حسن الشوا

1320-1292هـ 1902-1875م

سيرة الشاعر:

حسن بن هاشم بن خليل الشوا.
ولد في مدينة غزة (جنوبي فلسطين) وفيها توفي شابًا.
عاش في فلسطين ومصر.
قرأ القرآن الكريم، وتعلم الخط والكتابة، وأخذ بتحصيل العلم في غزة (1886) عن عبداللطيف الخزندار، وسليم شعشاعة، وغيرهما، ثم رحل إلى الأزهر (1887)
فلازم دروس العلماء، نحو ثماني سنين، حتى أجازوه، فعاد إلى غزة (1895).
اشتغل بالتدريس في المدرسة العلمية بالجامع العمري الكبير، وكان يقرأ في اليوم أربعة دروس في النحو والصرف، وفي البلاغة والعروض، وفي التجويد والفرائض، هذا خلاف درس العامة. وكان له في معاملة تلاميذه أسلوب تربوي متقدم، ثم ترك التدريس، وتفرغ لرعاية ممتلكات والده.
عين عضوًا بمجلس المعارف.
توفي حين اجتاح وباء الكوليرا مدينة غزة (1902).

الإنتاج الشعري:
- شعره قليل، في أثناء ترجماته، وقد ضاع أكثره مع آثاره المفقودة.

الأعمال الأخرى:
- له عدة مؤلفات (مفقودة) في العروض، وفي السيرة النبوية، وفي أجوبة مسائل فقهية.
مع نزعة الفخر في شعره، فإن فيه اتجاهاً إلى الدماثة والمداعبة، وقد مارس التشطير، والتشبيه، والجناس.

مصادر الدراسة:
1 - أحمد بسيسو: كشف النقاب في بيان أحوال بعض سكان غزة وبعض من نواحيها من الأعراب (مخطوط).
2 - عثمان الطباع: إتحاف الأعزة في تاريخ غزة (تحقيق عبداللطيف زكي هاشم) - مكتبة اليازجي - غزة 1999.

اقْصُدْ أديبًا

اقصدْ أديباً بالمفاخر مُكتَسي ________________________________________________________________
حَسَنَ المعارف كن له خِلاً وَفِي _______________________________________________________________
وإذا أردتَ ترفُّعاً بفضيلةٍ ________________________________________________________________
فخذِ العلومَ، وللدقائق فاعرِف _______________________________________________________________
فبذاك ترقى فوق كلِّ مقدَّمٍ ________________________________________________________________
من عابدٍ أو حاكمٍ كالأشرف _______________________________________________________________

لغويات

نقيرٌ، وقطميرٌ، فتيلٌ ثلاثةٌ ________________________________________________________________
ترى الناسَ تتلوها مثالاً لقِلَّةِ _______________________________________________________________
فنقرٌ بظهرٍ للنواة نقيرُها ________________________________________________________________
وخيطٌ بشِقٍّ فالفتيل تَثَبَّت _______________________________________________________________
وقِطْميرُ قشرٌ رَقَّ فوق نواتهم ________________________________________________________________
فكن حافظاً هذي المعاني الثلاثة _______________________________________________________________

أهيف

مررتُ بأهيفٍ، وله قوامٌ ________________________________________________________________
كألفٍ رُقِّمتْ بيدِ «ابنِ مُقْلَهْ» _______________________________________________________________
فَعَلَّ بألْفِه جسمي، ولكن ________________________________________________________________
بما في الميم قد داويتُ عِلّه _______________________________________________________________

الحاجب والنون

فاهَ العذولُ بقولِهِ ________________________________________________________________
قد زاد مَنْ تهوى مَلالا _______________________________________________________________
فسألتُهِ عن صدق ذا ________________________________________________________________
فأجابَني بالنُّونِ لا لا _______________________________________________________________

الثغر والميم

كلُّ المحاسنِ جُمِّعَتْ ________________________________________________________________
في ثغرِ مَنْ أهوى كلامَهْ _______________________________________________________________
لا غَروَ إن جُمعتْ بهِ ________________________________________________________________
فالميمُ للجمعِ عَلامَهْ _______________________________________________________________

الغرَّة والسين

رأيتُ مهفهفاً قد ماس تيهاً ________________________________________________________________
بكل الحسنِ، والألطافِ تُمِّمْ _______________________________________________________________
فحيّا بالإشارة نحو سينٍ ________________________________________________________________
بها فتنَ الورى يا رَبِّ سَلِّمْ _______________________________________________________________

العِذارُ والخال

خَدُّ مَنْ قد حاز ظرْفاً ________________________________________________________________
قد حوى كلَّ العجائبْ _______________________________________________________________
واوُهُ بالخالِ فيهِ ________________________________________________________________
نُقِّطَتْ يا للغرائِبْ _______________________________________________________________

أدرِ المدامة

أدرِ المدامةَ يا خليلي جهرةً ________________________________________________________________
واتركْ مقالةَ من بحُسناها قَدَحْ _______________________________________________________________
وإذا أردتَ تمامَ أنسٍ، والصَّفا ________________________________________________________________
قُمْ فَامْلَ لي من رِيقِ محبوبي قَدَحْ _______________________________________________________________

تشطير بيتين لابن الفارض

زرعتُ باللَّحْظِ ورداً فوق وجنتِهِ ________________________________________________________________
والياسمينُ بها، والمسكُ قد حرسا _______________________________________________________________
فإن أباح لغيري القطفَ كان أخي ________________________________________________________________
حقّاً لطرفيَ أن يجْنِي، الذي غرسا _______________________________________________________________
فإن أبى فالأقاحي منه لي بدلٌ ________________________________________________________________
تحيا بها حبَّةُ القلب الذي درسا _______________________________________________________________
ولا أُلام على ما اخترتُه بدلاً ________________________________________________________________
من عُوِّضَ الدُّرَّ عن زهرٍ فما بُخِسا _______________________________________________________________