أثار الدمعَ مرفضَّ الجمانِ ___________________________________ | تَذكُّرُ عهدِ دار الترجمانِ ___________________________________ | تعاوَرَها الحَيا وأتَى عليها ___________________________________ | من الأعوام منتصفُ الثماني ___________________________________ | مغانٍ بانَ فيها الصبر لا في ___________________________________ | مغاني الشعبِ طِيباً في المغاني ___________________________________ | مغانٍ بان فيها الصبرُ لا في ___________________________________ | مغاني "الرقمتين" ولا أبان ___________________________________ | فأشباه الظباء ظعنَّ عنها ___________________________________ | وخلّفْنَ الظباءَ بها حوان ___________________________________ | متى تَعِدُ الروابي قلتُ هذي ___________________________________ | سوالفُها وأعْينُها الرواني ___________________________________ | تظل بقاعها مثنًى فرادَى ___________________________________ | تَهادىَ في رياض الديدمان ___________________________________ | بها قد طالما غَنِيَتْ وأمستْ ___________________________________ | كأنْ لم تُمْسِ بالأمس الغواني ___________________________________ | بنو العشرين حول بناتِ عشرٍ ___________________________________ | يُحلَّينَ النضارَ مع الجمان ___________________________________ | ونامت مقلة النمّام عنهم ___________________________________ | وعنهم حادثُ الـملَوان وان ___________________________________ | فما يصطادهم إلا هنودٌ ___________________________________ | بدا منها اشتقاق الهنداوني ___________________________________ | ومن مقَلاتِها قَلَتُ البرايا ___________________________________ | ومن أسنانها أصلُ السِّنان ___________________________________ | نواعم إنْ جلَسْنَ جلَسْن هَوناً ___________________________________ | ومهما قُمْنَ قمنَ على تواني ___________________________________ | وبالشهوات كالنيران حُفَّتْ ___________________________________ | وحُفَّتْ بالمكاره كالجنان ___________________________________ | ورشَّفْنَ الخلِيَّ مُدامَ لهوٍ ___________________________________ | وجرَّعنَ الحميمَ حميمَ آن ___________________________________ | يُريك دنوُّها والوصْلُ ناءٍ ___________________________________ | وتنأى الشمس حين الضوء دان ___________________________________ | إذا وعدتْ أشار الحال ُمنها ___________________________________ | إلى خُلْف المواعدِ بالبَنان ___________________________________ |
أبده الصغير
( -
1330 هـ)
( -
1911 م)
( - 1911 م)
سيرة الشاعر:
أبد بن محمود العلوي.ولد في ضواحي «الرَّكِيزْ» بولاية الترارزة، وتوفي ببلدة «بُتكَّرْ» بمقاطعة الركيز، وقضى حياته في موريتانيا ما بين الركيز جنوبًا، والنُّبَّاغيَة شمالاً.
قرأ القرآن الكريم في صغره، ثم درس مبادئ العربية وأدبها، والفقه المالكي في المحضرة.
وقد أصبح - بدوره - شيخ محضرة، يدرس لطلابه ما سبق له أن تعلمه، فتخرج على يديه شيوخ أجلاء، وفي حين يعمل بالزراعة والرعي، كان ذا منزلة في قبيلته، كما كان شاعرها أيضاً.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان شعر مخطوط، لا يزال محفوظاً عند أحفاده في محضرة النباغية، وقد حققه أبَّاه بن أحمدُّ بن أبَّاه.
الأعمال الأخرى:
- تذكر بعض الروايات الشفوية أن له رسائل، غير أنها فقدت بسبب ظروف الحياة البدوية.
يعكس شعره طبائع الحياة البدوية، ففيه فخر ومساجلات، ووصف لمرابع صباه، في عبارة جزلة وأسلوب متين.
مصادر الدراسة:
1 - محمد المختار ولد أباه: الشعر والشعراء في موريتانيا (ط 1) - الشركة التونسية للتوزيع - تونس 1987 .
2 - مقابلات أجراها الباحث محمد الحافظ بن السالك مع ذوي المترجم له وقومه - نواكشوط 2005.
عناوين القصائد:
عهد الترجمان
مضت غرة
مضت غرّةٌ والحمدُ لله في أخرى ___________________________________ | بأَولى البُكا أَولى بأخرى العَزا أحرى ___________________________________ | إذا دَبَرانُ البعدِ أقبل بالأسى ___________________________________ | أتت من سعود القرب بُشرَى على بشرى ___________________________________ | فما سَطّر الحزنُ امَّحى بمسرَّةٍ ___________________________________ | فحمداً لمن أسرَى عن القلب ما أسرى ___________________________________ | ودُكَّ جبالُ الصبرِ من بين أحمدٍ ___________________________________ | وفُكَّ بصدّيق الخلائقِ عن أسرى ___________________________________ | ففي الموت والإحياء لله حكمة ___________________________________ | من العمر ما تأبى ولم تُرْضِه عمرا ___________________________________ | ولولا الردَى لم ينتفع بدرايةٍ ___________________________________ | وما عرف الحبسَ المعقّب والعُمْرى ___________________________________ | لئن كان للإحياء فيه مشقّةٌ ___________________________________ | فراحةُ موت المؤمنين به تَطْرا ___________________________________ | فما أنصف الباكي على إثْر مطلقٍ ___________________________________ | إلى جنة الرضوان من ناره الحَمرا ___________________________________ | أيا سيّد السادات هل منك عودةٌ ___________________________________ | وهل هي بالإحيا تباع وهل تُشْرَى ___________________________________ | فيخضرُّ عودٌ بعدما سُلِبَ اللِّحا ___________________________________ | بلى إن للمصدوع في ربه جبرا ___________________________________ | ويا حَسَنَ العادات عيد زمانِه ___________________________________ | أيحمل قبر ما تحمَّلْتَه قَبْرا ___________________________________ | فما أحسنَ الدنيا التي كنتَ زينَها ___________________________________ | وإذ صِرْتَ للأخرى فما أحسن الأخرى ___________________________________ | فما أحسنَ القرآنَ قرآنَ أحمدٍ ___________________________________ | وما أحسن الأذكار أذكاره النَّثْرا ___________________________________ | فإحياءُ علم الدين عاد عبادةً ___________________________________ | ومُردٍ ومُنْجٍ أنت نسْخته الغَرّا ___________________________________ | لفردية الأفراد أمْرُك نافذٌ ___________________________________ | وفي الملأ الأعلى ملأتَ الملا ذكرا ___________________________________ | تراه دواماً غائباً وهْو شاهدٌ ___________________________________ | يلي تَرْكَه أخذٌ يلي نهْيُهُ أمرا ___________________________________ | فما هو كالأشياخ سَيراً وسِيرةً ___________________________________ | فما زَيْدهم زيداً ولا عَمْرُهم عَمْرا ___________________________________ | من الدائم الحيِّ التحياتُ أقبلتْ ___________________________________ | تؤمُّ محيَّاه الكريم به تُغْرَى ___________________________________ | عليه من الرحمان أوسعُ رحمةٍ ___________________________________ | سقى سُحُبُ الرضوان روضته الخضرا ___________________________________ | وبارك في الأبناء من بركاته ___________________________________ | وبارك في الإخوان إذ أُلْهموا الصبرا ___________________________________ | على أنه والحمدُ لله بينهم ___________________________________ | خليفتُه فَاشْكرْ لنعمته شكرا ___________________________________ | وتجلب أعذار الإمام خليفةً ___________________________________ | فكم خَلَفٍ يقفو من السلف الإثرا ___________________________________ | أبوه له أوصى بناناً ومنْوَلا ___________________________________ | وبالحال منه أصبحتْ مُلْكه جَبْرا ___________________________________ | هو الأبُ وهْو الشيخ عند الأَبِ الذي ___________________________________ | هو الأب والشيخ الذي لم يزل أدرَى ___________________________________ | فمِن برِّه برُّ الخليفة بعده ___________________________________ | فوفُّوا بعهد الله إغرا على إغرا ___________________________________ | تبرَّأتُ من حولي ولا حولَ دونه ___________________________________ | ومن قوَّتي لو أن لي قوةً أبرا ___________________________________ | وصلِّ على الهادي إلهي مسلِّمًا ___________________________________ | على آله والصحب من كلَّموا الأجرى ___________________________________ |
من قصيدة: أباة الضيم قومي
ألَّـمتْ بنا أهلاً وسهلاً بها سَلْ ما ___________________________________ | هداها إلى أبناء مظْلمَةٍ سلمى ___________________________________ | ألـمَّت هُدُوّاً والمحيَّا سراجها ___________________________________ | ولا بدرَ يهديها إلينا ولا نجما ___________________________________ | قد استخبرتْ عنا الدجى وهْو مُنكِرٌ ___________________________________ | فيا عظْمَ ما لاقت وما قولُ يا عُظما ___________________________________ | سرَتْ دونها بيدٌ يبيد بها القطا ___________________________________ | وإنْ خاضها الخرِّيت من هولها سمَّى ___________________________________ | سرَتْ دونها البترا فذات دعائمٍ ___________________________________ | فَبِيرُ بني عيسى فما ماؤها جمَّا ___________________________________ | نحَتْ بإزا ذات التساقطِ نُحَّلاً ___________________________________ | فلا جرْسَ منهم حيث ناموا ولا جسما ___________________________________ | ثمِلْنا كحسْوِ الطير من شِهْدة الكرى ___________________________________ | ولم يشْفِ دانا غير باردها الألمى ___________________________________ | فلما تولَّى النوم حُلْماً وجدْتُ ذا ___________________________________ | فقلت إذاً يا ليته لم يكن حلما ___________________________________ | وما هي إلا ظبيةٌ خاذلٌ أدما ___________________________________ | هواها قلوب العاشقين لها أدمى ___________________________________ | سوى أنها ريَّا الدماليج والبُرى ___________________________________ | سوى أنها عجزاء أو أنها جمَّا ___________________________________ | سوى أنَّ ريق النوم منها سَلاكَ عن ___________________________________ | نوافحِ لُبنى والسلافِ بما الصَّمَّا ___________________________________ |
