حسن أحمد قاسم الآبي
1347-1279هـ
1928-1862م
سيرة الشاعر:
حسن بن قاسم بن أبي السعود بن عبدالمطلب.
ولد في قرية آبا (محافظة المنيا - وسط الصعيد) وتوفي في القاهرة.
قضى حياته في مصر.
حفظ القرآن الكريم في كُتّاب القرية، ثم قصد الأزهر ، تدرج في دراسته حتى نال إجازة في الشريعة عام 1885.
بدأ حياته العملية قاضيًا شرعيًا بمدينة منفلوط (محافظة أسيوط) ثم انتقل للعمل بالقضاء في القاهرة، وظل فيه حتى أحيل إلى التقاعد.
كان صوفيًا من أتباع الطريقة الخلوتية.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان بعنوان: «الكواكب الدرّية في مدح خير البرية» - و«تخميس لبردة البوصيري» - مطبعة الموسوعة، طبع على نفقة شقيق المترجم له» - القاهرة (د.ت) فرغ من نظم تخميسه عام 114هـ/ 1896م.
المتاح من شعره اقتصر على مطولة في تخميس بردة البوصيري نظمها على الموزون المقفى، تعكس تمكنه في الشعر الديني وتبرز نزعته الصوفية، تدور أكثر معانيه حول محبة رسول الله، يتسم شعره بطول النفس، ومتانة التركيب، وفخامة اللغة، وجزالة التعبير، والتوظيف الجيد لألوان البديع بلا مبالغة أو معاظلة.
مصادر الدراسة:
1 - حسن أحمد قاسم الآبي: مقدمة ديوانه: الكواكب الدرية.
2 - أبوالوفا المراغي (إعداد): فهرست المكتبة الأزهرية الخاص بتراجم الأدباء - مطبعة الأزهر - القاهرة 1950.
عناوين القصائد:
الكواكب الدرّية
أراكَ كابدتَ وجدًا زائد الضَّرمِ ________________________________________________________________
مما ألمَّ كثير النّوح من ألمِ _______________________________________________________________
ومثل مدمعك المحمرّ لم أشمِ ________________________________________________________________
أمن تذكر جيرانٍ بذي سلمِ _______________________________________________________________
مزجت دمعًا جرى من مقلةٍ بدم ________________________________________________________________
فصرت في لوعةٍ أعيتك لازمةِ _______________________________________________________________
وأنةٍ من كمين الشوق دائمةٍ ________________________________________________________________
أبكاك من فرط وجدٍ شوق باسمةٍ _______________________________________________________________
أم هبّتِ الريح من تلقاء كاظمةٍ ________________________________________________________________
وأومضَ البرق في الظلماء من إضَم _______________________________________________________________
متى صحا القلب يومًا من هواه متى ________________________________________________________________
ومنك كم عبرةٍ مع زفرةٍ رَبَتَا _______________________________________________________________
إن كنتَ تُنكر حبّاً بعد ما ثبتا ________________________________________________________________
فما لعينيك إن قلت اكففا همتا _______________________________________________________________
وما لقلبك إن قلت استفقْ يهمِ ________________________________________________________________
هيهات فالوجدُ في الأحشاء يضطرمُ _______________________________________________________________
ما أطفأته دموعٌ منك تنسجمُ ________________________________________________________________
تريد أن يتوارى والورى علموا _______________________________________________________________
أيحسب الصبّ أن الحبَّ منكتمُ ________________________________________________________________
ما بين منسجمٍ منه ومضطرمِ _______________________________________________________________
فكم على منزلٍ للظاعنين خلي ________________________________________________________________
تبكي بطرفٍ يميل السّهد مكتحلِ _______________________________________________________________
فوالذي زان غصن القَدِّ بالـمَيَلِ ________________________________________________________________
لولا الهوى لم تُرق دمعًا على طللِ _______________________________________________________________
ولا أرقتَ لذكر البان والعلم ________________________________________________________________
العينُ منك لنجم الليل قد رصدتْ _______________________________________________________________
بالوجد من دمعها المنهلِّ ما جمدتْ ________________________________________________________________
وبالسقام براهين الغرام بدت _______________________________________________________________
فكيف تنكر حبّاً بعدما شهدت ________________________________________________________________
به عليك عدول الدمع والسقمِ؟ _______________________________________________________________
قد شرَّدَ السهدُ من أجفانك الوسَنا ________________________________________________________________
والعظمُ من هول بأس الحبِّ قد وهنا _______________________________________________________________
وأوسعَ القلب تبريح الهوى شجنا ________________________________________________________________
وأثبت الوجد خَطَّيْ عَبرةٍ وضنى _______________________________________________________________
مثل البهار على خَدّيك والعَنَمِ ________________________________________________________________
وسائلٌ ليَ والأشواق أحرقني _______________________________________________________________
منها الزفيرُ وبحر الدمع أغرقني ________________________________________________________________
أجبته ولذيذ النّوم فارقني _______________________________________________________________
نعم سرى طيف من أهوى فأَرَّقَني ________________________________________________________________
والحبُّ يعترض اللذاتِ بالألم _______________________________________________________________
لقد وجدت طريق اللوم مقفِرةً ________________________________________________________________
من القبول وأُذْنَ الحِبِّ موقَرةً _______________________________________________________________
وأعينَ العذر لو أبصرتَ مبصرةً ________________________________________________________________
يا لائمي في الهوى العذريِّ معذرةً _______________________________________________________________
مني إليك ولو أنصفتَ لم تلم ________________________________________________________________
أنا حليف الهوى والوجد والسهرِ _______________________________________________________________
وأنت خالٍ من التبريح والفكرِ ________________________________________________________________
والفرقُ ما بيننا بادٍ لمختبر _______________________________________________________________
عدتك حاليَ لا سِرّي بمستترِ ________________________________________________________________
عن الوشاة ولا دائي بمنحسم _______________________________________________________________
هل شِمتَ صبّاً عن الأحباب يمنعُهُ ________________________________________________________________
عذلُ العذول ولو في الحبِّ مصرعُهُ _______________________________________________________________
وهل سمعت بنصحٍ عنه يردعُهُ ________________________________________________________________
مَحَضْتني النصح لكنْ لست أسمعُهُ _______________________________________________________________
إن المحبَّ عن العذّال في صمم ________________________________________________________________
إن لم أكن من بياض الشّيب في خجلِ _______________________________________________________________
ولم أُبيّضْ به ما اسوَدَّ من عملي ________________________________________________________________
فهل وعذري الهوى العذريُّ تنصح لي _______________________________________________________________
إني اتّهمت نصيحَ الشّيب في عَذَلي ________________________________________________________________
والشّيبُ أبعد في نصحٍ عن التهم _______________________________________________________________
كم ذا ينبّه نفسًا وهي ما لحظتْ ________________________________________________________________
إلا لغيٍّ وللإرشاد قد لفظتْ _______________________________________________________________
فما المغالاة في لومي ولو غلظتْ ________________________________________________________________
فإن أمّارتي بالسّوء ما اتّعظت _______________________________________________________________
من جهلها بنذير الشّيب والهرم ________________________________________________________________
ومن مناهي الملاهي قد جنت بطرا _______________________________________________________________
وكم قضت من مناها في الهوى وطرا ________________________________________________________________
وما انتهت عن قبيحٍ ما انتهت كبرا _______________________________________________________________
ولا أعدَّتْ من الفعل الجميل قِرَى ________________________________________________________________
ضيفٍ ألمَّ برأسي غيرِ محتشم _______________________________________________________________
هو النذيرُ بموت المرء ينذرُهُ ________________________________________________________________
عساه يقبل ما يَنْهَى ويأمرُهُ _______________________________________________________________
لكنَّ عيبيَ مَعْهُ ظَلْتُ أُظهرُهُ ________________________________________________________________
لو كنت أعلم أني ما أوقّرُهُ _______________________________________________________________
كتمتُ سرّاً بدا لي منه بالْكَتَم ________________________________________________________________
لو كنتُ هذَّبت نفسي في بدايتها _______________________________________________________________
كنت اجتنيت فلاحي في نهايتها ________________________________________________________________
أهملتها فتعاصت عن هدايتها _______________________________________________________________
من لي بردّ جماحٍ من غوايتها ________________________________________________________________
كما يُرَدُّ جماحُ الخيل باللّجم _______________________________________________________________
أسأتَ نفسك في إعطاء بُغْيتها ________________________________________________________________
بما أبحت لها من نيل لذَّتها _______________________________________________________________
إنْ رُمْتَ إنقاذها من أسر شِقْوتها ________________________________________________________________
فلا تَرُمْ بالمعاصي كسرَ شهوتها _______________________________________________________________
إنّ الطعام يُقوّي شهوة النهم ________________________________________________________________
فاعرفْ دواءك واعرف قبله العِللا _______________________________________________________________
فالمرءُ لو يتسلَّى عن هواه سلا ________________________________________________________________
وإن تَعَوّدَ أعمال التُّقى عملا _______________________________________________________________
والنفسُ كالطفل إن تُهمله شبَّ على ________________________________________________________________
حبِّ الرضاعِ وإن تفطمه ينفطم _______________________________________________________________
خلِّ الحجا قاضيًا والدينَ مفتيْهِ ________________________________________________________________
والنفس خادمه إن كنت مُعليهِ _______________________________________________________________
وإن دعاك الهوى يومًا لتدليه ________________________________________________________________
فاصرفْ هواها وحاذر أن تولّيه _______________________________________________________________
إن الهوى ما تولّى يُصمِ أو يصمِ ________________________________________________________________
وإن بدت لك يومًا وهي عازمةٌ _______________________________________________________________
على التُّقى وبفعل الخير هائمةٌ ________________________________________________________________
لا تغتررْ إنها للسوء رائمةٌ _______________________________________________________________
وراعِها وهي في الأعمال سائمةٌ ________________________________________________________________
وإن هي استحْلتِ المرعى فلا تُسِم _______________________________________________________________
فقد تكون بأعمالٍ مخاتلةً ________________________________________________________________
تجرّ من كيدها للمرء غائلةً _______________________________________________________________
فلم تزل لدواعي الشرّ مائلةً ________________________________________________________________
كم حسّنت لذةً للمرء قاتلةً _______________________________________________________________
من حيث لم يدرِ أن السمَّ في الدسم ________________________________________________________________
فاحذْر غوائل ما تأتيه من بدعِ _______________________________________________________________
ونقِّ قلبك من غِلٍّ ومن طمعِ ________________________________________________________________
ولا تنم أبدًا إلا على فزعِ _______________________________________________________________
واخشَ الدسائس من جوعٍ ومن شبع ________________________________________________________________
فربَّ مخمصةٍ شرّ من التخم _______________________________________________________________
واندبْ أويقاتِ لهوٍ في المشيب رأتْ ________________________________________________________________
منك التصابيْ ونفسًا عن هداك نأتْ _______________________________________________________________
والبسْ ثيابًا لها أيدي التقى رفأتْ ________________________________________________________________
واستفرغِ الدمع من عينٍ قد امتلأتْ _______________________________________________________________
من المحارم والزمْ حِمية الندمِ ________________________________________________________________
