاً بزمامهِ ___________________________________ | يُزجيه زَعزاعٌ، هواه يَمان ___________________________________ | أم هاج شجوَ حَشاكَ فيحٌ أفيحٌ ___________________________________ | متباعدُ الأكنافِ، والكثبان ___________________________________ | مُتضَوِّعٌ تلهو المها بعَرارهِ ___________________________________ | والشيـــحِ والقيصوم والسّعْدان ___________________________________ | ملأ السرابُ سهولَه مُتدفِّعاً ___________________________________ | كالماءِ يُزجيه النسيمُ تواني ___________________________________ | فَيُريكَ كالوهم الطلا أُسْداً وقد ___________________________________ | يُدنيكَ ممّا ليس منكَ بِدان ___________________________________ | ما لي أراكَ مُراقِباً شُهْبَ الدجى ___________________________________ | تسقي البهارَ بساخنٍ هتّان ___________________________________ | والجسمُ مُضنًى والجوى شغل الحِجا ___________________________________ | والنومُ نابٍ، والتصبُّر فان ___________________________________ | هلاّ كتمتَ هوًى عَداكَ أوانُه ___________________________________ | فهواكَ بعد الشيبِ محضُ هوان؟ ___________________________________ | ونسيتَ نجداً والغَضى وعريبه ___________________________________ | أنساب أنجادٍ وغضّ جِنان ___________________________________ | آهٍ عذولي بلغتَ جهداً فاتَّئدْ ___________________________________ | فالصبُّ للمُولي النصيحةَ شائي ___________________________________ | إن كنتَ مرشدَ من غوى فأنا الذي ___________________________________ | حبُّ التمذهبِ بالغواية شاني ___________________________________ | هيهاتَ لا مرعىً كسَعدانٍ ولا ___________________________________ | طعمُ الألام كطعم ذات إهان ___________________________________ | هبني تجشّمتُ التجلّدَ، جاهداً ___________________________________ | وأبنتُ، أني مُنقأى الأجفان ___________________________________ | أأطيق إن جاش الحشا بحرارةٍ ___________________________________ | ردَّ التنفّسِ والأنينَ العاني ___________________________________ | أو أملك الأعضاءَ إن ذُكِر الحِمى ___________________________________ | والساكنوه، ومُرتوى العُربان ___________________________________ | فهناك يعرو الجسمَ مني مثلُ ما ___________________________________ | يعرو قنيصَ هواصرِ العقبان ___________________________________ | يا حاديَ الأظعانِ مهلاً ريثما ___________________________________ | تصف الحمى، يا حادي الأظعان ___________________________________ | ليس الحِمى سُؤلي، ولكنْ بالحِمى ___________________________________ | عهدي بحُمّى للأحبّة تاني ___________________________________ | صَرّحْ بذكر المستطابِ حديثُهم ___________________________________ | وأزلْ سُتورَ اللغزِ بالتبيان ___________________________________ | هاتِ المدامةَ يا نديمُ ونادمنْ ___________________________________ | أهلَ الهوى ذا المنتأى والداني ___________________________________ | وأدرْ كؤوسَ سُلافةٍ يسمو بها ___________________________________ | ذو سُؤودٍ ودَعِ الحسودَ يعاني ___________________________________ | واعلمْ بأني، في الورى، لا أقتدي ___________________________________ | فَرْضاً بغير فتىً، بها نشوان ___________________________________ | جزم النوى النافي الكرى التمييزَ إذ ___________________________________ | خفضَ المضارعَ باسم صار الثاني ___________________________________ | أمسكْ عُرا الإطنابِ، وارقَ ذراه كي ___________________________________ | يَسلى الشجيُّ، ترادفَ التأنان ___________________________________ | هلا كتمتَ هوىً عداكَ أوانُه ___________________________________ | فهواكَ، بعد الشيبِ مَحضُ هَوان ___________________________________ | هاتِ المدامةَ يا نديمُ ونادمنْ ___________________________________ | أهلَ الهوى، ذا المنتأى والداني ___________________________________ |
أبوعبدالله البوعبدلي
( 1281 -
1372 هـ)
( 1864 -
1952 م)
( 1864 - 1952 م)
)
سيرة الشاعر:
أبوعبدالله بن عبدالقادر البوعبدلي الرزيوي.ولد بنواحي تلمسان، وتوفي بمدينة سالو (غربي الجزائر).
انتقل من مسقط رأسه بتلمسان إلى المغرب للتحصيل العلمي، ثم عاد إلى الجزائر فاستقر في سالو وأسس بها زاوية تعرف باسمه.
آثر المنهج الصوفي، وممارسة التعليم والدعوة في زاويته، وظل على ودّ مع جمعية العلماء المسلمين.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان شعر مخطوط.
شعره في أغراض دينية صوفية جوهرها المديح النبوي، والزهد، ومدائح شيوخه ورثاؤهم عند رحيلهم.
قالت صحيفة المنار في وصف شعره إنه ديوان «يجعلك تحلق في أجواء أبي العتاهية وابن الفارض». في شعره اهتمام بالصياغة في حسن اختيار الألفاظ، والتراكيب، والصور.
مصادر الدراسة:
1 - أبوالقاسم سعد الله: تاريخ الجزائر الثقافي (جـ8) دار الغرب الإسلامي - بيروت 1998 .
2 - عبدالله ركيبي: الشعر الديني الجزائري - الشركة الوطنية للنشر والتوزيع - الجزائر 1981 .
3 - مجلة المنار: العددان (13، 14) - الجزائر 1952 .
عناوين القصائد:
كتمان الهوى
صفوة المصطفين
لو رأيتم حسنَ من قد هوينا ___________________________________ | لارتضيتم في الهوى ما ارتضينا ___________________________________ | لارتضيتم في الهوى كلَّ هونٍ ___________________________________ | وارتأيتم دونه الصعبَ هينا ___________________________________ | واحتملتم كلَّ عبءٍ وكانت ___________________________________ | جفوةُ الآلام لطفاً ولينا ___________________________________ | لا تقسْ في الحسن والجاه يوماً ___________________________________ | بالذي أهواه ذاتاً وعَيْنا ___________________________________ | فهو ينبوعُ الجمالاتِ لولا ___________________________________ | هُ لما لاقيتَ في الكون زَيْنا ___________________________________ | كلُّ ما في الكون من أيّ حُسنٍ ___________________________________ | ليس إلا من بها من هَوَيْنا ___________________________________ | والذي في الكون من نيّراتٍ ___________________________________ | ليس إلا من سَناه اجتلينا ___________________________________ | أو عبيرٍ عطّر الكونَ طِيباً ___________________________________ | ليس إلا من شذا من عَنَيْنا ___________________________________ | جلَّ ذو العرشِ اصطفى الرُّسْلَ لكنْ ___________________________________ | مَنْ هويناه صفوةُ المصطفَيْنا ___________________________________ |
