فليكس فارس

1358-1300هـ 1939-1882م

سيرة الشاعر:

فليكس بن حبيب فارس.
ولد في بلدة صليما، وتوفي في مصر، ودفن في لبنان.
عاش في لبنان وسورية والولايات المتحدة الأمريكية ومصر.
درس مدة سنة في مدرسة صليما وستة أشهر في المدرسة الوطنية لنعيم صوايا في بعبدات التي تأسست عام 1888، ثم استكمل تعليمه على يد والديه، وجدته لأمه، واعتمد على تثقيف نفسه بالمطالعة حتى تشكلت له ثقافة واسعة.
عمل بالشركة الفرنسية لمدّ خطوط السكك الحديد في بعلبك (1905 - 1907)، كما عمل معلمًا لدى الكبوشيين في عبية، وفي مدرسة الآداب الوطنية في الشبانية، ثم مارس أعمالاً أخرى مبتعدًا عن السياسة حتى عام 1908 حيث بدأ في تزويد الصحف والمجلات بالقصائد والمقالات في لبنان والمهجر، فراسل مجلة «الجامعة» و«جريدة الهُدى» لنعوم مكرزل في المهاجر الأمريكية وجريدة «النصير» في لبنان.
انتمى إلى جمعية الإصلاح والترقي التي كانت تعمل سرًا للإصلاح في السلطنة العثمانية، واعتلى المنابر خطيبًا مجيدًا يسعى للتقريب وشدّ الأواصر بين الأديان ومحاربة التعصب، فأحبه المسلمون والمسيحيون، وأصدر في بيروت صحيفة «لسان الاتحاد» (1909 - 1911) بمشاركة: أمين الريحاني - حبيب فارس - ماري عجمي - ولي الدين يكن.
قصد الآستانة (1910) ليحضر إحدى جلسات مجلس «المبعوثان» فاستدعي لتدريس الآداب واللغة الفرنسية في المدرسة السلطانية، وبقي فيها حتى أواخر الحرب العالمية الأولى (1917) فأتقن اللغة التركية.
عين ترجمانًا لولاية بيروت، عاد بعدها إلى مدينة حلب، وكتب في مجلتي «العروس» و«المراقب» السوريتين، فلقي نجاحًا وتقديرًا من الأدباء ومحبي الأدب، ثم عاد إلى لبنان (1920).
سعى عام 1921 لتأسيس رابطة فنية تجمع بين أبناء الوطن من مختلف الطوائف، وتقاوم التعصب وانحدار الأخلاق، وتعزز مكانة الآداب والفنون، لكنه سافر إلى الولايات المتحدة (1921 - 1922) برفقة جان وإلياس الدبس، بهدف العمل على توحيد المهاجرين، وقد نشط في أمريكا عبر خطبه في المهاجرين التي عرض فيها مصائب المجاعة وأحيا فيهم الحنين إلى وطنهم.
في أمريكا توثقت الصداقة بينه وبين المهاجرين،وبخاصة الأدباء منهم، وفي مقدمتهم جبران خليل جبران ورواد المنتدى اللبناني وجمعية الصليب الأحمر الفرنسية اللبنانية.
كتب مقالات في عدد من الصحف «التايمز - فري - الجورنال - السائح - الهُدى - الأخلاق».
ترجم له جبران قصيدتين إلى الإنجليزية.
عاد إلى لبنان (1922) ولكنه لم ينقطع عن مراسلة الصحف الأمريكية.
قصد مصر وعمل في صحفها، ثم عمل بالترجمة في بلدية الإسكندرية.
في مصر راسل صحفًا إفريقية ومجلات برازيلية، واتصل بمي زيادة فتوثقت صلته بها، واتصل بمصطفى صادق الرافعي، وأحمد حسن الزيات (صاحب مجلة الرسالة).

الإنتاج الشعري:
- له ديوان: «شمم» - بيروت 1999، وترجم قصيدة «رولا» لألفرد دي موسيه، وله مسرحية شعرية نثرية «ثورة أثينا» - مخطوطة، وديوان: «القيثارة» - مخطوط.

الأعمال الأخرى:
- تنوعت أعماله الفكرية والأدبية والثقافية بين التأليف والترجمة، ومنها: «رسالة المنبر إلى الشرق العربي» - مطبعة المستقبل - الإسكندرية 1936، و«هكذا تكلم زرادشت» - تأليف: الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه - (ترجمة) - الإسكندرية - 1938، و«اعترافات فتى العصر»، تأليف: ألفرد دي موسيه - (ترجمة)، مطبعة المستقبل - الإسكندرية 1938، ورواية: «الحبّ الصّادق»، وقصة «شرف وهيام»، و«النجوى إلى نساء سورية»، وله عشرات الأعمال المخطوطة، المتنوعة بين الفكر والأدب.
شاعر يتحرك شعره بين الكلاسيكية والرومانسية، وتنمّ قصائده على ثقافته الواسعة، وعلاقته الوثيقة بالفلسفة، وتطلعاته الكبرى للحياة الإنسانية، ونزعته التأملية، مما ينعكس على التركيب الفني لقصيدته، وتماسكها الفني المستمد من الفلسفة، وللغتها المثيرة تساؤلاتها الخاصة، وأطروحتها الفكرية ذات الطبيعة الخاصة.

مصادر الدراسة:
1 - موقع المترجم له الشخصي www.felixfares.com
2 - يوسف أسعد داغر: مصادر الدراسة الأدبية - (جـ 2) - منشورات الجامعة اللبنانية - بيروت 1983.

من قصيدة: شكّ الهوى

ويحَ نفسي، لقد أضعتُ الجَنانا ________________________________________________________________
ونُهًى أَبتَلِي به الحدَثَانا _______________________________________________________________
كنت حيّاً بكلّ شيءٍ جميلٍ ________________________________________________________________
أحسب الصّدق يملأ الأكوانا _______________________________________________________________
كنت حيّاً، فصرت ميْتًا كحيٍّ ________________________________________________________________
ناسجًا من عواطفي أكفانا _______________________________________________________________
آهِ، يا قطعةَ الفؤاد، لأَنْتِ النْـ ________________________________________________________________
ـنِصفُ منّي، منضَّرًا نَدْيانا _______________________________________________________________
نحن حبٌّ، واللّه حبٌّ، فإنّ الـ ________________________________________________________________
ـلّه، بالحبّ يحكم الإيمانا _______________________________________________________________
صدْقكِ الصّدق في الكيان، وكذْبٌ ________________________________________________________________
منك كِذْبٌ يزعزع الأركانا _______________________________________________________________
أنتِ غذّيتِ مهجتي بشكوكٍ ________________________________________________________________
هي موتٌ يعود آنًا، فآنا _______________________________________________________________
شُبُهات، أرادها العقل حسّاً ________________________________________________________________
والهوى منك زادها كتمانا _______________________________________________________________
فلمن ألْتجي، ولي منك خصمٌ ________________________________________________________________
كبرياءٌ تُميت فيكِ الحنانا؟ _______________________________________________________________
كلُّ شيءٍ قد صار عندي افتراضًا ________________________________________________________________
لخيالٍ في الشّكِّ أرخى العِنانا _______________________________________________________________
صرتُ كالطّير تائهًا في ظلامٍ ________________________________________________________________
لا يرى للقرار فيه مكانا _______________________________________________________________
كلّما لاح لليقين شَرارٌ ________________________________________________________________
صيّر الحبّ ذا الشّرار دخانا _______________________________________________________________
وإذا القلبُ جاب موضع بَرْدٍ ________________________________________________________________
أمطرَ الشّكّ فوقه نيرانا _______________________________________________________________
وإذا الفكرُ حوّل الشَّكَّ حقّاً ________________________________________________________________
أضْرم القلبُ تحتَه بركانا _______________________________________________________________
ثقتي فيكِ والشّكوك على حَدْ ________________________________________________________________
دَي فؤادٍ، غدا لها ميزانا _______________________________________________________________
مُشْكلٌ لا يزيد إلاّ غموضًا ________________________________________________________________
كلّما العقلُ زاده إمعانا _______________________________________________________________
فاكشفي السِّرَّ رحمةً بفؤادٍ ________________________________________________________________
يطلب الحقّ في الهوى إحْسانا _______________________________________________________________

ملاك يُنْشد

لكِ اللّهُ من روحٍ تحنّ وتنْهَدُ ________________________________________________________________
إذا ما بدا من ثغرك الحبُّ يُنْشِد _______________________________________________________________
سمعتكِ تبكين الحياة بأنمُلٍ ________________________________________________________________
على العازف الشّادي تسيل وتجمد _______________________________________________________________
فقلت ملاكٌ جاء للأرض باكيًا ________________________________________________________________
وإخوتُه تُصغي له وتُردِّد _______________________________________________________________
لعمرُكِ، ما ذا الصَّوْتُ من آلةٍ لها ________________________________________________________________
مَلامس أوتارٍ تُحرِّكها يد _______________________________________________________________
ولكنّه شدْوٌ من الخُلد مُنزَلٌ ________________________________________________________________
لنا، فغدا من تحت كفَّيْك يصعَد _______________________________________________________________
سمعتُكِ، والليلُ البهيُّ مخيِّمٌ ________________________________________________________________
وفي القلب ذكرٌ مثل ذا الليل أسود _______________________________________________________________
وصوتكِ من فرط الملالة متعَبٌ ________________________________________________________________
كروحي، وقد أخنى عليه التَّشرّد _______________________________________________________________
فخِلتُ جَناني فوق ثَغرك خافقًا ________________________________________________________________
وخلْت حياتي في فؤادك تُنْشد _______________________________________________________________
فأحنيتُ رأسي خاشعًا، وكأنَّني ________________________________________________________________
أُصلّي بإعجابي، وبيتُكِ معبَد _______________________________________________________________

المدفن المهجور

هذه أَرْبُعي، وهذي القبورُ ________________________________________________________________
يا لَقومي أين الدفين القريرُ _______________________________________________________________
أين «شكري» ينام في أرض لبنا ________________________________________________________________
نَ، فيحلو له الرقاد الأخير؟ _______________________________________________________________
في ظلام الدير القديم، على دَوْ ________________________________________________________________
حَيْه تبكي أزاهرٌ وطيور _______________________________________________________________
ومن اللحد عطفةٌ، وحنانٌ ________________________________________________________________
ومن التُّرب مؤنسٌ وسمير _______________________________________________________________
حيث ريحُ الجبال صرخةُ مفجو ________________________________________________________________
عٍ صداها في الواديين الهدير _______________________________________________________________
عفتِ الدور في البلاد فما فيـ ________________________________________________________________
ـها قطينٌ، والآن تعفو القبور _______________________________________________________________
أوحشتنا حتى العظام البوالي ________________________________________________________________
أروعُ الهجر مدفنٌ مهجور _______________________________________________________________
قد يُشاد الربع المهدَّم لكنْ ________________________________________________________________
نَ عفاءَ القبور بئسَ النذير _______________________________________________________________
عصفت زعزعُ المذلة في الوُكْـ ________________________________________________________________
ـنِ المعلّى، فما تعود النُّسور _______________________________________________________________
حلّقت في جوانب الأفق، يحدو ________________________________________________________________
ها إلى الجِدّ جرحُها المستور _______________________________________________________________
تحمل الضيمَ لا تسفّ، ولا يَلْـ ________________________________________________________________
ـوي لريحٍ جناحُها المكسور _______________________________________________________________