أحمد الشيخ داود
1368-1284هـ
1948-1867م
سيرة الشاعر:
أحمد الشيخ داود بن سليمان بن جرجيس العاني البغدادي.
ولد في بغداد، وبها توفي، وقضى حياته في العراق.
نشأ نشأة دينية فتلقى علومه على علماء عصره، حتى أُذن له بالوعظ والإرشاد.
اشتغل مدرساً، وواعظاً، وقائمقاماً، واختير عضواً لمجلس الولاية، فعضواً للجنة الولاية.. حتى صار وزيراً للأوقاف عام 1928.
عرف بوطنيته، ومقاومـته الاحتـلال الإنجليزي، وقد عانى النـفي بسبب ذلك.
الإنتاج الشعري:
- ليس له ديوان، وقد تعددت موضوعات قصائده، وشُهر بتشطيراته لبردة البوصيري، ولامية العجم، ولامية ابن الوردي.
الأعمال الأخرى:
- له رسائل علمية في مسائل عقدية وشرعية.
مصادر الدراسة:
1 - علي الخاقاني: شعراء بغداد - (جـ1) - مطبعة أسعد - بغداد 1962.
2 - محمد صالح السهروردي: لبّ الألباب - (جـ2) - مطبعة المعارف - بغداد 1933.
عناوين القصائد:
إحياء الشريعة
كتابٌ دعا الإسلامَ للقصد والبِرِّ ________________________________________________________________
وأرشدَ أهلَ الدينِ للرُّشد والخيرِ _______________________________________________________________
وأثبتَ أحكامَ الشريعةِ والهدى ________________________________________________________________
بآيٍ من القرآن كالأَنْجُم الزُّهْر _______________________________________________________________
وهل بعد قولِ اللهِ للناس حجّةٌ ________________________________________________________________
تقوم بإظهار الحقيقةِ في الجهر؟ _______________________________________________________________
عقائدُنا من دون شكٍّ وريبةٍ ________________________________________________________________
عقائدُ ما تحوي قواعدُ ذا السِّفْر _______________________________________________________________
لقد خدم الإسلامَ والدينَ نَصُّه ________________________________________________________________
وقام بإحياء الشريعةِ في النشر _______________________________________________________________
مُؤلِّفُه النحريرُ والحَبْرُ سَيّدٌ ________________________________________________________________
من القادة الأخيارِ والسادة الطُّهْر _______________________________________________________________
له في التّقى والعلم والفضل رتبةٌ ________________________________________________________________
تسامت على أوج السِّماكين والنَّسْر _______________________________________________________________
أيا هبةَ الدينِ القويمِ ومن بهِ ________________________________________________________________
تباهتْ رجالُ الدينِ في النظم والنثر _______________________________________________________________
جُزيتَ عن الإسلام خيراً فقد أتى ________________________________________________________________
كتابُكَ بالتوحيد لُبّاً بلا قِشر _______________________________________________________________
ذكرتَ به شرعَ النبيّ محمدٍ ________________________________________________________________
وما جاء بالأحكام في مُحْكَم الذكر _______________________________________________________________
فلا زلتَ مَهديّاً ولا زلتَ هادياً ________________________________________________________________
ولا زلتَ نفّاعاً بآثاركَ الغُرّ _______________________________________________________________
لكَ الفضل ُوالأفضالُ تنشر في الورى ________________________________________________________________
فوائدَ علمِ الدينِ في الطيّ والنشر _______________________________________________________________
