يوسف أسعد أبي نكد
سيرة الشاعر:
يوسف أسعد أبي نكد.
كان حيا عام 1344هـ/ 1925م.
شاعر من لبنان.
الإنتاج الشعري:
- له قصيدة منشورة في مجلة «المنار»، وقصيدة منشورة في مجلة «سركيس».
مصادر الدراسة:
1 - مجلة المنار 14/7/1901 - مصر.
2 - مجلة سركيس - 8/9/1925 - مصر.
مصادر الدراسة:
كان حيا عام 1344هـ/ 1925م
عناوين القصائد:
الله محبّة
لا أحبّ التشبيبَ بالعامريهْ ________________________________________________________________
وبكاءَ الأطلالِ أطلالِ مَيَّهْ _______________________________________________________________
فزمان التشبيب بالحسن ولَّى ________________________________________________________________
معْ لميسٍ وزينبٍ وسُميَّه _______________________________________________________________
وأتى بعده زمانٌ جديدٌ ________________________________________________________________
مشرقٌ بالعمران والمدنيّه _______________________________________________________________
بين هذا وذاك في الفضل فرقٌ ________________________________________________________________
غيرُ خافٍ على ذوي الألمعيّه _______________________________________________________________
كلُّ عصرٍ يمتاز عمّا سواه ________________________________________________________________
بسماتٍ للباحثين جليَّه _______________________________________________________________
رُبَّ شيءٍ يمجُّه اليومَ ذوقي ________________________________________________________________
كان أحلى الأشياء في الجاهليّه _______________________________________________________________
ولعمري شتَّانَ بين حديثٍ ________________________________________________________________
وقديمٍ مضى مع الهمجيّه _______________________________________________________________
خلق الله آدمًا من ترابٍ ________________________________________________________________
وحباه من فِيه نَفْسًا حييَّه _______________________________________________________________
ثم ألقى عليه نومًا وسوَّتْ ________________________________________________________________
منه حواء فاجتلاها سويّه _______________________________________________________________
ولهذا أحبَّها مذ رآها ________________________________________________________________
في حماه محبّةً ذاتيّه _______________________________________________________________
لبثا في الفردوس حتى إذا ما ________________________________________________________________
أغضبا الله باطّراح الوصيّه _______________________________________________________________
حكمَ العدلُ أن يموتا ولكنْ ________________________________________________________________
حييا بالمحبّة الأبويّه _______________________________________________________________
ذاك أن الرحمن بعد تردِّي ________________________________________________________________
جنسنا في الخطيئة الآدميّه _______________________________________________________________
فَلّ آثامنا وتاب علينا ________________________________________________________________
واعدًا بالخلاص كلَّ البريّه _______________________________________________________________
فتأملْ بذي المحبّة واعجَبْ ________________________________________________________________
من تسامي أسرارها الجوهريّه _______________________________________________________________
بعد أن صرنا للهلاك عبيدًا ________________________________________________________________
بالخطايا أنالنا الحريّه _______________________________________________________________
كيف ننسى صنيعه كيف نقلو ________________________________________________________________
حبّهٌ في شرورنا العالميّه؟ _______________________________________________________________
يا إلهي محبّة أنت فاقت ________________________________________________________________
بسناها على القوى العقليّه _______________________________________________________________
بِمَ نثني عليك والنطق مُعْيٍ ________________________________________________________________
أبكمٌ واللغات طرّاً عيِيَّه؟ _______________________________________________________________
وطن الشاعر
ليس للشّاعر في شرعي وطنْ ________________________________________________________________
فاحفظِ الشّعر ولا تسأل لمنْ _______________________________________________________________
إنما الشّاعر روحٌ فائضٌ ________________________________________________________________
ليس للشّاعر كالنّاس بدن _______________________________________________________________
أيها الإخوان هذا عهْدنا ________________________________________________________________
لابن وادي النيل بل وادي المنن _______________________________________________________________
عربيٌّ كلنا من نبعةٍ ________________________________________________________________
صَقْلتها في العُلا نار المحن _______________________________________________________________
فإذا مصرُ أُصيبت بأذًى ________________________________________________________________
ضِيمتِ الشّامُ ورضوَى وعدن _______________________________________________________________
