أنور الكاوردي
1427-1331هـ
2006-1912م
سيرة الشاعر:
أنور فياض الكاوردي.
ولد في دمشق، وفيها توفي.
عاش في سورية.
تلقى تعليمه الأولي في الكتاب متتلمذًا على عدد من رجال العلم في عصره، منهم: محمد صالح الفرفور الذي أخذ عنه الفقه الحنفي وعلوم اللغة العربية، التحق بعدها بمدرسة البحصة، ومكتب عنبر.
عمل بالمهن التجارية الحرة، وامتلك متجر خياطة للرجال، فكان هذا المتجر حلقة تجمعه إلى الأدباء والشعراء في وطنه.
الإنتاج الشعري:
- صدر له ديوان: «الربيع والحياة» - دار الهيثم - دمشق 2001، وله قصائد نشرت في عدد من الدوريات العربية في لبنان والخليج العربي، وله مجموع شعري مخطوط.
شاعر الذاكرة العربية والتاريخ. له عدد من القصائد المرتبطة بعدد من المناسبات القومية والاجتماعية، قال عنه فايد إبراهيم: «إن الوصف عند أنور كاوردي هو الموضوع المفضل وفيه تتجلى براعته في حسن الأداء ونقل الجزئيات والتفاصيل دون عناء أو تكلف، والطبيعة أحب موضوعاته، منها ينهل الأفكار والصور والمفردات»، حافظ على العروض الخليلي وكان له موقفه الصارم من رفض قصيدة التفعيلة. كتب في ذكرى أبي فراس، والشريف الرضي، وصنع صورة بهية لدمشق، وحاذى أمير الشعراء شوقي في تغنيه بزحلة (جارة الوادي).
مصادر الدراسة:
1 - محمد عبداللطيف صالح الفرفور، فايد عبدالجواد إبراهيم: مقدمة ديوان المترجم له.
2 - محــمــد عبداللطيف صالح الفرفور: الزاهر في الحديث العاطر عن الوالد الفاخر العلامة العارف بالله الشيخ محمد صالح الفرفور - مطبعة خالد بن الوليد - دمشق 1987.
عناوين القصائد:
وحي المهرجان
أفرحةُ العيدِ تغريدٌ وألحانُ ________________________________________________________________
أم نايُ داوودَ أوتارٌ وعيدانُ _______________________________________________________________
يا دولةَ الشِّعر هل غنّاك «معبدُنا» ________________________________________________________________
وهل ترنَّم بالإنشاد «حسَّان» _______________________________________________________________
وهل عكاظُ على ما كانَ يجمعُنا ________________________________________________________________
عادت نوابغُه أو عادَ سَحْبَان _______________________________________________________________
هذا نبيُّ القوافي قام مرتجلاً ________________________________________________________________
يُزجي القريض وقد ضَمَّتْهُ حمدان _______________________________________________________________
كأنما «حلبٌ» في ركبها زحفت ________________________________________________________________
نحو المعالي وكلُّ الركْبِ طعَّان _______________________________________________________________
طلائع الفتْحِ أفواجًا وألويةً ________________________________________________________________
غصَّت بها «منبجٌ» ساحًا و«حَرَّان» _______________________________________________________________
«أبو فراسَ» وكلُّ السهل مُعْتَرَكٌ ________________________________________________________________
مُهْرٌ يجول وصمصامٌ ومُرَّان _______________________________________________________________
نَبَتْ سهامُ العِدَا عن سيف دولته ________________________________________________________________
و«تغلبٌ» ما نَبَتْ سَيْفًا و«شيبان» _______________________________________________________________
عارٌ على الدّهر عَفَّى رَبْعُ «خرشنةٍ» ________________________________________________________________
وما عفا لأمير الشّعر ميدان _______________________________________________________________
دع «المعرِّيْ» وما ظنَّت هواجسه ________________________________________________________________
ما خاطب العقلَ إلا وهْوَ قُربان _______________________________________________________________
وما نأى عهدُ شوقي في إمارته ________________________________________________________________
إني لحافظُ عهدي لِلأُلَى بانوا _______________________________________________________________
يا شِعْرُ أنت على ما كنت أغنيتي ________________________________________________________________
راحٌ على القلب أو رَوْحٌ وريحان _______________________________________________________________
الشّعرُ من قبسِ الرحمن جَذْوتُهُ ________________________________________________________________
وحيٌ من الله نورٌ فيه نيران _______________________________________________________________
وهبْتُهُ من شباب العمر زهرتَه ________________________________________________________________
فكاد يجمعني كالسِّفر ديوان _______________________________________________________________
كفءُ الصبابة مشغوفٌ بموطنه ________________________________________________________________
لا غَرْوَ أن تيّمت في الحبِّ أوطان _______________________________________________________________
ذكرْتُ «طارقَ» في جيش الفتوح وقد ________________________________________________________________
ماجتْ من «القوط» يومَ الزحف شطآن _______________________________________________________________
أَوْما إلى النَّار فاجتاحت مراكبَهُ ________________________________________________________________
فلم يفُتَّ بعزم الجند خُسران _______________________________________________________________
سَرَتْ سرايا العلا يا أرضُ فانتقمي ________________________________________________________________
ويا سماءُ اقذفي نارًا ويا جان _______________________________________________________________
لولا التنافسُ بالأطماع كان لنا ________________________________________________________________
في قلب «باريسَ» أقيالٌ وسُكَّان _______________________________________________________________
كأن قائدهم بالأمس قائدُنا ________________________________________________________________
في مثل ما كافحوا في شبه ما عانوا _______________________________________________________________
كأنما «خالدُ اليرموك» منتصبٌ ________________________________________________________________
يدعو القبيلَ فهل لبَّتْهُ «غَطْفَان» _______________________________________________________________
إني لأسمعُ صيحاتٍ له وأرى ________________________________________________________________
كتائبًا أشرقتْ منهنَّ «حوران» _______________________________________________________________
هلاَّ قرأتم «صلاح الدين» يُنبئُكُمْ ________________________________________________________________
أنَّ الأعادِي على أسيافنا هانوا _______________________________________________________________
سْل أرضَ «حِطّينَ» كم صدَّت جحافلنا ________________________________________________________________
قوى «مُغيرٍ» ووجهُ الظلْمِ خزيان _______________________________________________________________
«فعين جالوتَ» لم يبقَ التتار بها ________________________________________________________________
يومَ اتَّحدْنَا وما «بالقُدْسِ» رومان _______________________________________________________________
بعنا النفوس رِخاصًا والدماءَ فِدًى ________________________________________________________________
وما غَلَتْ لانتزاع الحق أثمان _______________________________________________________________
أذكتْ «فلسطينُ» نارَ الحقد فاضطرمت ________________________________________________________________
نفوسُنا فهْي بالثّارات بُرْكان _______________________________________________________________
كأنَّ «حيْفَا» وقد غزَّت دوابرها ________________________________________________________________
«غارٌ» يجوس به أفعًى وشيطان _______________________________________________________________
أشباهُ «قرطبةٍ» صارت إلى طللٍ ________________________________________________________________
والباقياتُ «مهازيلٌ» وعُبدان _______________________________________________________________
لقدْ لبِسْنَ ثيابَ الذلِّ عاريةً ________________________________________________________________
وكم ثيابٍ على الإذلال «أكفان» _______________________________________________________________
في كلِّ يومٍ يرى العاديْ تآلفَنَا ________________________________________________________________
يدور فينَا «للاستعمار» عدوان _______________________________________________________________
يا أيُّها «الشرقُ» لا تأمنْ غوائلهم ________________________________________________________________
«فالغرْبُ» منذ عرفنا الغرْبَ «خَوَّان» _______________________________________________________________
«بني العروبةِ» إن «الضادَ» يجمعنا ________________________________________________________________
هلاَّ تجمع حول «الضاد» عُربان؟ _______________________________________________________________
وكُلُّنا «عَرَبٌ» عاث الدخيل بنا ________________________________________________________________
ينتابنا في صميم القَرْح بهتان _______________________________________________________________
أربَتْ على الأهل والأصهار لُـحْمتنا ________________________________________________________________
دمٌ تواشَجَ في القربى و«شريان» _______________________________________________________________
طبيعةُ الأرض والتاريخ تجمعُنَا ________________________________________________________________
إذا افترقنا وأخلاقٌ و«أديان» _______________________________________________________________
«الشّام» جنة عدْنٍ يستظلُّ بها ________________________________________________________________
ركبُ الأماني وللتحرير «أركان» _______________________________________________________________
نرى «معاويةً» حاكى «الرّشيدَ» بها ________________________________________________________________
إذا امتطى صهواتِ المجد «غسّان» _______________________________________________________________
أحرى بأمتنا في خَلْقِ نهضتها ________________________________________________________________
تبني «الرجالَ» فللأحرار «بنيان» _______________________________________________________________
غدًا سنبني على الأيام «وحدتنا» ________________________________________________________________
ويشمخ «الشّرقُ» باللقيَا ويزدان _______________________________________________________________
حيَّاكمُ يا «بني الشَّهباء» إن لكم ________________________________________________________________
فضلَ «المساميح» مرداسٌ و«قحطان» _______________________________________________________________
تمثَّل «النبل» في أبنائكم فسما ________________________________________________________________
لكم بيانٌ و«كُتَّابٌ» وأعيان _______________________________________________________________
ذكرى الشريف الرضي
سما بك جَدٌّ فاعتليْتَ المعاليَا ________________________________________________________________
وأصبح خَفّاقًا لواؤُك عاليَا _______________________________________________________________
بنيْتَ بيوتًا عزَّ في الدهر مثلُها ________________________________________________________________
وحلَّقتَ تبني من نداكَ القوافيا _______________________________________________________________
ومثلك يبْنِي في العظائم عرشَه ________________________________________________________________
ويمسي على هام المجرَّةِ ساميا _______________________________________________________________
لأنت الجوادُ الفردُ في حلْبَةِ العُلا ________________________________________________________________
وكنت الغمامَ السَّمْحَ يفترُّ هاميا _______________________________________________________________
وأنت الشّريفُ الناسجُ العزَّ كفُّه ________________________________________________________________
وما كنت عن نسج المذلة راضيا _______________________________________________________________
خلائقُ صفَّاها الزّمان وزانها ________________________________________________________________
شموخُ «عليٍّ» تصدر الودَّ صافيا _______________________________________________________________
تذرَّعْتَ بالصَّبْر الجميل ولا ترى ________________________________________________________________
سواك إلى صرح الإمامة راقيا _______________________________________________________________
فرحماك لم تُجْرِ اليراعةَ للخنا ________________________________________________________________
وما كنتَ مَشَّاءً ولم تك هاجيا _______________________________________________________________
وما كنتَ إلا الدرَّ مهْما تقلَّبت ________________________________________________________________
عليه أكفُّ النقد أشرقَ زاهيا _______________________________________________________________
تحبُّ بلادَ العرْبِ مهْما تعدَّدت ________________________________________________________________
فطورًا عراقيّاً وطورًا شآميا _______________________________________________________________
وحبُّك مصرًا والعراقَ وجِلَّقًا ________________________________________________________________
كحبك آلَ البيت يظهر وافيا _______________________________________________________________
إمامَ النَّهِي، هذا بيانٌ من النُّهى ________________________________________________________________
لكالنهر وضاءً وكالماء جاريا _______________________________________________________________
خيالٌ يوشّيهِ البديعُ مُفوَّفٌ ________________________________________________________________
كزهرِ الروابي نرجسًا وأقاحيا _______________________________________________________________
إذا قام داعٍ من قريضكَ للندى ________________________________________________________________
أقامَ الهدى والجودَ للفقهِ داعيا _______________________________________________________________
وإنْ حنَّ عشاقُ القصيد لسوقِهِمْ ________________________________________________________________
أثرتَ عكاظًا واحتللْت النواديا _______________________________________________________________
وما الشِّعر إلا بوحُنا وصلاتُنا ________________________________________________________________
إلى الحُسْنِ نهديهِ هوىً وأمانيا _______________________________________________________________
وربَّ فتىً في شعرهِ الغنْجُ والطِّلى ________________________________________________________________
تفنَّنَ في وصفِ الخلاعةِ لاهيا _______________________________________________________________
يُمزِّقُ مِنّا عِرْضَنا وبيوتَنا ________________________________________________________________
وأبياتُهُ تسري فتُمسي أفاعيا _______________________________________________________________
أمانًا إمامَ الشاعِرِينَ فإنني ________________________________________________________________
نظمت هزيلاً في عُلاكَ وجافيا _______________________________________________________________
ولو أنني أَسْطيعُ وصفَكَ في العلا ________________________________________________________________
لصغْتُ الدراريْ واستعْرتُ المثانيا _______________________________________________________________
أتيناك نهدي الغيثَ بعضَ رذاذِه ________________________________________________________________
وجدواكَ تُزْجي البحرَ بالدرِّ طاميا _______________________________________________________________
وسرْنا على «نهج البلاغةِ» نقتفي ________________________________________________________________
كفاها مطايانا بنهجِكَ هاديا _______________________________________________________________
هنيئًا إلى الزوراءِ ضمَّتْكَ شاعرًا ________________________________________________________________
وليتَ إذا ما متُّ ضمَّتْ رفاتيا _______________________________________________________________
أناجي حبيبًا والشريفَ وأحمدًا ________________________________________________________________
وألقى بهمْ ربي إذا جئتُ عافيا _______________________________________________________________
