محمد الهادي توري
1400-1312هـ
1979-1894م
سيرة الشاعر:
محمد الهادي بن سرنج فاس بن أحمد سيسي.
ولد في بلدة فاس (شمالي دكار) وتوفي في السنغال.
قضى حياته في السنغال وزار بلاد الحجاز حاجًا.
تعلم القرآن الكريم وأخذ علومه عن والده، ثم قصد مدينة تواون حيث علوم التفسير والفقه والهندسة والحساب والفلك والأدب العربي ونال إجازة فيها، ثم انتقل إلى مدينة كيبيمير قبل أن يستقر في بلدة فاس ويمارس نشاطه في مسقط رأسه.
اشتغل بالفلاحة بمدينة فاس، وإلى جانب ذلك قام برعاية الناشئة
وتلقينهم مختلف العلوم الدينية واللغوية وبصفة خاصة الأدب والنظم.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان مخطوط ومحفوظ في مدينة إيفان (دكار)، يحتوي على ثلاث وتسعين قصيدة مرتبة على الحروف الهجائية من الهمزة إلى الشين، وجعل من كل حرف قافية لقصيدة، وهناك إشارات لديوان له فقده المترجم له في رحلته إلى مكة، ولعله الجزء الثاني من ديوانه الذي يشمل القوافي الباقية في الترتيب الهجائي للديوان.
الأعمال الأخرى:
- له عدة أعمال وضعها في علم المواقيت منها: كتاب: «تحقيق المقال في ظل الزوال»، وكتاب:«كشف جلباب اللبس عن أوقات الصلوات الخمس»، وله في علم
الحساب كتاب مدرسي بعنوان: «تبصرة الطلاب بمبادئ الحساب».
خاض في أغراض القصيد في عصره، فمدح النبي () وقدم لها بسبب نظمه معللاً ذلك بأمر من خاله أن يسبك قصيدة في مدح الرسول الكريم، وله في نفس الغرض
قصيدة أخرى يائية بها مسحة صوفية، كذلك نظم في رثاء والدته بأمر من والده، وله غير ذلك غزلية مطولة لا تفارق معانيها وصورها ما ألفته القصيدة العربية من بكاء على
الأطلال وتشبيب يردد صور الجمال الأنثوي المأثورة في الشعر القديم.
مصادر الدراسة:
1 - عامر صمب: الأدب السنغالي العربي - الشركة الوطنية للنشر والتوزيع - الجزائر 1978.
2 - مخطوطة ديوان المترجم - الكراس عدد 4 - قسم الدراسات الإسلامية - إيفان - دكار.
عناوين القصائد:
لمعانُ برقِ الليل
لمعانُ برقِ الليل نحو المشرقِ ________________________________________________________________
أبدى هوى قلبي بنورٍ مُشرقِ _______________________________________________________________
وأثار لي خفقان قلبٍ دائمِ الـ ________________________________________________________________
أفكارِ في بحر الخيال مُغرِّق _______________________________________________________________
وأصارني مترِّددًا متحيِّرًا ________________________________________________________________
ليت السما في مشرقٍ لم تبْرق _______________________________________________________________
آهٍ على أطلال دار أحبَّةٍ ________________________________________________________________
لي البرقُ خيَّلَها كرؤيا المخْفَق _______________________________________________________________
فتخيَّلَت لي دار عزةَ والربا ________________________________________________________________
بُ، وفَرْتَنَى والكلِّ كالمتحقّق _______________________________________________________________
فوقفتُ أبكيها ولا كبكاءِ خَنْـ ________________________________________________________________
ـساءٍ على صخرٍ ولا كالخِرْنِق _______________________________________________________________
حُقَّ البكاء لعاشقٍ متخيِّلٍ ________________________________________________________________
دون الأحبَّة في الزمان الأسبق _______________________________________________________________
أبكي عليهم بالدموع ويزْدَري ________________________________________________________________
صَوْبُ الدموع حيا السحاب الدّغفق _______________________________________________________________
أفلا أُبكِّي فتيةً غُرّاً كِرا ________________________________________________________________
مًا مُرْفدي اللهفانِ عند المغْلق _______________________________________________________________
أفلا أبكِّي فتيةً أهلَ القِرى ________________________________________________________________
ومزوِّدي الضيفانِ عند تفرُّق _______________________________________________________________
أبكي عليهم في الحياة وإن أمُتْ ________________________________________________________________
قُسِمَ البكاءُ على جميع العُشَّق _______________________________________________________________
أبكي عليهم ما حييتُ وإن أمُتْ ________________________________________________________________
وكَّلتُ من يبكي بدمعٍ مُطبق _______________________________________________________________
تلك المنازل كالبروج وأهلُها ________________________________________________________________
زُهْرُ النجومِ العالياتِ المطْرَق _______________________________________________________________
ونساؤُها حورٌ حِسانٌ خُرَّدٌ ________________________________________________________________
ظبياتُ وَجْرةَ كاملاتُ الرونَق _______________________________________________________________
فإذا رنوْتَ فذاكَ أقتلُ للفتى ________________________________________________________________
من ضرْبِ أسيافٍ ورمي البنْدق _______________________________________________________________
إن قمنَ أُوهِمَتِ الحُضورُ بأنها ________________________________________________________________
أمثالُ أحقاقٍ بدِعْصٍ أمْهَق _______________________________________________________________
يتركنَ أفكارَ الأريبِ بحَيرةٍ ________________________________________________________________
ويُمِلْنَ قلبَ المتَّقي للمَفسَق _______________________________________________________________
في رثاء والدته
الله أكبرُ إن العمرَ عارِيَةٌ ________________________________________________________________
وكلُّ عاريةٍ لا بدَّ مردودُ _______________________________________________________________
فبينما المرء في التأميل مشتغلٌ ________________________________________________________________
إذ هُو من جملةِ الأمواتِ معْدود _______________________________________________________________
فحلَّ بيتًا غريبًا لا أنيسَ به ________________________________________________________________
بلَى أنيساهُ فيه العودُ والدُّود _______________________________________________________________
يُقرَى هناك بزادٍ كان قدَّمَه ________________________________________________________________
والزادُ زادان مذمومٌ ومحمود _______________________________________________________________
وليس ينقذُه بِيضُ الثياب إذا ________________________________________________________________
ما كان يُهلِكه أفعالُه السود _______________________________________________________________
يا صاحِ خلِّ الصِّبا واللهوَ واجتهدَن ________________________________________________________________
في طاعةِ الله لا يغررْكَ تهويد _______________________________________________________________
دعْ عنك ذكْرَ مغاني الغانيات فهل ________________________________________________________________
تُغني الغواني إذا ما الموتُ مَوْرود _______________________________________________________________
فلا وربِّك لا يُغنيك ذاك ولا ________________________________________________________________
يحميك خِلٌّ وإخوانٌ ومولود _______________________________________________________________
لو أن ذلك يحمي لا تموتُ إذًا ________________________________________________________________
بنو الكرامِ التي حياتُها عيد _______________________________________________________________
سينٌ وخاءٌ ونونٌ ثم يتبعُها ________________________________________________________________
باءٌ وكافٌ لها في الخلْد تخليد _______________________________________________________________
فيا لَها من فتاةٍ كان ديْدنُها ________________________________________________________________
تبشيرُ ضيفٍ علا والجارُ مرفود _______________________________________________________________
إن ملَّ منْ يفعلُ الخيراتِ كان لها ________________________________________________________________
في كلِّ يومٍ لفعْلِ الخيرِ تجديد _______________________________________________________________
إذا سمعت غطيطَ الناس تسمعُها ________________________________________________________________
لها من الذكْرِ والتَّسْبيحِ ترديد _______________________________________________________________
فاللهُ يسترُها بفضلِه كرَمًا ________________________________________________________________
والله يبعثُها والجدُّ مسعود _______________________________________________________________
والله يُسكنُها فردوسَه معَنا ________________________________________________________________
حيث السرورُ وحيث الأمرُ موجود _______________________________________________________________
حيث الصفاءُ وحيث النورُ يسطع حَيْـ ________________________________________________________________
ـثُ لا نوائبَ حيث الموتُ مفقود _______________________________________________________________
رسولٌ دعا كلَّ الأنام
يمينًا بربٍّ خالقٍ بارئٍ له ________________________________________________________________
مسيرُ الحجيجِ الناسكين لَدُنْ مِنى _______________________________________________________________
يُضيفون للتكبيرِ رمْيَ جِمارِهم ________________________________________________________________
وقد راقبوا المولى قلوبًا وألسُنا _______________________________________________________________
لقد وجد الـمُدّاح في مدح أحمدٍ ________________________________________________________________
مجالاً رحيبًا للمديح وللسَّنا _______________________________________________________________
هو النورُ نورُ الله في الأرض والسَّما ________________________________________________________________
هو الرحمةُ الـمُهْداة في الدين والدُّنا _______________________________________________________________
رسولٌ دعا كلَّ الأنامِ إلى الهدى ________________________________________________________________
وجاء ببرهانٍ وبالحقِّ بيَّنا _______________________________________________________________
وإن جنانَ الخلْد يا صاحِ زُخرِفتْ ________________________________________________________________
لمن كان والاهُ وللدين أذعَنا _______________________________________________________________
كذلك نيرانُ الجحيم تضرَّمتْ ________________________________________________________________
لمن كان عادَى دينَه وتفرْعَنا _______________________________________________________________
نبيٌّ سخيٌّ أريحيٌّ له الحيا ________________________________________________________________
وصفحٌ وإحسانٌ سجايا تضمَّنا _______________________________________________________________
وأيَّده بالمعجزاتِ إلهُهُ ________________________________________________________________
فنوَّله البدرَ الـمُنيرَ المزيَّنا _______________________________________________________________
وكلَّمَ مَنْ في القبر والناسُ حوله ________________________________________________________________
وحنَّ إليه الجذْعُ والكلُّ قد رَنا _______________________________________________________________
وأخبرَ مرّاتٍ عن الغيْب للورى ________________________________________________________________
وجاء كما قد كان من قبلُ أعلنا _______________________________________________________________
دعِ القولَ في تَعدادِ أمواجِ بحرِه ________________________________________________________________
فتَعْدادُ أمواجٍ له ليس ممكنا _______________________________________________________________
فماذا عسى أن يبلغَ الشعرُ في الذي ________________________________________________________________
له مُحكَمُ التنزيل قد جاء بالثَّنا _______________________________________________________________
لقد كان كلُّ القول عن كُنْهِ وصفِه ________________________________________________________________
فسِيانِ مِنْطيقٌ ومَنْ كان ألْسَنا _______________________________________________________________
