أفلواط محمد المامي
1302-1232هـ
1884-1816م
سيرة الشاعر:
أفلواط بن الشيخ محمد المامي بن البخاري البَرَكَلِّي البزَيدي اليعقوبي.
ولد في منطقة الشمال الغربي (موريتانيا) وبها توفي.
عاش في موريتانيا، شماليّها، وشماليّها الغربي حتى منطقة الساقية الحمراء.
تلقى دروسه على والده، وعدد من علماء قبيلته، وكان والده أحد كبار علماء المنطقة والعصر، كما كان مجددا في فقه البادية، ونصب الإمام في ذلك الوقت
الذي كانت بلاد شنقيط تفتقد فيه السلطة المركزية.
مارس التدريس المحضري، والإفتاء، وكان عالما وشاعراً معدوداً، ومشهودًا له بالنجدة والفروسية والكرم.
الإنتاج الشعري:
- له مجموعة لدى أسرته، لها شكل الديوان، ولم تُنشر بعد.
كان شعره نفساً شعرياً متقداً، تبرز فيه حرارة التجربة، وصدق الإحساس، ونبل المشاعر. قال في أغراض الشعر المعروفة في زمنه، بخاصة الفخر والفتوة
والغزل. يدل قليله المتاح على تعلق بنموذج الشعر القديم، وبعد المقدمة الغزلية تأتي الحكمة وخبرة الحياة، يتخللها الفخر والشعور بالعزة.
مصادر الدراسة:
1 - أفلْواطْ بن الشيخ محمد المامي: مجموعته الشعرية.
2 - محمد ولد أحمد مِسْكَه: ترجمة الشيخ محمد المامي (عمل غير منشور).
3 - محمد المختار ولد أبَّاه: الشعر والشعراء في موريتانيا - دار الأمان - الرباط 2003.
4 - مقابلة أجراها الباحث محمد الحسن ولد المصطفى مع العلامة محمد ولد أحمد مسكة، والعلامة بَابَ بن مَحمادي - نواكشوط 2003.
عناوين القصائد:
طيف الحبيبة
سرى طيفُ سلمى فهاج الألمْ ________________________________________________________________
وودَّع لـمَّا بنِضوي أَلَمْ _______________________________________________________________
بنضوٍ طواه السُّرى فانطوت ________________________________________________________________
عراضُ الفيافي له والظُّلَم _______________________________________________________________
بظُلم ظلومٍ يرى ظُلْمَه ________________________________________________________________
ذَوُو النُّسْك عدلاً إذا ما ابتسم _______________________________________________________________
وذاك ابتسامٌ لشبِّ الحروب ________________________________________________________________
وسفك الدماء وهتك الحُرُم _______________________________________________________________
وذاك ابتسامٌ لنور الأقاح ________________________________________________________________
إذا جفَّ عنه ذهاب الدِّيم _______________________________________________________________
وإنَّا لَقومٌ نقي سِرْبنا ________________________________________________________________
إذا فرَّ خَيْلٌ وجالت حُزَم _______________________________________________________________
نُعدُّ السديفَ لأضيافنا ________________________________________________________________
إذا ما شتونا طرادَ القَرَم _______________________________________________________________
فذو الحلم منا برأيٍ مصيبٍ ________________________________________________________________
وذو الجهل يعلو على من ظلم _______________________________________________________________
وإن جار باغٍ على جارنا ________________________________________________________________
تلوَّث منه رِداهُ بدم _______________________________________________________________
وإن الملوك عبيدٌ لنا ________________________________________________________________
نعالٌ يقينَ الوجى من قِدم _______________________________________________________________
وتُهدَى الخيولُ لأتباعنا ________________________________________________________________
وتُهدَى الزرابي، وتهدَى الخَدَم _______________________________________________________________
ويبكي الكتابُ لتدريسنا ________________________________________________________________
وتبكي الدواة، ويبكي القلم _______________________________________________________________
حكم وتجارب
طرقتْ أمامةُ بالظلام الأورقِ ________________________________________________________________
سارٍ يحثُّ قلوصَه بالمشرقِ _______________________________________________________________
يَفْري الدياجيَ والمهامه والعدى ________________________________________________________________
لا ينثني عن راصدين بمأزق _______________________________________________________________
حتى إذا فلق الظلامَ صباحُه ________________________________________________________________
وعلا الفضا ماءُ النَّدى المتدفّق _______________________________________________________________
أغفى إلى مهزولةٍ في خُفِّها ________________________________________________________________
نقبٌ وصار وسادةً للمرفق _______________________________________________________________
جاءت تميس من الهضاب «وتيرسٍ» ________________________________________________________________
ومن «الزِّفال» إلى بُعَيْد المعْفَق _______________________________________________________________
حوْراءُ جالية الظلام نقيّةٌ ________________________________________________________________
بالزعفران أديمها لم يَمْحق _______________________________________________________________
مِلْءَ الدروع أجلَّها وألاقها ________________________________________________________________
صرفُ الحليب ونعمةٌ من مشفق _______________________________________________________________
تغدو على نَضْح العبير ولم تمل ________________________________________________________________
عند المزاح إلى الدنيِّ الأحمق _______________________________________________________________
وإذا بُليتَ بنزعةٍ من أحمقٍ ________________________________________________________________
أمسِكْ لسانك عن مجال الأحمق _______________________________________________________________
فاصبرْ له في نزغهِ ونفاقهِ ________________________________________________________________
صبرَ الهزبر على الذباب الأزرق _______________________________________________________________
وعلى الزمان وريبه ولياطه ________________________________________________________________
صبرًا جميلا للدنيِّ الأهفق _______________________________________________________________
فالصبرُ أكيسُ للزمان وأهله ________________________________________________________________
وبه الغبيُّ يصير عينَ الأحمق _______________________________________________________________
حديث المجد
حلفتُ بمن لبَّتْ قريشُ وجمَّرتْ ________________________________________________________________
له بمنًى يومَ الذبائح والنَّحرِ _______________________________________________________________
لئن كان لي نُوقٌ عتاقٌ صماردٌ ________________________________________________________________
لما تركتْ حقّاً عليَّ لذي فقر _______________________________________________________________
ولكنَّ لي خمسًا من المعز أتَّقي ________________________________________________________________
بها الشحَّ ماضَنَّ الأشِحَّة بالوفر _______________________________________________________________
إذا المرءُ لم يحْمِ المروءةَ وانثنت ________________________________________________________________
يداه عن المعروف في زمن العسر _______________________________________________________________
فليس له من وصل سلمى وتِرْبها ________________________________________________________________
إذا اصْطَلتا عُودَ البَخور على الجمر _______________________________________________________________
