بندر بن شبيب
1246-1171هـ
1830-1757م
سيرة الشاعر:
بندر بن شبيب العامري.
ولد في العراق، وتوفي في مدينة اللحية (منطقة عسير - غربي الجزيرة العربية).
قضى حياته في بلاد عسير واليمن والعراق.
تعلم مبادئ القراءة والكتابة، ثم أخذ بعض العلوم والآداب على أجلة من شيوخ بلده.
رافق الشريف حمود (والي عسير) وأمضى حياته يتبعه في حله وترحاله، حتى وفاة الشريف (1817) فأخذ المترجم له يرتحل بين المناطق القريبة بمنطقة السراة
خاصة، ثم عاد إلى عسير فاستقر بها حتى زمن رحيله.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد وردت ضمن مصادر دراسته، بخاصة كتاب: «تاريخ المخلاف السليماني» وكتاب: «الديباج الخسرواني».
المتاح من شعره قليل، نظمه على الموزون المقفى، أوقف أكثره على مدح الشريف حمود متأثرًا بتراث المدح القديم ولاسيما المتنبي، تميز شعره بطول النفس
ومتانة التراكيب وقوة العبارة ووضوحها، لغته سلسة وصوره قديمة فيها إفادات واسعة من المحسنات البديعية.
مصادر الدراسة:
1 - الحسن بن عاكش الضمدي: الديباج الخسرواني - منشورات دارة الملك عبدالعزيز - الرياض 2004.
2 - محمد بن أحمد العقيلي: التاريخ الأدبي لمنطقة جازان (ط 1) - نادي جازان الأدبي - 1990.
: تاريخ المخلاف السليماني (ط2) - دار اليمامة للنشر - الرياض 1402هـ/ 1981.
عناوين القصائد:
من قصيدة: المجد المؤثل
هو المجد فاخترْه وإن يكنِ الصَّبْرُ ________________________________________________________________
فصبرٌ فكم صبرٍ تجرَّعه الحُرُّ _______________________________________________________________
وما عن طلاب المجد للحرّ مذهبٌ ________________________________________________________________
ولا عن سهام الموت للمتّقي ستر _______________________________________________________________
ولا لذوي المجد المؤثّل تالدًا ________________________________________________________________
إذا قصّروا عن مجد أسلافهم عذر _______________________________________________________________
وإن عاش ما عاش الفتى في مذلّةٍ ________________________________________________________________
فلا عيشُه عيشٌ ولا عمره عمر _______________________________________________________________
فإن شيّد المجدَ الصوارمُ والقنا ________________________________________________________________
تحكَّمَ لا نهيٌ عليه ولا أمر _______________________________________________________________
أرى الموت خيرًا للعزيز من البَقا ________________________________________________________________
بدار هوانٍ لا يعزّ ولا يثرو _______________________________________________________________
شموسُ المعالي مهرُها الموت في الوغى ________________________________________________________________
وما دون حوض الموت قطُّ لها مهر _______________________________________________________________
وحاذرْ ظَبيّات الخُدور ولحظها ________________________________________________________________
فإن بألحاظ الظِّبا للعلا جَزْر _______________________________________________________________
هي اللحظ لا تأمنْ مخايلَ سحرها ________________________________________________________________
إذا لم تك الألحاظ سحرًا فما السحر _______________________________________________________________
فإنّ بإرسال اللحاظ رسائلاً ________________________________________________________________
يهشّ لها قَسٌّ ويصبو لها الحَبْر _______________________________________________________________
ظباءٌ أضمَّتها الخدور ولا تُرى ________________________________________________________________
ظباءُ الفلا قبلاً تضمّهمُ الخُدر _______________________________________________________________
فما لي وألحاظ الظِّبا وهي إن رنت ________________________________________________________________
محاجرها بيضٌ وأحداقها سُمر _______________________________________________________________
حذارًا حذارًا لا يغرّك أن ترى ________________________________________________________________
لواحظَ غزلانٍ بأجفانها فتر _______________________________________________________________
فكم سلبت ألحاظُها من مُتوّجٍ ________________________________________________________________
فأمسى من العليا أنامله صُفر _______________________________________________________________
وكم من صليبِ العود في معقلِ الحجى ________________________________________________________________
سلبَن سُويدا لبّه الشعر والنحر _______________________________________________________________
سوى أن ترى فجرًا إذا النحرُ أسفرت ________________________________________________________________
وليلاً مع الفجر إذا انتشر الشعر _______________________________________________________________
وأضحى طريحًا بين معترك الهوى ________________________________________________________________
تَنازَعْنَ في أسلابه الخضرُ والصفر _______________________________________________________________
وأغصانُ كثبانٍ تموج فروعها ________________________________________________________________
كأمراس سُفْنٍ قد يموج بها البحر _______________________________________________________________
وأكفالُها نَهْدٌ وفَحْمٌ قرونُها ________________________________________________________________
وأكبادها مُلْسٌ وأرياحها عِطر _______________________________________________________________
وحاجبُها قوسٌ وسهمٌ جفونُها ________________________________________________________________
وأحداقُها رامٍ وأهدابها وتر _______________________________________________________________
فضاجعْ رهيفاتِ الظُّبا واهجرِ الظِّبا ________________________________________________________________
وإن كان في هجر الظِّبا المركبُ الوعر _______________________________________________________________
فجدَّ على العليا وصفَّطَها الرَّدى ________________________________________________________________
كجدّ «حمودٍ» والمهنّد محمرُّ _______________________________________________________________
فتًى جرّد الأفكار عن كلكل الهوى ________________________________________________________________
كما جُرّد الصّمصامُ والنّقعُ مغبَرُّ _______________________________________________________________
وأورثه المجدُ المؤثَّل في العلا ________________________________________________________________
حِجاه وجدواه وأيّامه الغُرّ _______________________________________________________________
من قصيدة: فتى من آل عامر
تردَّتْ جَديلاً حالكَ اللون مُرسَلا ________________________________________________________________
وقامت فهزّت سمهرّيًا معدَّلا _______________________________________________________________
تبدَّت فلمّا آنستنا تقنَّعتْ ________________________________________________________________
وسلّتْ من الأجفان سهمًا مُنبَّلا _______________________________________________________________
فما حجبت أحداقها تبتغي التقى ________________________________________________________________
ولكن تقي سهمًا لترصدَ مقتلا _______________________________________________________________
من اللاءِ لم يُرخينَ خمرًا حجبنَه ________________________________________________________________
خِداعًا ويُرخينَ الخِمار المهلّلا _______________________________________________________________
ليتركنَ ذا المجد الممنَّع في العلا ________________________________________________________________
رقيقاً ويخلفنَ العليم المبجّلا _______________________________________________________________
تنوّرتُ ليلاً في نهارٍ بجفنها ________________________________________________________________
ونارًا على الخدّين تُوري وجدولا _______________________________________________________________
حواجبُها حُجّابُها وعيونُها ________________________________________________________________
عيونٌ تقي ورْدَ الخدود المعثكلا _______________________________________________________________
وشعشعَ من خلف البراقع كَوْكَبٌ ________________________________________________________________
بدا في جلابيب الجديل مُسربلا _______________________________________________________________
تُمزّق أثوابَ الدجى عن جبينه ________________________________________________________________
سناه وهل تُخفي الغياهبُ مِشعلا _______________________________________________________________
وتبْسِمُ عن دُرٍّ نضيدٍ تشرَّبت ________________________________________________________________
ثناياه من ريق الكواعب أعسُلا _______________________________________________________________
فما اسطعتَ عن ترشيفه من تَصبُّرٍ ________________________________________________________________
فما صبْرُ صادٍ إن تنوَّرَ منهلا _______________________________________________________________
فحالت من الأصداغ بيني وبينه ________________________________________________________________
عقاربُ تحمي ثغرَه أن يُقبَّلا _______________________________________________________________
فلاحظتُها حتى تَنشّبَ بي الهوى ________________________________________________________________
وأرخت على الخَدّين دمعًا مسلسلا _______________________________________________________________
فما زالتِ الألحاظ تحمل بيننا ________________________________________________________________
رسائلَ يسلبنَ الفؤاد المغفّلا _______________________________________________________________
رعى الله أيّامًا تقضّت وأربُعًا ________________________________________________________________
عهدتُ بها من رِيم «وجْرةَ» مُسْجَلا _______________________________________________________________
لطيفَ الحشا نهد الروادف أَجْيدًا ________________________________________________________________
نسيبَ اللَّمَى رَيَّ المخلخل أكحلا _______________________________________________________________
إذا نضَّ عنه الدرعَ في حِرز لهوةٍ ________________________________________________________________
تسربلَ مظفورًا وبعضًا محلَّلا _______________________________________________________________
وإن كان في الأدنان خمرٌ مُحرَّمٌ ________________________________________________________________
ففي فِيه من خمر الجِنان مُحلَّلا _______________________________________________________________
وكم ليلةٍ بتنا ثمالاً من الهوى ________________________________________________________________
وخمر اللمى ما بيننا مترسّلا _______________________________________________________________
فقمنا ولا نخشى على السرِّ واشيًا ________________________________________________________________
ولكنْ وشانا الدمعُ حين تهلَّلا _______________________________________________________________
إذا رمتُ عنها فرقةً سُلَّ صارمٌ ________________________________________________________________
من الشوق لا يعدو لدى الضرب مِفصلا _______________________________________________________________
وإن خطرت أيامُ لهوٍ بعهدها ________________________________________________________________
غدا كُلّما أبرمتُ أمرًا تفلّلا _______________________________________________________________
وليس لمخلوقٍ يسهّل ما يشا ________________________________________________________________
بلى إن [يشاء] الله أمرًا تَسهَّلا _______________________________________________________________
فعذرًا أخا المعروف من موقف القَضا ________________________________________________________________
فلو كان مطلوقًا لهبَّ وأعجلا _______________________________________________________________
ولو عرضت زُرق الأسنّة دونه ________________________________________________________________
لما رام عن وطء الأسنّة مَعدلا _______________________________________________________________
ولم يثنِه عن حزنه لومُ لائمٍ ________________________________________________________________
ولو ذاتُ طفلٍ تسكب الدمع مُحولا _______________________________________________________________
ولكنه يُضحي ويُمسي مولّعًا ________________________________________________________________
تحمّلَ من ثقل الهوى ما تحمّلا _______________________________________________________________
يحنُّ إلى رؤيا ابن خيراتِ كلما ________________________________________________________________
تسمّعَ شكوى أو تسمّعَ مُعوِلا _______________________________________________________________
«حمودٌ» دعا للحق يصدع بالهدى ________________________________________________________________
فلبّاه واجتثَّ الغوِيَّ المضلَّلا _______________________________________________________________
فتًى خُلقتْ من تربة الجود ذاتُه ________________________________________________________________
عليه وأمّا ما لديه فمُسبِلا _______________________________________________________________
