بابكر أحمد موسى
1410-1338هـ
1989-1919م
سيرة الشاعر:
بابكر أحمد موسى.
ولد في مدينة أم درمان (السودان)، وتوفي فيها.
عاش في السودان.
تلقى تعليمه الأولي والأوسط بأم درمان، ثم التحق بكلية غردون وتخرج فيها، ثم ابتعث إلى بريطانيا في دورة تدريبية لطرق تدريس اللغة الإنجليزية.
عمل معلمًا للغة الإنجليزية في المدارس الثانوية بأم درمان.
كان من أعضاء المنتدى العلمي الذي يقيمه الطيب السرّاج بأم درمان.
اشترك في عدد من المهرجانات الشعرية بالسودان.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان بعنوان «في الظلال» - المجلس القومي للآداب والفنون - الخرطوم 1991، وله مسرحية شعرية بعنوان «الذبيح» تضمنها ديوانه.
الأعمال الأخرى:
- له عدد من المسرحيات، منها: الفلاح الفصيح ومسرحيات أخرى - مصلحة الثقافة - الخرطوم 1976.
شاعر وجداني، إنتاجه غزير، يتنوع موضوعيًا بين التغني بجمال الريف والطبيعة، والتعبير عن نفسه ومشاعره ويأسه وحبه، وعن حريته وحرية الإنسان بعامة، ورصد نكبات الحروب على الإنسانية، والاحتفاء بزيارة أعلام الشعر إلى السودان أمثال عباس محمود العقاد (وفي تحيته للعقاد عرف الشعر ودور الشاعر بما كان يردده العقاد في نقده لشعر شوقي). له أناشيد وطنية، منها نشيد الطالب، وله بعض المسرحيات التي تنوعت في بنائها العروضي بين النظام التفعيلي، والرجز، والشعر المرسل.
نال الجائزة الأولى للشعر في كلية غردون أثناء دراسته بها (1939) عن قصيدته «خطاب إلى النيل».
مصادر الدراسة:
- دراسة بقلم الباحث عون الشريف قاسم - الخرطوم 2001.
عناوين القصائد:
الفردوس الضائع
لم يبقَ للصبّ لا قلبٌ ولا كبدُ ________________________________________________________________
إلا ونار الهوى في ذا وذي تَقِدُ _______________________________________________________________
ولا تذكَّرَ أحبابًا له نزحوا ________________________________________________________________
إلا غدا في شؤون العين يبترد _______________________________________________________________
ولا رأى بهجةً إلا ومهجتُه ________________________________________________________________
طارت شَعاعًا وأودى الصبر والجلَد _______________________________________________________________
والحسنُ للحسن مرآةٌ قد انعكست ________________________________________________________________
ليلاه في نورها تمشي وتتَّئد _______________________________________________________________
تلا بها الحبَّ مأخوذًا بروعته ________________________________________________________________
كما تلا الآيَ تالٍ وهْو يرتعد _______________________________________________________________
أيامَ كانت ورود الحبّ باسمةً ________________________________________________________________
كأنما الوصل في أوراقها برد _______________________________________________________________
وكان يمرح في أحضان عاليةٍ ________________________________________________________________
حيث القطوفُ دوانٍ والجَنى رَغَد _______________________________________________________________
منضورةٍ تحتها ينساب سلسلُها ________________________________________________________________
كأنها جنة الله التي يَعِد _______________________________________________________________
أفنانُها راوياتٌ من سُلافتها ________________________________________________________________
نشوى ثناها على أعطافها غَرِد _______________________________________________________________
والريحُ تسعى رُخاءً في جوانبها ________________________________________________________________
حتى تُراقصها أغصانها الملُد _______________________________________________________________
ومن يُحِبَّ يَخَلْ كلَّ القلوب سمَت ________________________________________________________________
بالحب لا أنه بالحبّ منفرد _______________________________________________________________
وأنّ كل مكانٍ جنّةٌ نضرت ________________________________________________________________
وكل من شملت بالحب منعقد _______________________________________________________________
وأن جنته في عالمٍ بعُدت ________________________________________________________________
عن الورى وهمُ عن نيْلها بعُدوا _______________________________________________________________
كأنه آدمٌ فيها تداعبه ________________________________________________________________
حوّاءُ أيامَ لم يُقلقهما أحد _______________________________________________________________
يا جنّةً أثمرت ما أثمرت فغدت ________________________________________________________________
رَوْحَ المولِّي وريحان الذي يفِد _______________________________________________________________
أثمرْتِ تفاحةً شنباءَ سائغةً ________________________________________________________________
لكن شملَ الذي قد ذاقها بَدَد _______________________________________________________________
تفاحةَ البين ما ذقنا سواك لظًى ________________________________________________________________
لها الجوانحُ والأحشاء مُتَّقَد _______________________________________________________________
هل تعلمين الذي خلّفتِ من حُرَقٍ ________________________________________________________________
ومن كُلومٍ بقلبي ما لها ضَمَد _______________________________________________________________
وأَدْتِ قلبيَ في الآلام موجعةً ________________________________________________________________
أليس من عجبٍ مَوْءودةٌ تئد _______________________________________________________________
في ليلةٍ بتُّها ليلاءَ جلَّلها ________________________________________________________________
على النجوم وُجومٌ لَفَّه السهد _______________________________________________________________
طويلةِ العمر ما «نُوحٌ» وما «لُبَدٌ» ________________________________________________________________
لم يعرفا العمرَ لا نوحٌ ولا لُبَد _______________________________________________________________
قد عُدْتُ حولي حياضُ الموت تكنفني ________________________________________________________________
من ذا الذي عن حياض الموت يبتعد _______________________________________________________________
إن لم تزلَّ بها عن غِرَّةٍ قدمي ________________________________________________________________
فسوف أسعى إلى أعماقها أرد _______________________________________________________________
والموتُ عالَمُ غيبٍ لا يحيط به ________________________________________________________________
قلبٌ عَقولٌ ولا تسمو عليه يد _______________________________________________________________
يطغى علينا شديدَ البأس مندفعًا ________________________________________________________________
كالبحر يطغى على شطآنه الزبد _______________________________________________________________
يُفيض أرواحَنا طورًا له نُذُرٌ ________________________________________________________________
وتارةً ما له رُسْلٌ ولا بُرُد _______________________________________________________________
أمّا الحياة فأسرارٌ مُعقَّدةٌ ________________________________________________________________
وقد تزيد إذا ما ولّت العُقَد _______________________________________________________________
يجرّر الحيُّ منا ذيل غابره ________________________________________________________________
وما لحاضره غيرُ الحِمام غد _______________________________________________________________
كم قيل فيها لقد ضاءت روائعها ________________________________________________________________
على قلوبٍ وساءت غيرَها الإدد _______________________________________________________________
وكم يكون لمحدودٍ بها صَبَبٌ ________________________________________________________________
وكم يكون لمجدودٍ بها صَعَد _______________________________________________________________
لكنَّ كل علوٍّ في الحياة له ________________________________________________________________
يومٌ به ليس غير اللحد ملتحَد _______________________________________________________________
العقاد الشاعر
هي النفسُ فاسبرْ غورها واقدَ الفكْرِ ________________________________________________________________
وإلا فذرها غيرَ مسبورة الغورِ _______________________________________________________________
فما البحرُ لُـجِّيّاً تلاطمَ موجُهُ ________________________________________________________________
إذا قِيستِ النفس العميقة بالبحر _______________________________________________________________
ومن فوقه سُحْبٌ تكاد تناول الـ ________________________________________________________________
ـبنانُ إذا امتدّت إليها على قَدْر _______________________________________________________________
بأغمضَ منها حين يُظلم ليلها ________________________________________________________________
وشتّان بين الطَّرْف يُبصر والفكر _______________________________________________________________
جلوتَ لنا منها الذي كان مبهمًا ________________________________________________________________
كما قد جلا ذاك الدجا مطلعَ الفجر _______________________________________________________________
وما كنت قد أُنبئتها غيرَ أنها ________________________________________________________________
تضيء إذا ما راضها المرء بالخُبْر _______________________________________________________________
وكم سادرٍ لم يدرِ أن طريقها ________________________________________________________________
إذا رامه وعرٌ يزيد على الوعر _______________________________________________________________
فجاء حديثًا كل ما فيه كلفةٌ ________________________________________________________________
يسمّونه شعرًا وما هو بالشعر _______________________________________________________________
وما الشعرُ تقطيعٌ يؤلَّف بينه ________________________________________________________________
ولكنه ما جاش من مُضمَر الصدر _______________________________________________________________
ومن كانتِ الدنيا العريضة سِفره ________________________________________________________________
وناهيك بالدنيا العريضة من سِفر _______________________________________________________________
حقيقٌ بأن يدري سرائر نفسه ________________________________________________________________
وأسرارها من حيث يدري ولا يدري _______________________________________________________________
أليس عجيبًا أن تُجسِّد روحَها ________________________________________________________________
على صفحة القرطاس سطرًا إلى سطر _______________________________________________________________
أليس عجيبًا أن تُصوِّرَ ما الجوى ________________________________________________________________
عليه، وإن كان الجوى واقدَ الجمر _______________________________________________________________
يرونكَ هل يدرون ما أنت بينهم ________________________________________________________________
رويدك حتى يستفيقوا على أمر _______________________________________________________________
وكيف يرون النور أعشى عقولهم ________________________________________________________________
وكيف يرون الدرَّ في صدف الدرّ _______________________________________________________________
فما الشرقُ يدري ذلك العقل بينه ________________________________________________________________
ولا مصرُ تدري ويحَ مصرك من مصر! _______________________________________________________________
ولو عرفوه ما مداه - ولا هوى - ________________________________________________________________
إذن قدَّروه بينهم وافيَ القَدْر _______________________________________________________________
تُنقّب عن سرِّ الحياة بنظرةٍ ________________________________________________________________
ومن دونه الأستار سترًا على ستر _______________________________________________________________
تُكشّفها حتى تجيئك برزةً ________________________________________________________________
كما برزت من خِدرها بيضةُ الخِدر _______________________________________________________________
فتُفشي لك السرَّ الذي أنت هائمٌ ________________________________________________________________
به والورى قد نام عن ذلك السرّ _______________________________________________________________
وهل هي إلا كيف شاءت خريدةٌ ________________________________________________________________
لعوبٌ تُميت السرّ بالدَلِّ والهجر _______________________________________________________________
فويحك خَبِّرْني، وما أنت عاجزٌ ________________________________________________________________
وإني لَـمجنونٌ بغادتك البِكر _______________________________________________________________
أليس لها إلا الهوى لا تشوبهُ ________________________________________________________________
شوائبُ مِن مَنٍّ عليها ومن كِبْر _______________________________________________________________
أليس لها إلا الرضا بالذي ترى ________________________________________________________________
وإن كان أحيانًا يمتُّ إلى الجَوْر _______________________________________________________________
وهل فرَّقَت ما بين عدلٍ وظالمٍ ________________________________________________________________
وبين حصيفٍ في هواها ومُغتَرّ _______________________________________________________________
وبين مُسيئ الرأي فيها ومُعجَبٍ ________________________________________________________________
وبين عَبوس الوجه فيها ومُفتَرّ _______________________________________________________________
وهل فرّقت ما بين ليثٍ وهرَّةٍ ________________________________________________________________
وهل فرّقت بين الأناسيِّ والذَرِّ _______________________________________________________________
ألم يلبسوها أجمعين وما همُ ________________________________________________________________
بقاضين إلا كيف شاءت مدى العُمْر _______________________________________________________________
وهل ذاك إلا سحرها غيرَ أنني ________________________________________________________________
أرى منك ولاّجًا على ذلك السحر _______________________________________________________________
فغنّيته شعرًا فما زال جاهلٌ ________________________________________________________________
يراه غريبًا كيف لا؟ وهو لا يدري _______________________________________________________________
فيُغري بتلفيق الذين تشاعروا ________________________________________________________________
وإن لم يكن في طيِّ ذلك ما يُغري _______________________________________________________________
أولئك دجّالون لن يُفلحوا غدًا ________________________________________________________________
وهذا له من جهله واضحُ العذر _______________________________________________________________
خطاب إلى النيل
عُدْوَةَ النيل أذهبي حَرَّ ما بي ________________________________________________________________
أفما كلُّ طارقٍ للذهابِ؟ _______________________________________________________________
أذهبي وحشة الفؤاد كما أذ ________________________________________________________________
هَبَ ذا النيلُ وحشةً باليباب _______________________________________________________________
أنا مازلتُ في الحياة غريبًا ________________________________________________________________
بين ألغازها وبين اكتئابي _______________________________________________________________
جئت للنيل في خشوعٍ وصمتٍ ________________________________________________________________
فكأني قد جئت للمحراب _______________________________________________________________
ما شفائي كأسًا دهاقًا من الكَوْ ________________________________________________________________
ثَرِ أو من زلاله المنساب _______________________________________________________________
ما شفائي النعيم في ضفَّتيه ________________________________________________________________
بين زِقِّ الطِّلا وخَصر الكَعاب _______________________________________________________________
ما شفائي لينُ الحياة وخفضُ الـ ________________________________________________________________
ـعيشِ بين الأهلين والأحباب _______________________________________________________________
جئت أستَكْنِهُ الخلود وما النيـ ________________________________________________________________
ـلُ سوى صفحةٍ لهذا الكتاب _______________________________________________________________
نَبِّئي ما مصيرُ غُرِّ الفراعيـ ________________________________________________________________
ـن الألى ودَّعوا لغير مآب _______________________________________________________________
أودعوا ماءك القَراح من الإجـ ________________________________________________________________
ـلالِ حُسْنَ الكواعب الأتراب _______________________________________________________________
إذ رأوا فيك روعةً وجلالاً ________________________________________________________________
وخلودًا على مدى الأحقاب _______________________________________________________________
كنتَ فيهم ولم تزل بيننا اليو ________________________________________________________________
مَ نضيرَ الشباب غضَّ الإهاب _______________________________________________________________
ما الليالي عليك جائرةٌ كلْـ ________________________________________________________________
ـلا وإن كشَّرَت عن الأنياب _______________________________________________________________
كم يقولون إن مأتاك عَدْنٌ ________________________________________________________________
إن عَدْنًا كثيرة الخُطّاب _______________________________________________________________
كم يقولون ماؤك العذب فينا ________________________________________________________________
حرمٌ أو نذوق مُرَّ العذاب _______________________________________________________________
إنما الشهد يستساغ ويحلو ________________________________________________________________
للذي قد أساغ كأس الصاب _______________________________________________________________
ظنك الأولون رَبّاً، كفى فَخْـ ________________________________________________________________
ـرًا إذا لم تكن من الأرباب _______________________________________________________________
كيف لا يعبدون من كان يُحييـ ________________________________________________________________
ـهم بحلو الجَنَى وبَرد الشراب _______________________________________________________________
وانثنوا يطلبونك الرِّفْد إذ لم ________________________________________________________________
تكُ تجري لغير سدِّ الطِّلاب _______________________________________________________________
كم رأوا منك حاتمًا يغدق النُّعـ ________________________________________________________________
ـمى على قومه خصيبَ الجناب _______________________________________________________________
ورأوا سندسًا حواليك مَفْرو ________________________________________________________________
شًا ومسكًا يضوع بين الرِّحاب _______________________________________________________________
بَيْدَ أن الأقوام صاروا إلى ما ________________________________________________________________
لستُ أدري ونجمُهم غير خاب _______________________________________________________________
تركوا مجدك الأثيل وطيدًا ________________________________________________________________
بين أيدي الأجيال والأعقاب _______________________________________________________________
ليت شعري ماذا الذي فعلوه ________________________________________________________________
أنت أدرى بجَوْرِ أُسْدِ الغاب _______________________________________________________________
حجة المحب
أجاهد فيك الحبَّ لو كنت تعلمُ ________________________________________________________________
فأكتمه لو أن حاليَ تُكْتَمُ _______________________________________________________________
ولكن جمر الوجد في مُضمر الحشا ________________________________________________________________
على الرغم مني لم يزل يتضرَّم _______________________________________________________________
إذا سجعتْ قُمريّةٌ لأليفها ________________________________________________________________
حسبتُ هواها عن هوايَ يُترجم _______________________________________________________________
فيُنصت قلبي صوتَها وهو خاشعٌ ________________________________________________________________
وتُضحي دموع العين منِّيَ تسجُم _______________________________________________________________
فيوشك أن يدري بما بي من الجوى ________________________________________________________________
جليسٌ ويُمسي وهو بالغيب يرجم _______________________________________________________________
وما كنتُ ذا جهدٍ ولكنما جرى ________________________________________________________________
بفِيك حديثٌ كان لي فيه مَغْرَم _______________________________________________________________
أما كنتَ قد خبَّرتني أنما الهوى ________________________________________________________________
سرابٌ وأن الناس فيه توهَّموا _______________________________________________________________
وأنك لا ترضى لهم ما تخيَّلوا ________________________________________________________________
وأنك تَشنا من يحبّك منهم _______________________________________________________________
فرُحت وفي نفسي إياسةُ عاشقٍ ________________________________________________________________
يكاد لها بنيانه يتهدّم _______________________________________________________________
ولم أغتمضْ مما سمعت وكيف لي؟ ________________________________________________________________
إذا كان من أرجو لنصريَ يظلم _______________________________________________________________
فإن كنت لا تدري فإني بالهوى ________________________________________________________________
عليمٌ إذا أدليتَ لا أتلعثم _______________________________________________________________
هو الحب جدٌّ ما به من تهازلٍ ________________________________________________________________
وكيف يسيغ الهزل صبٌّ متيَّم _______________________________________________________________
هو الحب إمّا شئتَ جنَّتيَ التي ________________________________________________________________
وُعِدتُ، وإما شئتَ فهو جهنم _______________________________________________________________
فإن ترضَ عني فالحياة حبيبةٌ ________________________________________________________________
إليّ، وعيشي، مارضيتَ، منعّم _______________________________________________________________
وإن تجفُ عني فالحياة بغيضةٌ ________________________________________________________________
إليَّ، وإن القبر منها لأرحم _______________________________________________________________
فكيف يكون الحبّ وهمًا وإنما ________________________________________________________________
مقالك عنه كان فيه التوَهُّمُ _______________________________________________________________
إذا كنتَ أثبتَّ الشناءة عامدًا ________________________________________________________________
فلا شكَّ أن الحب حقٌّ مدعَّم _______________________________________________________________
ألم ترَ أن الضد يُظهر ضدَّه ________________________________________________________________
ظهورَ ضياء البدر والليلُ مظلم _______________________________________________________________
وأنَّى لمثلي أن يبارحَه الهوى ________________________________________________________________
وخَدّاك وجهٌ حسنُه يتكلّم _______________________________________________________________
وهذا جبينٌ دونه جَوْنَةُ الضحى ________________________________________________________________
وذلك ثغرٌ واضحٌ يتبسَّم _______________________________________________________________
وهاتان دعجاوان لا عيبَ فيهما ________________________________________________________________
سوى أنني أهواهما فأُتَيَّم _______________________________________________________________
وهذا قوامٌ طالما مال ميْلةً ________________________________________________________________
يقوم لها قلبي مِرارًا ويجثم _______________________________________________________________
إليك نبيَّ الحسن أسلمتُ مهجتي ________________________________________________________________
وما كنت لولا معجزاتك أُسِلم _______________________________________________________________
وآمنت بالنور الذي قد نشرتَه ________________________________________________________________
حواليَّ حتى عدت والقلبُ مفعم _______________________________________________________________
وقمتُ بآيات الجمال تعبُّدًا ________________________________________________________________
أرتِّلها في الليل والقومُ نُوَّم _______________________________________________________________
إلى أن يعمَّ الصبح أبلجَ ناصعًا ________________________________________________________________
ويصبح طيرُ الحب وهو يُنَغِّم _______________________________________________________________
فهل بعدَ هذا تؤثر الصدَّ جائرًا ________________________________________________________________
وذلك في شرع الغرام محرَّم _______________________________________________________________
ألا خذْ حديثًا لا ترى فيه فُرجةً ________________________________________________________________
لوهمٍ ولا فيه عليك تَهجُّم _______________________________________________________________
إذا كنتَ ذا حسنٍ فإني محبُّه ________________________________________________________________
وهذا لهذا لو عدلْتَ متمِّم _______________________________________________________________
