جعفر الخرسان
1304-1216هـ
1886-1801م
سيرة الشاعر:
جعفر بن أحمد بن درويش الموسوي النجفي- الشهير بالخرسان.
ولد في مدينة النجف، ومات فيها.
عاش في العراق.
نشأ محبًا للشعر والأدب، عاشر الشعراء والأدباء فتكونت له ملكة النظم، وإن يكن نظمه قليلاً. درس أول حياته على يد عمه محسن، وعلى مرتضى الأنصاري.
كان مؤرخًا، طال به العمر فأعياه النطق.
اتصل بالولاة والشخصيات الكبيرة. وربما دفعته جرأته إلى هجاء بعضهم.
الإنتاج الشعري:
- له شعر متناثر في المجاميع الخطية، والدراسات التي ترجمت له، وجمع ستًا من المجموعات الشعرية التي أنتجها معاصروه ومن سبقهم، تركها مخطوطة، وقد أفاد منها كل من كتب عن النجف وشعرائها.
شعره يجري في الأغراض التقليدية التي عرفها عصره، في مقدمتها مديح أشياخه ورثاؤهم، وله ميل إلى صياغة الحكم والآداب واستخلاص الدروس، أما مراسلاته مع
شعراء زمانه فإنها تكشف عن دماثته وظرفه. وللشاعر قدرة على إطالة النفس واستجلاب القوافي، مع كثرة القطع من البيتين والثلاثة الأبيات.
مصادر الدراسة:
1- جعفر باقر آل محبوبة: ماضي النجف وحاضرها- مطبعة النعمان- النجف 1957 .
2- علي الخاقاني: شعراء الغري - المطبعة الحيدرية - النجف 1954 .
3- على آل كاشف الغطاء: الحصون المنيعة (مخطوط).
4- محسن الأمين: أعيان الشيعة - دار التعارف - بيروت 1998.
5- الدوريات: عبدالمولى الطريحي، مقال بالعدد 12- السنة الثانية، مجلة العدل الإسلامي (النجفية).
عناوين القصائد:
من قصيدة: تهنئة بعرس
رعتِ العهودَ فأنجزتْ ميعادَها ________________________________________________________________
من بعد ما قصرَتْ عليك وِدادَها _______________________________________________________________
حنَّتْ إلى الودِّ القديم فأبدلتْ ________________________________________________________________
بالقرب منك نِفارَها وبعادها _______________________________________________________________
هيفاءُ يُثْنيها النسيم كما ثنى ________________________________________________________________
من خَوْطِ بانات النَّقَا ميّادَها _______________________________________________________________
وتُريك وَجْنةَ من جَنَتْ يأبى بأن ________________________________________________________________
يجني سوى معمودِها أورادَها _______________________________________________________________
تَخِذت سويداءَ القلوب من الحشا ________________________________________________________________
مأوًى لها ومن العيون سوادها _______________________________________________________________
لله عهدُ هوًى لأيام اللِّوى ________________________________________________________________
أرختْ عليه الـمُعْصِرات عِهادها _______________________________________________________________
سامرتَ إذ سعدتْ هناك طوالعٌ ________________________________________________________________
فيها من البِيض الحسانِ سُعادها _______________________________________________________________
أمسى وسادي زندها حيث اغتدى ________________________________________________________________
رغماً على غيظ الحسود وِسادَها _______________________________________________________________
أيام أنسٍ كنَّ للأعياد من ________________________________________________________________
أيام أعياد الورى أعيادها _______________________________________________________________
مرَّتْ فما يحلو لعيني بَعدها ________________________________________________________________
أن تستطيبَ وهل يطيب رقادها _______________________________________________________________
ما كنت أحسب عَوْدَها لكنما ________________________________________________________________
عُرْسُ ابن بَجْدتها عليَّ أعادَها _______________________________________________________________
ذاك الهُمام الحَبْر إبراهيم مَن ________________________________________________________________
لقواعد العليا أقام عِمادها _______________________________________________________________
فردٌ به اجتمعت فرائدُ جمَّةٌ ________________________________________________________________
تُعيي الأنامَ فلا تطيق عِدادها _______________________________________________________________
ألقت بنو الآداب مِقْودَها لها ________________________________________________________________
حيث القوافي ملَّكتْه قِيادها _______________________________________________________________
وغداةَ قد جاز الأوائل منهمُ ________________________________________________________________
جلَّى ففاتَ «زُهَيْرها» و«زيادها» _______________________________________________________________
يروي المفاخر والعلا عن والدٍ ________________________________________________________________
إياه أورثِتِ العلا أولادها _______________________________________________________________
ذاك الحسين منارُ رشدٍ أبصرت ________________________________________________________________
فيه البرية هدْيها ورشادها _______________________________________________________________
عَلَمٌ مقاليدُ الأمور بأسرها ________________________________________________________________
ألقتْ إليه قيادها فاقتادها _______________________________________________________________
ومسدَّدٌ ورث العلا عن سادةٍ ________________________________________________________________
قد أورثتْه رشادها وسدادها _______________________________________________________________
من كفِّهِ تروي العُفاة غليلَها ________________________________________________________________
وبزنده توري العلومُ زِنادَها _______________________________________________________________
سفرتْ فلاحَ البدرُ
سفرَتْ فلاح البدرُ وهْو تمامُ ________________________________________________________________
ورَنَتْ فغضَّت طرفَها الآرامُ _______________________________________________________________
هيفاءُ يهزأ بالغصون قوامُها ________________________________________________________________
إن ماسَ من خُوطِ الأراك قَوام _______________________________________________________________
نجبتْ فلم تخفَرْ ذمامَ عهودها ________________________________________________________________
والحرُّ لم يُخفَر لديه ذِمام _______________________________________________________________
أولتك مرشفَها فعُدتَ برشفِهِ ________________________________________________________________
ثملاً وما غيرُ الرضابِ مُدام _______________________________________________________________
حيّا الغمامُ حمى الغميم وقد غدا ________________________________________________________________
وادي الغميمِ إذا استهلَّ غمام _______________________________________________________________
تحكي لياليه ليالي العرس من ________________________________________________________________
شرقَتْ ببهجة عرسِه الأيام _______________________________________________________________
ذاك الفتى العباس إلا أنه ________________________________________________________________
طَلْقُ المحَيّا ثغرُهُ بسّام _______________________________________________________________
شهمٌ تَسَنَّمَ ذروةً هو في العلا ________________________________________________________________
من غارِب المجد الأثيل سَنام _______________________________________________________________
كم من رموزٍ قد أماط لثامَها ________________________________________________________________
في العلم لم يُكشفْ لهنَّ لِثام _______________________________________________________________
عَلَمٌ حديث علومِه وعلائِه ________________________________________________________________
صدحَتْ به علماؤها الأعلام _______________________________________________________________
مِقْدامها الجاري إلى الأمد الذي ________________________________________________________________
عن شأْوِهِ يتقاعسُ الـمِقْدام _______________________________________________________________
حَبْرٌ يلوذ الشرع منه بحاكمٍ ________________________________________________________________
وَضحَتْ بِنيِّرِ حكمِه الأحكام _______________________________________________________________
وإمام رشدٍ عن سَراةِ أرومةٍ ________________________________________________________________
مازال منها في الأنام إمام _______________________________________________________________
مازال يحمي للشريعة ربْعَها ________________________________________________________________
وكذاك يحمي غِيلَه الضِّرغام _______________________________________________________________
ولَكمَ له في الفضل من قَدَمٍ رستْ ________________________________________________________________
في موطنٍ زلَّتْ به الأقدام _______________________________________________________________
يستلُّ للأيام من عزماته ________________________________________________________________
عَضْبَ الشَّبا لا يعتريه كَهام _______________________________________________________________
وكفى بجعفرَ في الفضائل بارعًا ________________________________________________________________
عن فضله تتقاصر الأوهام _______________________________________________________________
عَلَمٌ له تُلقي العلوم زمامها ________________________________________________________________
ولديه يُلْقَى للعلوم زِمام _______________________________________________________________
سرواتُ مجدٍ لا تطاولها الورى ________________________________________________________________
أتطاوِل الشمَّ الرِّعانَ إكام _______________________________________________________________
وأُباة ضيمٍ لا يُضام نزيلها ________________________________________________________________
ونزيل بيت المجد ليس يُضام _______________________________________________________________
وهُمُ الألى كُشِف الغطاء بجدِّهمْ ________________________________________________________________
عمّا به قد حارتِ الأفهام _______________________________________________________________
شرفٌ كضوء الصبح أسفر مشرقًا ________________________________________________________________
والصبح لا يُخفي سناه ظلام _______________________________________________________________
ولكَم على الإسلام من أيدٍ لهمْ ________________________________________________________________
مازال يشكر فضلَها الإسلام _______________________________________________________________
بهمُ الشريعة شيَّدتْ أركانها ________________________________________________________________
وبهم لهذا الدين قام دِعام _______________________________________________________________
فَضَلوا الأنام وإنما فضل الورى ________________________________________________________________
كسْبٌ وبارع فضلهم إلهام _______________________________________________________________
قوّامُ شرعة أحمدٍ وقوامها ________________________________________________________________
لله قوّامٌ لها وقَوام _______________________________________________________________
لم يستبن لو لم تقم بحدودها ________________________________________________________________
منها حلالٌ للورى وحرام _______________________________________________________________
أعلامُ علمٍ للرياسة لم تزل ________________________________________________________________
أبداً عليهم تخفق الأعلام _______________________________________________________________
أطوادُ حلمٍ لا تطيشُ حلومها ________________________________________________________________
يوماً إذا ما طاشتِ الأحلام _______________________________________________________________
جُبلتْ على الكرم العميم طباعُهم ________________________________________________________________
ومعادنُ الكرم العميم كرام _______________________________________________________________
يا أسرةَ الشرف الذي عن شأوه ________________________________________________________________
يكبو بأقدام الورى إحجام _______________________________________________________________
قد هُنِّيتْ أيامُنا فيكمْ ولا ________________________________________________________________
بَرَحتْ تهنِّي فيكمُ الأيام _______________________________________________________________
