كاتب الطريحي
1388-1304هـ
1968-1886م
سيرة الشاعر:
كاتب بن راضي بن علي الطريحي.
ولد في مدينة النجف (جنوبي العراق)، وتوفي في مدينة الكوفة.
قضى حياته في العراق.
أخذ مبادئ العلوم وعلوم العروض والشعر عن باقر الهندي، ودرس الأصول والفقه على بعض العلماء.
عمل مرجعًا للشرع في مدينة الكوفة، يقوم بحل المشاكل التي تقع بين أبناء الريف المجاورين للمدينة.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتاب «شعراء الغري»، وديوان مخطوط.
الأعمال الأخرى:
- له كتاب بعنوان «الرحلة الحسينية» - النجف 1329هـ/ 1911م.
شاعر تقليدي، شعره في مقطوعات وقصائد، تتنوع موضوعيًا بين المديح والرثاء، والغزل الرمزي والمخاطبات مع شعراء مدينته، وشعر المناسبات، كما مارس التأريخ الشعري جريًا على عادة شعراء زمانه، والتشطير، ومنه تشطيره لأبيات الإمام الشافعي.
مصادر الدراسة:
1 - أغا بزرك الطهراني: الذريعة إلى تصانيف الشيعة - دار الأضواء - بيروت 1983.
2 - جعفر باقر آل محبوبة: ماضي النجف وحاضرها - مطبعة النعمان - النجف 1957.
3 - علي الخاقاني: شعراء الغري (جـ7) - المطبعة الحيدرية - النجف 1954.
4 - كاظم عبود الفتلاوي: المنتخب من أعلام الفكر والأدب - دار المواهب - بيروت 1999.
5 - محمد هادي الأميني: معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام - مطبعة الآداب - النجف 1964.
عناوين القصائد:
حيِّ سلمى
ألا حيِّ سلمَى بعد طول صُدودِها ________________________________________________________________
أتتْ تتخفَّى تحتَ ليل جُعودِها _______________________________________________________________
كمَيسَرَةٍ تأتيكَ من بعد عُسْرةٍ ________________________________________________________________
فدونك لَثْمًا من ورودِ خدودها _______________________________________________________________
بدتْ مثلَ غصنِ البان قدّاً أحاله ________________________________________________________________
نسيمُ الصَّبا والسكْرُ نحوَ عَميدها _______________________________________________________________
تسلُّ من الأجفان عَضْبًا مُهنَّدًا ________________________________________________________________
وتُغْمده لكنْ بقلبِ وَدودها _______________________________________________________________
تجلّت ولكنّ الثريا بإذنها ________________________________________________________________
غَدَتْ وهلالُ العيد طَوْقًا بجيدها _______________________________________________________________
فكم ليلةٍ قد بتُّ وهْيَ بجانبي ________________________________________________________________
وعينيَّ ما ذاقتْ لذيذَ هُجُودها _______________________________________________________________
أُوَسِّدُها في ساعدي وهي لم تزل ________________________________________________________________
تُطوِّق جيدي في حِسان زنودها _______________________________________________________________
وأرْشُف من فيها حُمَيَّا رِضابها ________________________________________________________________
وأقطفُ وردًا من رياض خدودها _______________________________________________________________
فيا ليلةً لم أبقَ في الدهر مثلها ________________________________________________________________
سوى ليلةٍ شَعَّتْ بنور سُعودها _______________________________________________________________
نشدتك وصالاً
بشمْس السعود عَلا فاقْتَرَبْ ________________________________________________________________
سروري بوصْلِ حَبيبٍ لِصَبْ _______________________________________________________________
وكم كنتُ أُلْقِي إليه اليَدَيْنِ ________________________________________________________________
وأسألُه رفْعَ تلك الكُرَب _______________________________________________________________
أخاطبه والحَشا أُسْعرتْ ________________________________________________________________
ودمْعيَ من نار قلبي انْسَكَب _______________________________________________________________
لفرطِ هواك بقلبي العَطَبْ ________________________________________________________________
وفي الخدِّ منك لِعَيني العَجَب _______________________________________________________________
أيُمْزَجُ نارٌ وماءٌ معًا ________________________________________________________________
عليها تساوَى علا فالتَهَب _______________________________________________________________
شِفاءٌ لها الرشْفُ منه كما ________________________________________________________________
لقلْبيَ منه الجَوَى واللَّهَب _______________________________________________________________
نَشَدْتك يا مانِعِي رَشْفَةً ________________________________________________________________
وصالاً فهجْرُك نومي سلب _______________________________________________________________
فلا تَمْنعنِّيَ ماءَ الحياةِ ________________________________________________________________
ولا تَمْنَحَنِّيَ نارَ الْوَصَب _______________________________________________________________
فبالواو ممّا بدا عقربًا ________________________________________________________________
من الصَّدْغِ عَطفًا لقلبٍ وَجَب _______________________________________________________________
ولا تجلعنِّي حَرامًا على ________________________________________________________________
رُضابِكَ فهْوَ الحَلالُ العَذِب _______________________________________________________________
فمِنْكَ الدلالُ ومني الهَوَى ________________________________________________________________
ومنكَ الـمَلالُ ومنِّي العَطَب _______________________________________________________________
فلا حَكَمٌ فاصلٌ بيننا ________________________________________________________________
سوى عَدْلِ قَدِّكَ بين العَرَب _______________________________________________________________
فكان فريضةَ أهلِ الهَوَى ________________________________________________________________
نعمْ بَلْ وقِبلةَ أهْلِ الأدب _______________________________________________________________
بذلك أوحَى إلينا الغَرامُ ________________________________________________________________
قديمًا ونصَّتْ عليه الكُتُب _______________________________________________________________
تهنئة بقران
هَزَّ الصِّبا قَدَّهُ وأَوَّدْ ________________________________________________________________
والسكْرُ في مُقْلَتَيْهِ عربدْ _______________________________________________________________
أغنُّ مرُّ الـمَلالِ ألـمَى ________________________________________________________________
أغرُّ حلو الدَّلال أَغْيَد _______________________________________________________________
قد مالَ دلاً فقلتُ لَدْنٌ ________________________________________________________________
وقلتُ لما رَنَا مُهَنَّد _______________________________________________________________
جاذبَهُ رِدْفُه منَ القَدْ ________________________________________________________________
فَخفْْتُ لما انْثَنَى من القَد _______________________________________________________________
نبيُّ حُسْنٍ أتَى يُريني ________________________________________________________________
آياتِ سحْرٍ فقلت مُدْ يَد _______________________________________________________________
أظهرَ في الخدِّ معجزاتٍ ________________________________________________________________
إذ جمع الضدَّ فيه والضِّد _______________________________________________________________
بشَرْعه قد أباحَ قتلي ________________________________________________________________
ولا قصاصًا يُرى ولا حَد _______________________________________________________________
صَدَّقْتُ آياتِه لمعنًى ________________________________________________________________
لما غدا في الجمال مُفْرَد _______________________________________________________________
مُقْلتُه كَلَمتْ فؤادي ________________________________________________________________
ومقلتي كلمتْه في الخَد _______________________________________________________________
قد لانَ قَدّاً ورَقَّ خدًا ________________________________________________________________
وإنما القلبُ منه جلْمَد _______________________________________________________________
ما جئتُ أشكو اليه إلا ________________________________________________________________
ومالَ تيهًا وصَعَّر الخَد _______________________________________________________________
فرحت أبكي بدرِّ دمعٍ ________________________________________________________________
مَبْسمَه اللؤلؤَ المنضَّد _______________________________________________________________
جَرَّدَ من لَحْظِه حُسامًا ________________________________________________________________
نَعَمْ هو الصارمُ المجرَّد _______________________________________________________________
يا يوسُفيَّ الجمال إني ________________________________________________________________
يعقوبُ حُزنٍ وإنْ أُفَنَّد _______________________________________________________________
عداكَ أمّا قميصُ صبري ________________________________________________________________
من قُبُلٍ في هواك قَدْ قُدْ _______________________________________________________________
قيَّدتَ ما أطلقتْ جُفوني ________________________________________________________________
فَيَا تَرى مطلقٌ مُقيَّد _______________________________________________________________
فقلبيَ «الواقِدِيُّ» يشكو ________________________________________________________________
حرّاً إلى ثغرك «المبرَّد» _______________________________________________________________
ما نارُ «نمْرودَ» مثل ناري ________________________________________________________________
في مهجتي حرُّها تَوقَّد _______________________________________________________________
إن أبرقَتْ أمطرتْ جفوني ________________________________________________________________
غواديًا والفؤادُ أرعد _______________________________________________________________
خلعت ثوبَ السلوّ لكنْ ________________________________________________________________
لبست ثوبَ الهنا مجدَّد _______________________________________________________________
بعرس من قد سما علاه ________________________________________________________________
فخرًا وقد حلّ مطلع السعد _______________________________________________________________
نور خير العباد
كل نورٍ في ساحة الكون بادِ ________________________________________________________________
هو من فضْلِ نور خَيْرِ العبادِ _______________________________________________________________
أحمدَ المصطفى من الله قِدْمًا ________________________________________________________________
قبلَ خلق الآزالِ والآباد _______________________________________________________________
واهتدى كلُّ مُهتدٍ بهداه ________________________________________________________________
حيث لولاه لم يكن مِنْ هاد _______________________________________________________________
فبعلمٍ له النبيُّون جاؤوا ________________________________________________________________
فاستنارت بذاك طُرْقُ الرشاد _______________________________________________________________
قد تعالى شأنًا وذاتًا ووصفًا ________________________________________________________________
عن شريكٍ له وعن أنْدَاد _______________________________________________________________
