شَهَرَ السيوفَ من اللواحظ واغتدى ___________________________________ | يدعو ببيعته مريدَ وصالِهِ ___________________________________ | فمددْتُ كفّي واشترطت شرائطًا ___________________________________ | منها بقاء الودّ منه بحاله ___________________________________ | والعذل لا يصغي إليه لأنه ___________________________________ | داعٍ إلى إعراضه وملاله ___________________________________ | وزكاة كنز الثغر يصرفها إلى ___________________________________ | من يستحقُّ الصرف من أمواله ___________________________________ | والصبُّ من أهل الخصاصة غارمٌ ___________________________________ | قلبًا يسوّغه زكاة جمالِهِ ___________________________________ | فوفى بشرطي برهةً من دهره ___________________________________ | وسماحة السلطان في إقباله ___________________________________ | حتى إذا عَلِقتْ بعنقي بيعةٌ ___________________________________ | منه وذاب القلب من بلباله ___________________________________ | أبدى الصدود وزاد في إعراضه ___________________________________ | عني وآيسني طروق خياله ___________________________________ |
قاسم الكوكباني
( 1175 -
1216 هـ)
( 1761 -
1801 م)
( 1761 - 1801 م)
سيرة الشاعر:
القاسم بن عبدالرب بن محمد بن الحسين بن عبدالقادر.ولد بمدينة كوكبان (محافظة المحويت - شمالي غرب صنعاء)، وفيها توفي.
عاش في اليمن.
تلقى تعليمه على عمه عيسى بن محمد بن الحسين حيث أخذ النحو والصرف والمنطق والفقه، ثم اعتنى بالأدب والتاريخ.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان جمعه واختار له عنوانًا: «الزورق فيما حلا ورق وتحلت به الوُرْق» - (مخطوط).
شاعر تقليدي، تشكلت ملامح تجربته من نظم البديع، والتعرض للمصطلحات السياسية والحكومية، خرج بشعره من التوجيه بمصطلحات العلوم والكتب إلى التوجيه ببعض النواحي الاجتماعية مما منح تجربته الطرافة والابتكار، محافظًا على تقاليد القصيدة العربية. نظم القصيدة الحمينية (العامية اليمنية)، وله تشبيهات وصور طريفة.
مصادر الدراسة:
1 - عبدالولي الشميري: موسوعة الأعلام: http://www.al-aalam.com
2 - عمر رضا كحالة: معجم المؤلفين - مؤسسة الرسالة - بيروت 1993.
3 - لطف لله بن أحمد جحاف: درر نحور الحور العين، في سيرة الإمام المنصور، وأعلام دولته الميامين - مكتبة الإرشاد - صنعاء 2004.
4 - محمد بن علي الشوكاني: البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع - مطبعة السعادة - القاهرة 1348هـ/1929م.
5 - محمد بن محمد زبارة الصنعاني: نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر - دار العودة - بيروت (د.ت).
عناوين القصائد:
شهر السيوف
غرام ودموع
غرامٌ لم يدنَّسْ بالنواهي ___________________________________ | بقلبٍ قد تمرّس بالدواهي ___________________________________ | ووجْدٌ لو تحمّله ثبيرٌ ___________________________________ | لأضحى جسمه كالصبِّ واهِ ___________________________________ | ودمعٌ لو تساوى والغوادي ___________________________________ | لما افترقا لفرط الإشتباه ___________________________________ | إذا استسقى الأنامُ الغيثَ قالوا ___________________________________ | أوعْدٌ بالتفرّق يا إلهي ___________________________________ | لكي نبكي على الأحباب حتى ___________________________________ | نعيد نضارة الدنيا كما هي ___________________________________ |
جيرة البوادي
يا جيرةً سكنوا البوادي ___________________________________ | عمدًا ودارُهُمُ فؤادي ___________________________________ | لو ترحلون إلى السواد ___________________________________ | لكنتُمُ نُصْبَ السواد ___________________________________ | إذ كنت ممّن لا يخو ___________________________________ | ن إذا نأى عهدَ الوداد ___________________________________ | كلاّ ولا ناري لمن ___________________________________ | أهوى كمينٌ في الزناد ___________________________________ | يا صاحِ دعْ هذا النوى ___________________________________ | واسلك طريق الإتحاد ___________________________________ | فالعمر محسوبٌ عليـ ___________________________________ | ـكَ بدون أيام البعاد ___________________________________ | ما لي إذا جُنّ الظلا ___________________________________ | مُ أبيتُ مسلوبَ الرقاد ___________________________________ | حتى إذا وضح الصبا ___________________________________ | حُ طلبتُكم في كل ناد ___________________________________ |
الشعر
الشِّعرُ أحقر ما نحاه الأعلَمُ ___________________________________ | وأجلّ ما كسب البليدُ الأكتَمُ ___________________________________ | ولقد أقول الشعرَ أعلم أنه ___________________________________ | هَذَرٌ يراه من يذوق ويفهم ___________________________________ | يجري اليراع بغير ما يجري به ___________________________________ | منّي اللسانُ ويستجير المسلم ___________________________________ | ليست سوى تأليف ألفاظ بها ___________________________________ | يصبو الحليم فتُسْتَجاد فترقم ___________________________________ | والقلب يولع بالرقيق لأنه ___________________________________ | قد رقّ جوهره وربّي يعلم ___________________________________ |
شمعة
وليلٍ كمثل الصبح أنسًا قطعته ___________________________________ | وأضحت عيون العذل عنا بمعزلِ ___________________________________ | تنوب عن الشمس المنيرة شمعةٌ ___________________________________ | على رأسها ضوء الذبال المفتّل ___________________________________ | كمعصم صفراء الذراعين أقبلتْ ___________________________________ | وقد قبضتْ في كفها ريشَ أخْيَلِ ___________________________________ |
شمعة في ليل
وليلٍ كأدهمَ لكنما ___________________________________ | فوارسه طارقات الأماني ___________________________________ | تَخِذْتُ لتمزيقه شمعةً ___________________________________ | كما اتُّخِذَ الرمحُ يوم الطعان ___________________________________ | فباتت تُكَسَّر في نحره ___________________________________ | مرارًا فلم يبق غيرُ السِّنان ___________________________________ |
نهر كالسماء
ونهرٍ كالسما والزُّهرُ فيه ___________________________________ | زهورٌ بثّها كفُّ النسيمِ ___________________________________ | لذا نسجتْ خِدَرْنقةٌ عليه ___________________________________ | بيوتًا مثل زِبرجة النجوم ___________________________________ |
