أسُلافُ كرمٍ أم رحيقُ الكوثرِ ________________________________________________________________
شربَ النَّدامى في خمائل «دُمَّرِ» _______________________________________________________________
فاحت شذًا وحَلَتْ مذاقًا فانتشوا ________________________________________________________________
بالمُسْكِرين معتَّقٍ ومُعطَّر _______________________________________________________________
نهلوا بكأسٍ لا تغيض كأنهم ________________________________________________________________
في عرشِ «قانا» والمسيحُ بمحضَر _______________________________________________________________
وكأنما الاقداحُ وهي مشعَّةٌ ________________________________________________________________
بسنا العُقار قلائدٌ من جوهر _______________________________________________________________
صورٌ جلاهنَّ الخيال فلا طِلاً ________________________________________________________________
يجري ولا كأسٌ تدور بِسُمَّر _______________________________________________________________
سكروا أجل سكروا ولكن عندما ________________________________________________________________
غنّاهمُ الشادي بشعر البُحْتري _______________________________________________________________
الشعرُ أفعلُ في النفوس وفي النُّهى ________________________________________________________________
من خمرِ داليةٍ وسَوْرَةِ مُسْكر _______________________________________________________________
حيِّ الوفودَ تعجُّ في كنَفِ الرُّبا ________________________________________________________________
من «جِلَّقٍ» وتموج موجَ الأبحر _______________________________________________________________
تصغي إلى شدْوِ الطيور فصادحٌ ________________________________________________________________
في أيكةٍ ومغرِّدٌ في منبر _______________________________________________________________
في مهرجانٍ سارتِ الذكرى به ________________________________________________________________
تختال بين مُهلِّلٍ ومكبِّر _______________________________________________________________
و«أبو عُبادةَ» في مراتع خُلْدِه ________________________________________________________________
يهتزُّ للذكرى وللمتذكِّر _______________________________________________________________
العبقريّةُ دَرْبُ كلِّ مخلَّدٍ ________________________________________________________________
كم شاعرٍ قد خلَّدتْ ومفكر _______________________________________________________________
أ «دمشقُ» هزَّ الضادَ عيدُك إنه ________________________________________________________________
عيد القريض بربعك المتحرِّر _______________________________________________________________
أوَ لسْتِ في دنيا المفاخر والعُلا ________________________________________________________________
أفقَ البيان ومقْبَرَ المستعمر _______________________________________________________________
سيّان جالدتِ العدوَّ بمِرْقمٍ ________________________________________________________________
يومَ الكريهة أم ضربتِ بخنجَر _______________________________________________________________
كلُّ الأسنَّة في يديك قواطعٌ ________________________________________________________________
تحمي العرين ولا تلين لمكْسَر _______________________________________________________________
جرَّدتِها في وجهه وشكَكْتها ________________________________________________________________
في صدره وسقيتِها دَمَ مَنْحر _______________________________________________________________
ورجعْتِ والنصر المبين مُلأَلئٌ ________________________________________________________________
في وجنتَيْك وفي جبين الأدْهُر _______________________________________________________________
طربتْ له «غسّانُ» في فردوسها ________________________________________________________________
ورنت تقول «لِعَبْدِ شمسٍ» أبشري _______________________________________________________________
يا مشرقَ الأنوارِ كم لكِ من يدٍ ________________________________________________________________
بيضاءَ في عنق الزمان المدبر _______________________________________________________________
لولاك عاش الغرب في حلَك الدجى ________________________________________________________________
وقضى أسًى قبل الصباح المُسْفر _______________________________________________________________
فضلٌ زها في المشرقين كما زَهَتْ ________________________________________________________________
آياتُ ربِّك في ثراك الأخضر _______________________________________________________________
غنّى ابنُ «منبجَ» حُسنَهنَّ بنغمةٍ ________________________________________________________________
لا الوُرْقُ غنَّتها ولا فَمُ مِزْهر _______________________________________________________________
يا أرضَ «منبجَ» دمتِ مفخرةَ القُرى ________________________________________________________________
وبقيتِ في الدنيا حديثَ الأعصر _______________________________________________________________
الشعرُ كان كريمُ حضنِك مهدَهُ ________________________________________________________________
والسحرُ قَدَّكِ جنةً من عَبْقر _______________________________________________________________
فعززتِ بين المنْجِبات بشاعرٍ ________________________________________________________________
باهى به سِبْطا معدَّ وحِمْيَر _______________________________________________________________
الشاعرُ الغِرِّيد غيرَ منازعٍ ________________________________________________________________
والحكْم حكمُ «أبي العلاء» المبْصِر _______________________________________________________________
الصائغُ المعنى حبائكَ لؤلؤٍ ________________________________________________________________
في عسجدٍ من لفظه المتخَيَّر _______________________________________________________________
إن الذي أجرى النبوغ جداولاً ________________________________________________________________
خصَّ «الوليد» بنبعِهِ المتفجِّر _______________________________________________________________
أ «أبا عُبادةَ» أيُّ فنٍّ لست في ________________________________________________________________
مِضماره بالفارس المتصدِّر _______________________________________________________________
طوَّفت بالأطلال باديةَ الشَّجا ________________________________________________________________
متسائلاً عن حالها المتغيِّر _______________________________________________________________
فإذا الرسومُ نواطقٌ وإذا البِلى ________________________________________________________________
متنصِّتٌ لمخبِّرٍ ومُخبَّر _______________________________________________________________
وإذا بيانك في مناجاة الصُّوى ________________________________________________________________
صورٌ تُحدَّث عن فنون مُصوِّر _______________________________________________________________
شاقتك ذكرى الفرسِ في إيوانهم ________________________________________________________________
فحملتَ للتاريخ بركةَ جعفر _______________________________________________________________
تجري المياهُ بها سبائكَ فضَّةٍ ________________________________________________________________
ذابتْ فسالت كالغمام الممْطِر _______________________________________________________________
وتحفُّها قطع الرياض كأنها ________________________________________________________________
ألوان قوسٍ في السحاب مُوَتَّر _______________________________________________________________
عاشت على كرِّ العشيِّ وإن غَدَتْ ________________________________________________________________
شبحًا يطوف وراء ربعٍ مُقْفر _______________________________________________________________
صورٌ روائعُ كم بشعركِ مثلُها ________________________________________________________________
في حرب ذئبٍ أو قتال غَضَنفَر _______________________________________________________________
وَصْفٌ يصلُّ السيف فيه كأنه ________________________________________________________________
يجتثُّ نابًا أو يُطيح بأظْفُر _______________________________________________________________
والخيلُ في الحلباتِ كم سُمِعتْ لها ________________________________________________________________
في الطِّرْس همهمةُ الجياد الضُّمَّر _______________________________________________________________
وحُلَى الربيعِ الطلقِ كم صوَّرتَها ________________________________________________________________
فِتَنًا تلوح بكل أزهرَ مُزْهر _______________________________________________________________
من روضةٍ بسّامةٍ وخمائلٍ ________________________________________________________________
لفَّتْ خواصرَها سواعدُ أنهر _______________________________________________________________
فِكَرٌ تألَّقُ بالجمال نظمتَها ________________________________________________________________
شعرًا يضيء بكل معنًى نَيِّر _______________________________________________________________