فقدتُ نفسيَ يومَ الروع والكُرَبِ ___________________________________ | يومَ الفجيعة في الأوطان والأدبِ ___________________________________ | فقدتها يومَ سارت في جنازة من ___________________________________ | هزّ الوجود بفقدٍ غير مرتقب ___________________________________ | في كل قطرٍ لهول الخطب صاعقةٌ ___________________________________ | وأفدحُ الرزء ما قد حاق بالعرب ___________________________________ | حزنٌ أفاض على الدنيا فذكَّرَها ___________________________________ | بحال «يثربَ» يومَ اختير خيرُ نبي ___________________________________ | أحسست باليُتْم لاقاني على كِبَرٍ ___________________________________ | أقسمت لم ألقه في يوم مات أبي ___________________________________ | كان الرحيمَ وما أقساه يومَ نوًى ___________________________________ | هذا الرحيل ولم يخطر بمُغترب ___________________________________ | كان الوفيَّ أبا الأوطان إن وفدت ___________________________________ | جندُ المكاره بالأحداث والنُّوَب ___________________________________ | كان الغيور على مصرٍ فآثرها ___________________________________ | بالحب والبذل للأرواح والنَّشب ___________________________________ | كان الكريمَ بلا مَنٍّ ولا كَدَرٍ ___________________________________ | مضى وآلاؤه تبقى على الحِقَب ___________________________________ | كان الشجاعَ فلم يقعد بهمّته ___________________________________ | صَعْبٌ من الأمر أو يصرفْه عن أرب ___________________________________ | كان القويَّ على الأشرار وطأته ___________________________________ | وبالضعاف رحيمَ القلب ذا حَدَب ___________________________________ | كان الوزيرَ الذي تعنو الوجوه له ___________________________________ | يُصفي الوداد ضعيفًا غير ذي نسب ___________________________________ | كان الحليمَ وكان الحلمُ معجزةً ___________________________________ | له مع الجاه والسلطان والحسب ___________________________________ | كان الوقورَ فلم تشهد سوامرُهُ ___________________________________ | حالاً من اللغو أو حالاً من اللعب ___________________________________ | كان الخميلَ إلى الشادين قَرَّبهم ___________________________________ | من وحيه فأتوا بالسّحر والعجب ___________________________________ | كان الحكيمَ كأن الغَيْبَ منبسطٌ ___________________________________ | أمامه دون أَسْدالٍ ولا حُجُب ___________________________________ | كان العظيمَ سما بالنفس فارتفعَتْ ___________________________________ | فوق العظائم والأقدار والرتب ___________________________________ | كان الـمكمَّلَ من دينٍ ومن خُلُقٍ ___________________________________ | سما على الوصف والأشعار والخطب ___________________________________ | كان الجمالَ ولن تبلى محاسنُهُ ___________________________________ | على الدّهور فَلُذْ بالصمت واحتسب ___________________________________ | واجعلْ عزاءك آهاتٍ تُردّدها ___________________________________ | في كل حينٍ ومُرْ بالدَّمع ينسكب ___________________________________ |
أحمد القرعيش
( 1313 -
1379 هـ)
( 1895 -
1969 م)
( 1895 - 1969 م)
سيرة الشاعر:
أحمد حسين القرعيش.ولد في بلدة غزالة (محافظة الشرقية - بمصر) - وفيها توفي.
عاش في مصر، وزار الحجاز حاجًا.
تلقى تعليمًا أوليًا في قريته، ثم حصل على كفاءة المعلمين.
عمل معلمًا في المدارس الإلزامية كمدرسة غزالة، ومدرسة عجيبا، وبعض المدارس في القرى الأخرى.
الإنتاج الشعري:
- أورد له كتاب: «ذكرى دسوقي أباظة» قصيدة واحدة، وله عدد من المقطوعات الشعرية ضمن كتاب «ذكريات لا مذكرات»، وقصيدة مطلعها: «قالت أحبك صادقًا» - مجلة الثقافة - العدد (292) - 1/8/1944.
ما أتيح من شعره - وهو قليل - يدور حول الرثاء الذي اختص به دسوقي أباظة، وله شعر في الغزل يذكر بحواريات عمر بن أبي ربيعة الغزلية، وكتب المراسلات والمطارحات الشعرية الإخوانية. اتسمت لغته بالطواعية مع ميلها إلى البث المباشر، وخياله قريب ينشط أحيانًا. التزم الوزن والقافية فيما أتيح له من الشعر.
مصادر الدراسة:
1 - أحمد عبدالمجيد الغزالي: ذكرى دسوقي أباظة - القاهرة 1954.
2 - ثروت أباظة: ذكريات لا مذكرات - الأعمال الكاملة لثروت أباظة - مكتبة غريب - القاهرة 1988م.
3 - الدوريات: ثروت أباظة: شعراء مغمورون - مجلة الثقافة - العدد (292) - السنة (6) - 1/8/1944.
عناوين القصائد:
دموع
| في رثاء دسوقي أباظه |
حوار
قالت: أحبُّك صادقًا؟ ___________________________________ | قلت: الدلائلُ قاطعاتُ ___________________________________ | قالت: وعهدك، قلتُ: با ___________________________________ | قٍ ما رعتْ عهدي الحياةُ ___________________________________ | قالت: وصبرك، قلت: لا ___________________________________ | صبرٌ لديَّ ولا أناة ___________________________________ | قالت: وحبّي، قلت: ذا ___________________________________ | كَ هو الأماني الكاذبات ___________________________________ | قالت: وعهدي، قلت: فَصْـ ___________________________________ | ـلٌ مثَّلته الغانيات ___________________________________ | ضحكتْ وقالت: هكذا ___________________________________ | من قبلك العشّاقُ ماتوا ___________________________________ |
مكارم الأخلاق
أيُّ المناقب أشرحُ ___________________________________ | أيّ الفضائل أمدحُ ___________________________________ | وقف اليراع براحتي ___________________________________ | حينًا فما يتزحزح ___________________________________ | إن قلت ذو حسبٍ لَقا ___________________________________ | لَ الناس أمرٌ واضح ___________________________________ | أو قلت ذو أدبٍ بهِ ___________________________________ | يسمو الأديب ويُفلح ___________________________________ | أو قلت: علمٌ حازه ___________________________________ | عقلٌ رصينٌ راجح ___________________________________ | أو: قلت دينٌ قيّمٌ ___________________________________ | يهب الرشاد ويمنح ___________________________________ | أو قلت حُسْنٌ دونه ___________________________________ | وردُ الربا المتفتّح ___________________________________ | قالوا عجزت ولم تقل ___________________________________ | ما يُستساغ ويصلح ___________________________________ | بمكارم الأخلاق هل ___________________________________ | تشدو بهنَّ وتصدح ___________________________________ | فهي التي أولى بما ___________________________________ | تُثني وما تتمدَّح ___________________________________ | تلك الشمائل من يُؤَلْـ ___________________________________ | لفُ شملهنَّ ويُفصح ___________________________________ | هاب المؤلف سردها ___________________________________ | عيّاً وهاب الشارح ___________________________________ | هي روضةٌ شتى الأزا ___________________________________ | هرِ في رباها تنفح ___________________________________ | كلُّ الفضائل والسجا ___________________________________ | يا الغُرّ منه تسنح ___________________________________ | فيه الطهارة والنزا ___________________________________ | هةُ والشهامة تُلمَح ___________________________________ | ويُرى صريحًا في المقا ___________________________________ | لِ وفي المقاصد أصرح ___________________________________ | وتراه ذا بأسٍ يكفْ ___________________________________ | فُ يدَ الجموح ويلبح ___________________________________ | وتراه يحلم عند مَقْـ ___________________________________ | ـدرةٍ عليه ويصفح ___________________________________ | سهل الطباع وقد فشا ___________________________________ | في الناس طبعٌ جامح ___________________________________ | وافٍ وتلقاه إلى ___________________________________ | صدق المودّة يجنح ___________________________________ | سمحٌ وفيضُ يديه من ___________________________________ | فيضِ السحائب أسمح ___________________________________ | ألفاظه من لفظ «سَحْـ ___________________________________ | ـبانٍ» «وقُسٍّ» أفصح ___________________________________ | وبيانُه من سحره ___________________________________ | يجلو الغموض ويُوضح ___________________________________ | لهجوا بحمدك في البكو ___________________________________ | رِ وفي الأصائل سبَّحوا ___________________________________ | تُمسي على الذكر الجميـ ___________________________________ | ـلِ وبالمحامد تُصبح ___________________________________ |
