محمد سعيد آل عمير

( 1107 - 1218 هـ)
( 1695 - 1803 م)
سيرة الشاعر:
محمد سعيد بن عبدالله بن محمد الدولة آل عمير.
ولد في محلة الكوت (من مدينة الهفوف بمنطقة الأحساء)، وتوفي في الأحساء (شرقي الجزيرة العربية).
قضى حياته في شرقي الجزيرة العربية.
حفظ القرآن الكريم وتلقى علومه الأولى في مدارس والده (على المذهب الشافعي) عن بعض مشايخ بلده وفي مختلف علوم عصره.
عين قاضيًا أثناء ولاية الأمير داحس بن حميد الرشيد.
اشتغل بتدريس العلوم في المدارس الأهلية وتلقى عنه عدد من طلبة العلم، كما عمل في مجال الوعظ والإرشاد.

الإنتاج الشعري:

- له قصيدتان وردتا ضمن كتاب: «شعراء هجر»، وله نماذج قليلة وردت ضمن كتاب: «تحفة المستفيد».

الأعمال الأخرى:

- له منظومة كبيرة في علم النحو تبلغ أبياتها سبعمائة بيت، وله رسائل وفتاوَى لكنها مفقودة.
شعره تقليدي خاض أغراضه المتداولة في بيئته وعصره، غير أن جل شعره جاء في غرض الوعظ والنصح. تنزع بعض أبياته إلى الحكمة وتدور حول المعنى الديني، يميل أسلوبه إلى المباشرة والتقرير، ويتميز شعره بطول النفس ومتانة التراكيب وقلة الخيال.

مصادر الدراسة:

1 - عبدالفتاح محمد الحلو: شعراء هجر من القرن الثاني عشر إلى القرن الرابع عشر - دار العلوم - الرياض 1981.
2 - محمد بن عبدالله آل عبدالقادر: تحفة المستفيد بتاريخ الأحساء في القديم والجديد - الأمانة العامة للاحتفال بتأسيس المملكة السعودية 1999.
2 - عثمان بن سند البصري: سبائك العسجد - مطبعة البيان - بمبي 115هـ/ 1897م.
    عناوين القصائد:

    بادرْ بالمتابِ

    ضياعُ العمرِ ميلُكَ للبطالهْ ___________________________________

      

    وكلُّ الخُسر شغلُك بالجهالهْ ___________________________________

    ورأس النقصِ فوزُكَ بازديادٍ ___________________________________

      

    من الدنيا وحبُّك أن تناله ___________________________________

    وأَمُّ النفسِ يوقعُ في البلايا ___________________________________

      

    وسعيُك للذي تهوى ضلاله ___________________________________

    هي النفس العدوُّ إذا تولَّتْ ___________________________________

      

    تذيقُ مطيعَها أبدًا وَباله ___________________________________

    فيا مملوكَ شهوتِه سريعًا ___________________________________

      

    إلى ما حاولَتْه وما بدا له ___________________________________

    متى تصحو وتسعدُ باعتدادٍ ___________________________________

      

    وتلحقُ إن تُردْ سبْقًا رجاله؟ ___________________________________

    ألم تأسف على زمنٍ تقضَّى ___________________________________

      

    بسكرةِ غفلةٍ صرمَتْ حبالَه؟ ___________________________________

    وكم وافاك ويحَكَ من نذيرٍ ___________________________________

      

    وأخلص في نصيحتك المقاله؟ ___________________________________

    وقد أعطيتَ نفسَك مُشْتهاها ___________________________________

      

    وما استعملتَ من عقلٍ عِقالَه ___________________________________

    وما نزَّهتَ شيبَكَ عن نصابٍ ___________________________________

      

    ولا راعيتَ بالتقوى كماله ___________________________________

    وتقوى الله أعظمُ مُستفادٍ ___________________________________

      

    من الدنيا لمن حَذِرَ انتقاله ___________________________________

    فبادرْ بالمتاب فلست تدري ___________________________________

      

    زمانَ الموت وارتقبِ اغتياله ___________________________________

    فما لك لا تضنُّ بوقت عمرٍ ___________________________________

      

    ستبكي عند آخرِه زواله ___________________________________

    فوا عجبًا لمؤثرِ حظِّ دنيا ___________________________________

      

    ومبتاعٍ بصحَّتها اعتلالَه ___________________________________

    ومن يبغي السلامةَ بالأماني ___________________________________

      

    ولم يصرفْ لوجهتها احتفاله ___________________________________

    إذا عَرَضٌ يلوح فأنتَ ذيبٌ ___________________________________

      

    وفي الطاعات أرْوغُ من ثُعاله ___________________________________

    نهارك كلُّه لهوٌ ولغوٌ ___________________________________

      

    وليلُك بالكرى تلقى انسداله ___________________________________

    وتأتي للصلاة بغير قلبٍ ___________________________________

      

    وتقضيها وأنت على مَلاله ___________________________________

    وتلبس في العباد رداءَ كِبْرٍ ___________________________________

      

    وقد أغفلتَ أنك من سُلالَه ___________________________________

    فكن بَرّاً إلى الخيرات تسعى ___________________________________

      

    وصاحبْ مَنْ لديه لها دلاله ___________________________________

    ودونكَ من مُفيد القولِ نظمًا ___________________________________

      

    حوَتْ كالنثر من حكمٍ عُجاله ___________________________________

    وخذْ صدقًا بسنة خير هادٍ ___________________________________

      

    ومن حيَّته بالجهر الغزاله ___________________________________

    محمدٍ الذي هو في المعالي ___________________________________

      

    فريدٌ لم ينل أحدٌ كماله ___________________________________

    عليه الله بالتسليم صلى ___________________________________

      

    وعمَّ بها مع الأصحاب آلَه ___________________________________

    من قصيدة: أبكار فكر

    لا يرتقي للعلا مَنْ يتَّقي نَصَبًا ___________________________________

      

    ولا ابتنى المجدَ ذو جهلٍ لَها وَصَبا ___________________________________

    هل يُخرج الدُّرَّ إلا من يغوص له ___________________________________

      

    ومُتَّقي النحلِ هل يجني له ضَرَبا ___________________________________

    ومن له النخل إن يتركْ تعهُّدَه ___________________________________

      

    بالسقيِ والأبْرِ لا يلقى به رُطَبا ___________________________________

    فلِلبَلا شهواتُ النفس جالبةٌ ___________________________________

      

    وشهوةُ الملك أقواها له جَلَبا ___________________________________

    فمن تولَّى فقد ولَّى لهاويةٍ ___________________________________

      

    تُذيب من كان فيها هاويًا هَبَبا ___________________________________

    وأيُّ والٍ على غشٍّ طويَّتُه ___________________________________

      

    فلن يفوز بخيرٍ أينما ذهبا ___________________________________

    وإن علا الناس يومًا شق شق به ___________________________________

      

    وزال في القُرب للآفات منتهِبا ___________________________________

    فمثلُ ذا مِن إلهِ الخلق في سَخَطٍ ___________________________________

      

    وفي البريَّة ممقوتًا بما اكتسبا ___________________________________

    فيا له من طريح في تقلُّبه ___________________________________

      

    حتى يطيحَ بسوء الدارِ مجتذبا ___________________________________

    وأفضلُ الناسِ والٍ في رعيَّته ___________________________________

      

    بثَّ النصيحة لم يظلِم ولا كذَبا ___________________________________

    زكيُّ نفسٍ صدوقٌ لم يَمِلْ لهوًى ___________________________________

      

    حاط العبادَ وفي الإصلاح قد دأبا ___________________________________

    قد اتَّقى الله في سرٍّ وفي علنٍ ___________________________________

      

    يسعى إلى الخير مملوءًا به رغَبا ___________________________________

    نامت عيون عباد الله عنه ولم ___________________________________

      

    يزلْ مُفدّىً ومَرْغوبًا ومُطَّلبا ___________________________________

    هذا هو الفائز المنصور حيث مضى ___________________________________

      

    والمستجابُ دعًا والمستطابُ نَبا ___________________________________

    فللبشارة يُؤتى في الحياة وفي ___________________________________

      

    يوم القيامة لا يلقى به رَهَبا ___________________________________

    وكان فيه بظل العرش موقفُه ___________________________________

      

    إذ كان في الأرض ظلاّ للذي اكتَأبا ___________________________________

    وسيق في زُمرةِ الأبرار منتهيًا ___________________________________

      

    لجنَّةٍ لا يرى بؤسًا ولا وَصَبا ___________________________________

    بل في نعيمٍ مقيمٍ والكريم لهم ___________________________________

      

    جارٌ وما اقترحوا ألفوه مجتلَبا ___________________________________

    وزادهم رؤيةً مقرونةً برضًا ___________________________________

      

    هي النعيم وما أبقى لهم أربا ___________________________________

    فمن يُردْ مثل ذا يصبرْ كما صبروا ___________________________________

      

    على المكاره عن نهج الهوى نكبا ___________________________________

    ها قد ظفرتَ ولم يسعفكَ في أحدٍ ___________________________________

      

    ولكنِ اللهَ فاحفظْ ما له وَجَبا ___________________________________

    واذكرهُ بالصدق في كل الأمور وخَفْ ___________________________________

      

    سوءَ العواقب أن تنساه مُستَلبا ___________________________________

    واشكر له نعمًا جلَّتْ ولستَ لها ___________________________________

      

    أهلاً ولكن بفضلٍ نلتَ ما وهبا ___________________________________

    إن البلاد كمن ولَّتْ شبيبَتُه ___________________________________

      

    وقلَّ مالاً ولم يسطعْ له سببا ___________________________________

    ولا تقلْ ما به خيرًا سوى نُجَبٍ ___________________________________

      

    فالعدلُ يجعل تِبْرًا ذلك النَّجَبا ___________________________________

    وإنما مَثَلُ الدنيا كمِثْلِ كَلا ___________________________________

      

    لا نَيْلَ فيه لمرتادٍ خلا شَذَبا ___________________________________

    فأصلحِ السُّبْل وانْوِ الخيرَ مُدَّرعًا ___________________________________

      

    تقوى الإلهِ ولا تعبأْ بمن عتبا ___________________________________

    فمن وَليتَ عبادَ الله فارعَهمُ ___________________________________

      

    وراعِهم واجتهدْ حتى تكون أبا ___________________________________

    ملاحظات القراء