صالح النجفي البغدادي
1306-1209هـ
1888-1794م
سيرة الشاعر:
صالح بن مهدي بن رضا الحسيني العلوي.
ولد في مدينة النجف، وفيها دفن، وكانت وفاته في بغداد.
نشأ في النجف ودرس فيها علوم العربية والعلوم الدينية، ثم انتقل إلى بغداد (1843) ليتولى أعمالاً شرعية في ضاحية الكرخ، فكانت داره ندوة للشعراء والأدباء.
الإنتاج الشعري:
- له: «الدُّرر الغروية في مدح ورثاء العترة المصطفوية» (جـ1) - مطبعة القضاء - النجف 1961. (62 صفحة، يحتوي على خمس قصائد فقط في مدح النبي ، والزهراء ، وآل البيت الكرام، وصدرت طبعة ثانية - مطبعة الغري الحديثة - النجف 1974 برعاية حيدر المرجاني)، وله ديوان مخطوط جمعه: إبراهيم صادق العاملي النجفي، ضم إلى شعر المترجم له بعض التقاريظ، والمخطوط محفوظ بمكتبة ولده السيد حسون بالكرادة الشرقية في بغداد، وله ديوانان مخطوطان في دار للمخطوطات (في بغداد)، وله عدد من القصائد المختارة في كتاب «شعراء الغري».
نظم القصيدة، والموشحة المادحة، وتنوعت موضوعات قصائده في الغزل الرمزي، والمديح، والمراسلة والمجاوبة، وفي الحماسة والرثاء والوصف والتقريظ، عبارته فيها سلاسة، وفي قوافيه يسر وتدفق، وصوره المجازية تراثية، يميل إلى الإطالة.
مصادر الدراسة:
1 - جعفر صادق التميمي: معجم الشعراء العراقيين المتوفين في العصر الحديث ولهم ديوان مطبوع - شركة المعرفة - بغداد 1991.
2 - علي الخاقاني: شعراء الغري (جـ 4) المطبعة الحيدرية - النجف 1954.
3 - مقدمة كتاب: «خمس قصائد من الدرر الغروية» - مطبعة الغري الحديثة - النجف 1974.
عناوين القصائد:
من قصيدة: لاح كوكب
كم لاح في فلك الرصافة كوكبُ ________________________________________________________________
بسعوده شمل النحوس مشعّبُ _______________________________________________________________
وبوجهه شقّ الصباحَ عمودُه ________________________________________________________________
لما استشاط من الجعود الغيهب _______________________________________________________________
متنقّبٌ ببنانه فكأنه ________________________________________________________________
قمرُ السما بهلاله مُتنقّب _______________________________________________________________
وكأنما الشمس المنيرة خدّهُ ________________________________________________________________
والنجم قرطٌ فوقه يتذبذب _______________________________________________________________
يا من به غنّى «طويسُ» و«معبدٌ» ________________________________________________________________
وبه استثار «مهلهلٌ» و«مهلّب» _______________________________________________________________
وبسيف جفنيه تقلدّ «عامرٌ» ________________________________________________________________
وبرمح قامته تَقدّم «مرحب» _______________________________________________________________
وبسهم مقلته أصاب «مجاشعٌ» ________________________________________________________________
وبقوس حاجبه تنكّبَ «مقْنب» _______________________________________________________________
إمزجْ بعذب لماك كأسكَ واسقني ________________________________________________________________
جهرًا فمن كأسيك ساغ المشرب _______________________________________________________________
فلكٌ بأنجمه تجلّتْ شمسُه ________________________________________________________________
فالشمس تُشرق بالنجوم وتغرب _______________________________________________________________
ويكاد بالأبصار يذهب نورُها ________________________________________________________________
نظرًا ورشفًا بالبصائر تذهب _______________________________________________________________
أَوَ ما ترى يا «سعدُ» سلسال الطلى ________________________________________________________________
وافَى إليك بها الغزال الرّبرب _______________________________________________________________
شمسٌ عليكَ يديرها بدرُ الدجى ________________________________________________________________
والكأسُ مشرقُها وفوك المغرب _______________________________________________________________
لو ذاق «ذو القرنين» ماء حياتها ________________________________________________________________
ما كان ماء حياته يتطلب _______________________________________________________________
أو مسّ «كسرى» الفرس خالص تبرها ________________________________________________________________
ما كان بالتبر الكؤوسُ يُذهِّب _______________________________________________________________
أو فَضَّ «قيصر» عن ختام رحيقها ________________________________________________________________
ما فُضّ مختوم الرحيق فيُشرَب _______________________________________________________________
أو شام لؤلؤَها «النجاشي» لم يكن ________________________________________________________________
باللؤلؤ المكنون عنها يرغب _______________________________________________________________
أو شمّ «تُبّعُ» طيبَها لم تَلْفَهُ ________________________________________________________________
إلا بنشرِ أريجها يتطلّب _______________________________________________________________
أو أن «خاقانًا» صغى لحديثها ________________________________________________________________
مزجًا لما في غيرها يتطرّب _______________________________________________________________
أو حازها «بقراطُ» صرفًا لم يكنْ ________________________________________________________________
في غيرها الداءُ العضالُ يطيَّب _______________________________________________________________
فحَبَابُها شهبُ السما ودنانها ________________________________________________________________
أقمارُها ينقضُّ فيها الكوكب _______________________________________________________________
بأثيثه متبرقعٌ وبجفنهِ ________________________________________________________________
متدرِّعٌ وبقوسه متنكب _______________________________________________________________
يُصْمي قلوب العاشقين بأسهم ال ________________________________________________________________
أجفان وهْو إلى القلوبِ محبّب _______________________________________________________________
ويذبُّ من أصداغهِ وجعوده ________________________________________________________________
أفعى عن الكنز المصون وعقرب _______________________________________________________________
ويموجُ ماءُ الحسنِ في جناتهِ ________________________________________________________________
والنار في أمواجه تتلهّب _______________________________________________________________
قاني الخدودِ كأنما بكؤوسهِ ________________________________________________________________
من حمرةٍ فيها الخدودُ تَشرَّب _______________________________________________________________
ومقبِّلٌ بالأقحوان مفضضٌ ________________________________________________________________
وموّردٌ بالأرجوان مذهّب _______________________________________________________________
ما خلْتُ أن الغصن يسفكُ قَبْله ________________________________________________________________
مهجًا ويفتك بالأسود الربرب _______________________________________________________________
رشأٌ سحابُ وصالهُ لوشاته ________________________________________________________________
صَبَبٌ وللصبِّ المرجِّي خُلَّب _______________________________________________________________
روضٌ إذا أطرى الصبا لي ورده ________________________________________________________________
بالكرخ أطرى بالغري وأطرب _______________________________________________________________
أدرى الحبيبُ بأنّ من هجرانه ________________________________________________________________
قلبي على جمرِ الغضا يتقلّب _______________________________________________________________
يا غائبًا عن مقلتيَّ وشخصُهُ ________________________________________________________________
عن طيّ جانحتيَّ ليس يُغيَّب _______________________________________________________________
«رضوان» حُسْنك «مالكٌ» بعذابهِ ________________________________________________________________
رقّي وبالرضوان كيف يعذّب _______________________________________________________________
فأطِل عذابك بالنوى أو لا تُطِلْ ________________________________________________________________
فبك العذابُ وعذبُ وصلكَ يَعْذب _______________________________________________________________
من قصيدة: أهاجك برقٌ
أهاجكَ برقٌ عنَّ في ذلك الشِّعْبِ ________________________________________________________________
فأرعدَ من جفنيكَ منهمر السّحبِ _______________________________________________________________
وأصباك مشمولُ الصَّبا متأرجًا ________________________________________________________________
هبوبًا من الزوراءِ بالمندلِ الرطب _______________________________________________________________
أتأملُ فيها فتكةَ السربِ بعدما ________________________________________________________________
ترى الأُسْدَ لم تأملْ بها فتكةَ السرب _______________________________________________________________
وشعَّب قلبَ الصبِّ في الأيك هاتفٌ ________________________________________________________________
به كل صبٍّ ظلّ منشغفَ القلب _______________________________________________________________
فمَنْ لعميدٍ بالحمى هامَ كلَّها ________________________________________________________________
إلى الكرخ أصباه من الشوق ما يُصْبي؟ _______________________________________________________________
يبيت على جمر الفراق مسهّدًا ________________________________________________________________
تقلِّبه أيدي الصبابةِ والحب _______________________________________________________________
فليس له غيرَ التحسرِ مطعمٌ ________________________________________________________________
وليس له غيرَ المدامعِ من شرب _______________________________________________________________
تذكرهُ شهبُ المباسمِ كلما ________________________________________________________________
تعنُّ لها من طرْفه كنَّسُ الشهب _______________________________________________________________
ويرتاحُ في ذكراكمُ فتهزّه ________________________________________________________________
لكم نشواتُ الشوقِ في البعدِ والقرب _______________________________________________________________
ويكتمُ أسرارَ الهوى فتذيعهُ ________________________________________________________________
عليه من الأجفانِ واكفةُ السُّحْب _______________________________________________________________
من قصيدة:كم أقاسي من هجره
ما على من أعدَّ لقياكَ عيدا ________________________________________________________________
لو وفَى موعدًا وكفَّ وعيدا _______________________________________________________________
وشفى قرحةً بقلبي وأطفا ________________________________________________________________
باللّمى قرحةً تشبُّ وَقودا _______________________________________________________________
ورعى بالوفا عهودَ محبٍّ ________________________________________________________________
لم يزلْ بالجفا يراعي العهودا _______________________________________________________________
كم أقاسي من هجرهِ وهواه ________________________________________________________________
شجنًا بين أضلعي مكمودا _______________________________________________________________
يتجنّى تيهًا فيُرضي اللواحي ________________________________________________________________
ويغيضُ المتيَّمَ المعمودا _______________________________________________________________
فهمُ منه في نعيمٍ وأصلَى ________________________________________________________________
منه نارين صبوةً وصدودا _______________________________________________________________
ناصبًا للأسود أشراك حسْنٍ ________________________________________________________________
من مراسيله فصادَ الأسودا _______________________________________________________________
ورمى باللوى عميدًا بحزوَى ________________________________________________________________
يالَرامٍ أصابَ مرمىً بعيدا _______________________________________________________________
رشأ أخجل الغزالة وجهًا ________________________________________________________________
وسنا والغزال طرفًا وجيدا _______________________________________________________________
كم رشفنا البرود من شفتيه ________________________________________________________________
وجَنَيْنا من وجنتيه الورودا _______________________________________________________________
لانَ قدّاً فكاد يعْقد لينًا ________________________________________________________________
وجنانًا قسى فكان حديدا _______________________________________________________________
كلّما مدَّ من مثنّاه ليلاً ________________________________________________________________
شقَّ من وجهه الصّباح عمودا _______________________________________________________________
قد أعار البِيض الصِّفاحَ جفونًا ________________________________________________________________
وأعار السّمر الرّماح قدودا _______________________________________________________________
