أمرالله السطلي
1409-1334هـ
1988-1915م
سيرة الشاعر:
أمرالله محمد أسد السطلي.
ولد في مدينة حمص (سورية) وتوفي فيها.
عاش في سورية ومصر، وزار بعض بلدان أوربا.
تعلم في مدارس مدينة حمص، وبعد إنهائه المرحلة الثانوية، التحق بقسم الفلسفة في كلية الآداب جامعة القاهرة، وتخرج فيها (1948).
عمل معلمًا في مدارس حمص ودير الزور، ودار المعلمات بحمص حتى إحالته إلى المعاش، حيث أسس ورأس جمعية حمص للسياحة والثقافة.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتاب «من أعلام حمص»، وله قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، خاصة جريدة العروبة الحمصية، وله ديوان بعنوان «الديوان الأزرق» - مخطوط.
الأعمال الأخرى:
- له مؤلف بعنوان «الفلسفة بين المثل والحياة».
شاعر متفلسف، حافظ في شعره على وحدة الوزن والقافية، وتنوع شعره موضوعيًا ليشمل التسجيل لأحداث عصره، ومجتمعه، والتعبير عن طفولته بأبعادها،
والحنين الدائم إلى بلده حمص وأرضها ورباها وبساتينها، والتعبير عن المشاعر الإنسانية في موقف فلسفي يكاد يصل إلى الزهد في الحياة، وله قصائد عبر فيها عن تطلعاته القومية.
أقيم له حفل تأبين في المركز الثقافي العربي - حمص - 20 من أبريل 1988.
مصادر الدراسة:
1 - عبدالمعين الملوحي: في بلدي الصغير حمص - حمص 2002.
2 - محمد غازي التدمري: الحركة الشعرية المعاصرة في حمص - مطبعة سورية دمشق 1982.
: من أعلام حمص - دار المعارف - حمص 1999.
3 - لقاء أجراه الباحث بسام سليمان مع أسرة المترجم له - حمص 2004.
عناوين القصائد:
أَحِنُّ إلى الرسول
أحنّ إلى «ابن آمنةٍ» صباحًا ________________________________________________________________
وأذكره لدى نجم الرواح _______________________________________________________________
أراه في الفؤاد لدي مسيري ________________________________________________________________
وإن أجلس بمجلسيَ المتاح _______________________________________________________________
حنانًا منه أنهل في ارتغابٍ ________________________________________________________________
كذي ظمأٍ إلى الماء القَراح _______________________________________________________________
يُساميني بذكر الله عُلوًا ________________________________________________________________
كأني فيه من ذاتِ الجناح _______________________________________________________________
إذا ولّيت شطري عن شئوني ________________________________________________________________
إلى كنف الإله بدا فلاحي _______________________________________________________________
كأني في منامٍ زال عني ________________________________________________________________
وأيقظني الرشادُ إلى اتّضاح _______________________________________________________________
أرى شمس الغياب لها اطّراحٌ ________________________________________________________________
كذا عمري جرى نحو اطّراح _______________________________________________________________
فلا أدري أأبكي ما تقضّى ________________________________________________________________
وما يبقى بأدمعيَ الشِّحاح _______________________________________________________________
أَمَ انِّي قائلٌ ربي لطيفٌ ________________________________________________________________
سيكرمني بأبهاءٍ فِساح _______________________________________________________________
ولكني لما يُرضي إلهي ________________________________________________________________
جَنوحٌ غاسلٌ عني جُناحي _______________________________________________________________
أوافيه بوِزرٍ لست أدري ________________________________________________________________
أيمسكني وما عندي براحي _______________________________________________________________
أَمَ انَّ الله ينهرهم دعوه ________________________________________________________________
هو المرء المحبّ، له سَماحي _______________________________________________________________
لأمر الله آمرُ في مقامٍ ________________________________________________________________
لدى حُورٍ على نفح الأقاحي _______________________________________________________________
فما بين القصور ونهر خمرٍ ________________________________________________________________
له ما شاء يهنا بانشراح _______________________________________________________________
ما من سميع
لا إلى اللهو نحن نحيا ونسعى ________________________________________________________________
ذاك ماضٍ فنحن للتوديعِ _______________________________________________________________
قد مضى العمر في الكثيِّر منها ________________________________________________________________
فوق جنحٍ من الطيور سريع _______________________________________________________________
نحن في الحاضر القليل من العمـ ________________________________________________________________
ـرِ كأنّا في آخرٍ من ربيع _______________________________________________________________
إنْ صحَوْنا فطالما قد غفونا ________________________________________________________________
ليس فينا لناصحٍ من سميع _______________________________________________________________
الوحدة الكبرى
هل الوحدةُ الكبرى إذا ما طَلَبْتَها ________________________________________________________________
سوى مركب الأحرار طابت محاملهْ؟ _______________________________________________________________
بها يدرك الأحرار للعُرْب شأوها ________________________________________________________________
ويبغون عزّاً ليس عزٌّ يطاوله _______________________________________________________________
بها يُجْمَع الشمل المشتّت والهوى ________________________________________________________________
يصحُّ أخيرًا حيث صحَّتْ أوائله _______________________________________________________________
هوى ملتقى الأقطار للعُرْب كلِّهمْ ________________________________________________________________
هوًى قد بدت في الأفق صبحًا دلائله _______________________________________________________________
جمّعوا شملكم
يا أختَ يعربَ لا يلهيك مخصمةٌ ________________________________________________________________
بين الأقارب والأعداء قد ساروا _______________________________________________________________
هم يجمعون قواهم كي يروا هِنةً ________________________________________________________________
فيدركونا بغزوٍ، تلكم العار _______________________________________________________________
يا أختَ يعربَ ما بغدانُ منفصلٌ ________________________________________________________________
عن الشآم فهذي كلها دار _______________________________________________________________
إن الرزايا وإن صيَّرْننا زمرًا ________________________________________________________________
فيها التطاحنُ ما تَهدا له نار _______________________________________________________________
لسوف نقوى عليها إننا عربٌ ________________________________________________________________
نجمّع الشمل شاءت ذاك أقدار _______________________________________________________________
ساروا بها في النعش
أشمّ الريح مرّت فوق قبرٍ ________________________________________________________________
فألفي الريح قد نفحتْ عبيرا _______________________________________________________________
أمسّ ترابها والزهرُ يزهو ________________________________________________________________
كأن الكفَّ قد لمست حريرا _______________________________________________________________
عليه للندى قَطْرٌ تَلالا ________________________________________________________________
سقاها الله بالقَطْر سحورا _______________________________________________________________
أبَعْدَ «جنًى» سعدتُ بها زمانًا ________________________________________________________________
بها عيشي يرى آنًا وفيرا _______________________________________________________________
ولو أني فُطِرت بغير قلبٍ ________________________________________________________________
أوَ انّ القلبَ قد وافى ضُمورا _______________________________________________________________
لما كنت المعنّى حين ساروا ________________________________________________________________
بها في النعش يُولُون الظهورا _______________________________________________________________
بنات الشوق
في الحنين إلى حمص ________________________________________________________________
ترى عيني بنات الشوق ليلاً _______________________________________________________________
وما حمصٌ لنا بلدٌ غريبُ ________________________________________________________________
إذا هبَّ النسيم عليَّ ليلاً _______________________________________________________________
كما يسْري بحمصَ هوًى رطيب ________________________________________________________________
حَنَنْتُ إلى ليالي «الوعْر» فيها _______________________________________________________________
هدوء الليل مأنوسٌ حبيب ________________________________________________________________
حفيفُ الدوح متصلٌ خَفوتٌ _______________________________________________________________
يئنّ كما يئنّ فتًى سليب ________________________________________________________________
شفيعي
لئن شفَّعتُ أحمدَ في حسابي ________________________________________________________________
فما لي غيرُ أحمدَ من شفيعِ _______________________________________________________________
هو المأمول لبَّى مستغيثًا ________________________________________________________________
كريمُ الفرع ذو الشأن الرفيع _______________________________________________________________
إذا في الحق قارَعَه أناسٌ ________________________________________________________________
تساقَطَ دونه أيّ قريع _______________________________________________________________
وإمَّا لُذتَ في خوفٍ إليه ________________________________________________________________
فأنتَ لديه في حصنٍ منيع _______________________________________________________________
فذاك الشهمُ لا ذو الكِبْر يعلو ________________________________________________________________
على الأحرار ذو الوجه الرقيع _______________________________________________________________
إذا يدعو إلى صلْحٍ خصيمٌ ________________________________________________________________
يلبي، نِعْمَ أحمدُ من سميع _______________________________________________________________
