عباس محمد حرقوص
1427-1340هـ
2006-1921م
سيرة الشاعر:
عباس محمد حرقوص.
ولد في بلدة حاروف (قضاء النبطية - جنوبي لبنان)، وتوفي فيها.
عاش في لبنان.
تلقى تعليمه الأولي (لغاية الصف الثاني الابتدائي فقط) على يد بعض
المشايخ من آل شرارة في بلدة بنت جبيل (جبل عامل)، ثم تابع تحصيله العلمي عن طريق مجالسة العلماء.
كان معلمًا للقرآن الكريم في بلدة «بريقع».
الإنتاج الشعري:
- جمعت قصائده المكتوبة بالفصحى في ديوان (قيد الطبع)، أما قصائده الزجلية فقد جمعت في أكثر من ديوان، منها: «المورد الصافي» - مطابع الحياة - بيروت 1945، و«الأمل الأخضر» - مطبعة الجلاء - بيروت 1964، و«حنين الوطن» - مطابع الأدب الشعبي - بيروت 1968 وغيرها.
تم تكريمه من أكثر من جهة رسمية من خلال تقديم دروع تذكارية، ومن هذه الجهات: جمعية البيئة في النبطية، والمجلس الثقافي للبنان الجنوبي، وجمعية
اليقظة الثقافية في حاروف، كما كرمه المجلس البلدي في حاروف بإقامة نصب تذكاري نصفي وتسمية إحدى الساحات باسمه.
يتحرّك شعره في إطار القصيدة التقليدية وأغراضها المعروفة من مدح
ووصف ورثاء، وتتسم صوره بالوضوح وتراكيبه بالبساطة، ولغته جيّدة.
مصادر الدراسة:
1 - علي عباس حرقوص: حاروف في النصف الأول من القرن العشرين - دبلوم دراسات عليا - الجامعة اللبنانية - فرع الأمل 1987.
2 - لقاء أجرته الباحثة إنعام عيسى مع نجل المترجم له الأستاذ علي حرقوص النبطية 2005.
عناوين القصائد:
سلام على عهد الشباب
سلامٌ على عهد الشباب وعِزِّه ________________________________________________________________
من القلب والخمس الحواسِ سلامُ _______________________________________________________________
لحى اللهُ عهد الشَيبِ أفنى ربيعَه ________________________________________________________________
ونَغّص عيشي والخطوب جسام _______________________________________________________________
غزتني جيوشُ الهمِّ من كل جانب ________________________________________________________________
وبيني وبين الحادثات خصام _______________________________________________________________
وما راعني إلا الفراقُ وهدَّني ________________________________________________________________
فقلبي مع الأحباب حيث أقاموا _______________________________________________________________
فيا عينُ عزّي قلب كل مفارقٍ ________________________________________________________________
فقلبي له في النائحات حَمام _______________________________________________________________
أحباءُ قلبي فارقوني وأظعنوا ________________________________________________________________
وقالوا انتظرْ يوم الرجوعِ وناموا _______________________________________________________________
وقفتُ على أبياتهم بعدَ بينِهم ________________________________________________________________
وفي مهجتي للنائبات سهام _______________________________________________________________
فقلتُ وفي صدري الأسى يوقد الأسى ________________________________________________________________
ودمعي له فوق الخدود كِلام _______________________________________________________________
منازلُ كانت نيّراتٍ بأهلها ________________________________________________________________
فأضحت عليها غبرةٌ وقَتام _______________________________________________________________
منازلَنا هل بعدَنا من يزورُنا ________________________________________________________________
وهل غصّ بالأضياف فيك مُقام؟ _______________________________________________________________
ألا لا تُزار الدارُ إلا بأهلها ________________________________________________________________
على الدار بعد الظاعِنينَ سلام _______________________________________________________________
وصف غياب الشمس
يا قوتةُ العصرِ أم مرجانةُ الشَفَقِ ________________________________________________________________
خَفْرى الجبينِ فويقَ البحرِ والأُفُقِ _______________________________________________________________
تجرُّ ذيلاً من الأنوار في خجلٍ ________________________________________________________________
محمرّةَ الخدِّ في وهجٍ من الأَلَق _______________________________________________________________
تأوَّد الموج من ألطافها سَحَرًا ________________________________________________________________
فراح يضرب أشواطًا من القلق _______________________________________________________________
ما حيلةُ البحر إنْ شطآنُه جُبِلتْ ________________________________________________________________
بالغُنجِ والدَّلِّ من سِحْر على حُرَق _______________________________________________________________
غزالةَ الصبح رفقًا لي مُساءَلةٌ ________________________________________________________________
هلا أَجبتِ وإن كنتِ على حَنَق _______________________________________________________________
ترقّبي أملاً من بعد غيبته ________________________________________________________________
وليس للمرء إلا الصبرُ في الأرق _______________________________________________________________
من قصيدة: صوت الحق
في رثاء محمد علي الحوماني ________________________________________________________________
نعتِ المنابر شيخنا الحوماني _______________________________________________________________
أستاذ «عامل» شاعر الأوطانِ ________________________________________________________________
والشرق كبّر حين أعلن نعيه _______________________________________________________________
من أرض «عامل» في ربا لبنان ________________________________________________________________
وتجهَّمتْ أمُّ اللغات لفقده _______________________________________________________________
وبكته في دمعٍ غزيرٍ قان ________________________________________________________________
قد كان صوتَ الحق مرشدَ جيلنا _______________________________________________________________
في وحدة الإنجيل والقرآن ________________________________________________________________
بل كان شاعرَ أمةٍ عربيةٍ _______________________________________________________________
في حبِّها وبشعبها متفاني ________________________________________________________________
وترٌ بعود المجد قطعه الردى _______________________________________________________________
سكر الوجود بخمرة الألحان ________________________________________________________________
كانت ينابيع الصفاء حواسُه _______________________________________________________________
وحديثه زادٌ إلى الأذهان ________________________________________________________________
جبلٌ بجوف الأرض غيّبه الردى _______________________________________________________________
سامي الذرا كالبدر في نيسان ________________________________________________________________
يُنمى إلى الحرِّ الأمين أبي التقى _______________________________________________________________
من ثلَّث الحسَنين بالحوماني ________________________________________________________________
«حاروفُ» بعد المنبريِّ أبي الرضا _______________________________________________________________
أضحت محافلها بغيرِ لسان ________________________________________________________________
