جعفر الشرع
1374-1316هـ
1955-1898م
سيرة الشاعر:
جعفر بن علوان بن محمد بن مرعب الشرع.
ولد في قرية السادة (الحلة - جنوبي بغداد)، وتوفي في مدينة الحلة.
عاش في العراق.
درس مقدمات العلوم العربية والفقهية على يد أبيه، ثم رحل إلى مدينة النجف، وهناك أخذ عن علمائها الذين شهدوا له وأجازوه مما أهله لأن يقوم بالمهام الدينية.
عمل رجل دين يؤم الناس في الصلاة، ويجيب أسئلتهم الفقهية.
كان له دور في النشاط الاجتماعي، واتسم بالحنكة في حل ما يستعصي من المشكلات.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان مخطوط في حوزة نجله.
ما أتيح من شعره تغلفه نزعة وعظية إصلاحية تتجه إلى استخلاص الحكمة، وتسعى إلى إسداء النصيحة والاعتبار. داع إلى قصد المعالي. يميل إلى التأمل
في تقلبات الحياة وابتلاءاتها، وكتب مشيدًا بالشهداء ممن بذلوا الروح في سبيل حرية أوطانهم، إلى جانب شعر له يحث فيه على بر الوالدين. اتسمت لغته بقوة في العبارة مع ميل إلى المباشرة، والسعي نحو اصطياد الفكرة، وخياله قريب.
مصادر الدراسة:
1 - علي المرعب: خلاصة الألباب في تراجم الأطياب (مخطوط).
2 - لقاء أجراه الباحث صباح نوري المرزوك مع ابن عم المترجم له - الحلة 2006.
عناوين القصائد:
المال والشعر
ولا تأمننَّ الدهرَ فالدهرُ خاتلُ ________________________________________________________________
وحفظُ صلاتِ الرحْم بالخير رافلُ _______________________________________________________________
ففي كل أطوادِ البرية قمّةٌ ________________________________________________________________
وفي كلِّ بحرٍ في الوسيعة ساحل _______________________________________________________________
وما المالُ إلا ما أتى لك مأكلاً ________________________________________________________________
فمهلاً وسلْهُمْ كم تدوم المآكل _______________________________________________________________
وذو المال يفنى قبلَ تدفنه به ________________________________________________________________
أيبقى طويلاً لو أتته الذواحل؟ _______________________________________________________________
وعصرُ الفتى حالٌ وليس بضائرٍ ________________________________________________________________
ومن شاء نهبًا لن تحول الحوائل _______________________________________________________________
ومجدُ الفتى فيما بناه بشعره ________________________________________________________________
مآثرُ لا تفنى وتفنى السلاسل _______________________________________________________________
وفخر الفتى بالشعر أعظمُ ثروةٍ ________________________________________________________________
فما فخركم بالمال والمالُ زائل _______________________________________________________________
ألا إنما الأملاكُ رزقٌ مقسَّمٌ ________________________________________________________________
من الله بين الناس شحٌّ ووابل _______________________________________________________________
وما كل حيٍّ في الخليقة لابثًا ________________________________________________________________
ومهما قضى عمرًا فللموت آيل _______________________________________________________________
وإن خساس الناس في الحق خاسرٌ ________________________________________________________________
وكل طويلٍ في النزال يطاول _______________________________________________________________
فهل يستوي ليلٌ بهيمٌ وعالمٌ ________________________________________________________________
بما يستوي صبحٌ سراجٌ وجاهل _______________________________________________________________
وهل يستوي علج ٌووغدٌ وناقصٌ ________________________________________________________________
بما يستوي ليثٌ وشيخٌ وكاهل _______________________________________________________________
ولا يستوي بغلٌ ينوءُ وماجدٌ ________________________________________________________________
كريمٌ، بتبرٍ، كالسحائب هاطل _______________________________________________________________
وأحمدُ ذو العلياء صار بشعره ________________________________________________________________
أبو المسك عبدًا ماجدًا ويفاضل _______________________________________________________________
ويغسل عار الساقطين إذا انبرى ________________________________________________________________
فضبَّة معروفٌ به وهو سافل _______________________________________________________________
وذو الناس فينا أربعٌ في حقيقةٍ ________________________________________________________________
وإثنان في حبٍّ حبيبٌ وعاذل _______________________________________________________________
فأولهم فَدْمٌ وآخرُ ناقصٌ ________________________________________________________________
وثالثهم غثٌّ وآخرُ فاضل _______________________________________________________________
الجمعان
لو أنشب الدهر أظفارًا وما أزعا ________________________________________________________________
بالحلم كن جَلِدًا والصبرَ مُدَّرعا _______________________________________________________________
وناضلِ الدَّهر في ساحاته شممًا ________________________________________________________________
وإن أُصبتَ فلا تشكو لهم وجَعا _______________________________________________________________
وإن أتتك نمورُ الدَّهر كاسرةً ________________________________________________________________
في ساحة العز للأيام كن سَبُعا _______________________________________________________________
فإن تطاولتِ الأيامُ كنتَ لها ________________________________________________________________
للأنفِ والأذْنِ والأظفار مُجتدعا _______________________________________________________________
إن رمت صرحًا إلى العلياءِ كن سَهِدًا ________________________________________________________________
هل يحلم الدهرَ من في ليله هجعا _______________________________________________________________
كالليث كن باسمًا يومَ العوان لها ________________________________________________________________
واجعلْ من الدهر والأهوال منتجعا _______________________________________________________________
ومن تباطأَ عن ركبِ العُلا بطرًا ________________________________________________________________
أو قاصرًا فهْو للإذلال مضطجعا _______________________________________________________________
والدهرُ يومان عسرٌ فيه أو فرجٌ ________________________________________________________________
من صدَّق الدهرَ يومًا كان منخدعا _______________________________________________________________
وقد يجمِّعُ ما قد كان فرّقهُ ________________________________________________________________
أو فرّقَ الدهرُ شملاً كان مجتمعا _______________________________________________________________
مدٌّ وجزْرٌ وغيثٌ فيه أو جدبٌ ________________________________________________________________
أو سالبٌ واهبٌ للخير ما قنعا _______________________________________________________________
وابنُ الأكارم لا يلوي على طمعٍ ________________________________________________________________
نحو المعالي إذا ما جدَّ مندفعا _______________________________________________________________
ما طار طيرٌ بذي الدنيا وظلّ بها ________________________________________________________________
ما ضيغمٌ، شاهقٌ، إلا وقد صُرِعا _______________________________________________________________
تناولوها وحقِّ الحق ما وردت ________________________________________________________________
من السماءِ علومٌ وهْو ما رفعا _______________________________________________________________
واستزرعوا الدين للدنيا فدينهمُ ________________________________________________________________
من دين سيدهم للوحيِ ما تبعا _______________________________________________________________
كواكبٌ للدجى نورٌ بها قَمَرٌ ________________________________________________________________
من آدمٍ كان في الأصلاب قد سطعا _______________________________________________________________
ما يبغض الناس فيمن كان ديدنهمْ ________________________________________________________________
حربًا لحربٍ وللإيمان منصدعا _______________________________________________________________
مقلّدون سيوف الحق لو رحمتْ ________________________________________________________________
بالكافرين فلم تُبقِ بهم وجعا _______________________________________________________________
فضائل الأخلاق
إذا ما شئتَ فتحَ الله للخير والنَّما ________________________________________________________________
ويحسن فيك العاقباتِ تكرُّما _______________________________________________________________
ويهديك للخير العظيم ترحُّما ________________________________________________________________
عليكَ ببِرّ الوالدين كليهما _______________________________________________________________
وبِرّ ذوي القربى وبر الأباعدِ ________________________________________________________________
ولا تكُ في كل الأمور معاتِبا _______________________________________________________________
ولا تك للأيتام خصمًا وغاصبَا ________________________________________________________________
ولا تك نمّامًا ولا تك كاذبَا _______________________________________________________________
ولا تَصْحَبَنْ إلا نقيّاً مهذّبَا ________________________________________________________________
عفيفًا زكيّاً منجزًا للمواعدِ _______________________________________________________________
ولا تك حمّالاً لخمرٍ وشاربَا ________________________________________________________________
ولا بائعًا منها ولا أنت ساكبا _______________________________________________________________
ولا تك لِلْحمقى صديقًا وصاحبا ________________________________________________________________
وقارنْ إذا قارنت حُرًا مؤدَّبا _______________________________________________________________
فتًى من بني الأحرار زين المشاهدِ ________________________________________________________________
ولا تندفعْ للضحك يومًا بلا سببْ _______________________________________________________________
ولا تلعبنْ، قالوا يقودك للعطب ________________________________________________________________
ولا تكذبنْ، إن المهالك في الكذب _______________________________________________________________
وكُفَّ الأذى واحفظْ لسانك وارتغبْ ________________________________________________________________
فديتك في ودّ الخليل المساعد _______________________________________________________________
الشهيد
يا شهيدًا ضمَّخ الدَّهر دمَا ________________________________________________________________
وبكته الأرض حزنًا والسَّما _______________________________________________________________
قَلَّمَا ننساك يومًا قلَّمَا ________________________________________________________________
شمسنا أنت وعين الناظرِ _______________________________________________________________
أنت نورٌ في عيون الزمنِ ________________________________________________________________
أنت عونٌ في جنون المحنِ _______________________________________________________________
أنت مصباحُ الهدى المؤتمن ________________________________________________________________
في محيطٍ من ظلامٍ عاصرِ _______________________________________________________________
