حسن الجزيري
1403-1322هـ
1982-1904م
سيرة الشاعر:
حسن بن عبدالمحسن بن حسن بن محمد الجزيري.
ولد في قرية الشويكة (الأحساء - شرقي المملكة العربية السعودية) وتوفي في المدينة المنورة، ودفن في البقيع.
قضى حياته في المملكة العربية السعودية.
ختم القرآن الكريم في العقد الأول من عمره في الكتاب، ثم درس النحو والصرف والبيان والمنطق والعلوم الدينية والفلسفة على الشيخ عبدالكريم بن حسين الممتن الجبيلي بمدرسته الخاصة بمدينة الجبيل (الأحساء) - كما درس على الشيخ أحمد بن عبدالله آل متوج البحراني.
عمل بالخطابة الحسينية.
الإنتاج الشعري:
- له مجموع شعري مخطوط، وقصائد وردت في كتابي: «مطلع البدرين»، و«منتظم الدرين».
شاعر مناسبات فقيه، نظم في عدد غير قليل من أغراض الشعر كمديح أهل البيت ورثائهم ومدح الفضلاء من علماء عصره ورثائهم أيضًا. وله في المناسبات الإخوانية، والتأريخ لوفيات شيوخه، متبعًا طريقة معاصريه في النظم، ومنهج القصيدة القديمة في استخدام المحسنات البديعية وخاصة التصريع والجناس، له قصيدة في التهنئة بزواج، وأخرى في التهنئة بافتتاح أحد الأندية، وكانت أوزان قصائده تميل إلى السرعة، كما كانت قصائده أقرب إلى الإطالة.
مصادر الدراسة:
1 - جواد حسين آلرمضان: مطلع البدرين في تراجم علماء وأدباء الأحساء والقطيف والبحرين - المؤلف - الرياض 1999.
2 - محمد علي التاجر البحراني: منتظم الدرين في تراجم علماء وأدباء الأحساء والقطيف والبحرين (مخطوط).
3 - الدوريات: جعفر الهلالي: من التراث الأدبي المنسي في الأحساء - مجلة تراثنا - العدد 23 - مؤسسة آل البيت لإحياء التراث - بيروت - ربيع الثاني 1411هـ/1990م.
عناوين القصائد:
رداء الفضل
واصلتْ من بعد ما كانت نفورا ________________________________________________________________
وحبتْ قلبَ معنّاها سرورا _______________________________________________________________
لم تَخَفْ من كاشحٍ حيث لها ________________________________________________________________
من جنود الحسن ما يحمي الثغورا _______________________________________________________________
عقربُ الصدغ وأفعى شعرها ________________________________________________________________
هي للملسوع لا تبقي شُعورا _______________________________________________________________
ونبالٌ من لحاظٍ إن دنت ________________________________________________________________
لم تكن أهدافها إلا النحورا _______________________________________________________________
عطّرت أرجاءنا مذ أقبلتْ ________________________________________________________________
بأريجٍ ملأ الدنيا عبيرا _______________________________________________________________
حيِّ منها شادنًا لما شدا ________________________________________________________________
أطربَ السِّرْبين وحشًا وطيورا _______________________________________________________________
فسقانا يا رعاه الله من ________________________________________________________________
ثغره الأشنب ما فاق الخمورا _______________________________________________________________
لاح أنسٌ بحبيبٍ مُرتدٍ ________________________________________________________________
برداء الفضل مذ كان صغيرا _______________________________________________________________
بحرُ علمٍ زاخرٌ تيّاره ________________________________________________________________
نهلتْ منه محبّوه نميرا _______________________________________________________________
من بحور الأوحد الآتي سقى ________________________________________________________________
مَنْ أَبَى الحقَّ به كأسًا مريرا _______________________________________________________________
فلك العلا
حلَّقَ بالقوادمِ ________________________________________________________________
سعدي على النعائمِ _______________________________________________________________
حيث غنمتُ فرحةً ________________________________________________________________
من أعظم الغنائمِ _______________________________________________________________
فغنّ لي بالدست يا ________________________________________________________________
سعدُ وكن منادمي _______________________________________________________________
وحرِّكِ العُود ولا ________________________________________________________________
تُصغِ للوم لائمِ _______________________________________________________________
وذات جفنٍ فاترٍ ________________________________________________________________
تهزأ بالصوارم _______________________________________________________________
آيةُ حسنٍ أبطلتْ ________________________________________________________________
قضيّة التلازم _______________________________________________________________
بشمس وجهٍ طلعت ________________________________________________________________
في ليل فرعٍ فاحم _______________________________________________________________
يحرس ورد خدِّه الـ ________________________________________________________________
ـخالُ كبدرٍ جاثم _______________________________________________________________
واجْلُ كؤوس الراح من ________________________________________________________________
راحٍ أغرَّ باسم _______________________________________________________________
لو يحتسيها «مادرٌ» ________________________________________________________________
أنسى سخاء «حاتم» _______________________________________________________________
في روضةٍ فاحت بعطـ ________________________________________________________________
ـرِ الأُنس لا اللطائم _______________________________________________________________
بِتْنا بها نشْوَى التها ________________________________________________________________
ني بزفاف «كاظم» _______________________________________________________________
محور أفلاك العلا ________________________________________________________________
قطبُ رحى المكارم _______________________________________________________________
يهنيك يا بيتَ قصيـ ________________________________________________________________
ـدٍ نابغاتِ العالم _______________________________________________________________
زفافَ عذراءَ لها ________________________________________________________________
طالعُ سعدٍ دائم _______________________________________________________________
تاريخُ يوم سعدها ________________________________________________________________
زفافُها لكاظم _______________________________________________________________
ثم الصلاة ما همى ________________________________________________________________
وَبْلٌ من الغمائم _______________________________________________________________
على النبيِّ المصطفى ________________________________________________________________
والآل بدء خاتم _______________________________________________________________
بناء النهضة
لله من معشرٍ أُسْدٍ مغاويرِ ________________________________________________________________
قد شمّرتْ للمعالي أيّ تشميرِ _______________________________________________________________
من أشيبٍ وشبابٍ كلهم جُبلوا ________________________________________________________________
على العلاء بمجدٍ غير محصور _______________________________________________________________
لا غروَ إن شيّدوا مغنًى تُقام به ________________________________________________________________
مآتمُ السبطِ في وعظٍ وتذكير _______________________________________________________________
دروسُ حقٍّ لدين الله مرسيةٌ ________________________________________________________________
جلّتْ عن الحدّ في رسمٍ وتصوير _______________________________________________________________
يهدي إلى سُبل الإيمان مسلكها ________________________________________________________________
تجلو العماية في رشدٍ وتحذير _______________________________________________________________
بحسن نظمٍ كدُرٍّ فاق ناظمه ________________________________________________________________
ولؤلؤٍ في حديث الأُسْد منثور _______________________________________________________________
يا حَبّذا نهضةٌ قد حلّقت شرفًا ________________________________________________________________
تبقى مدى الدهر حتى نفخةِ الصور _______________________________________________________________
طوبى لمن نفسه تاقت لمنهجها ________________________________________________________________
يحظى بيوم الجزا بالخُرَّدِ الحور _______________________________________________________________
من ناصرٍ حسنِ الافعال ضيغمها ________________________________________________________________
وشبلِ أحمدها البرّاق بالنور _______________________________________________________________
أعني أبا حافظٍ والصِّيد أسرته ________________________________________________________________
مَنْ نيلُ أدنى علاهم غيرُ مقدور _______________________________________________________________
ومعشرًا عشقوا قِدْمًا جوارهمُ ________________________________________________________________
بهم سموا رفعةً أعلى من الطور _______________________________________________________________
جلَّت مراثي ابن طه في مؤرّخهم ________________________________________________________________
أَجَلْ بنادي حُسَينٍ «بالتويثير» _______________________________________________________________
من قصيدة: الخطب الأنكد
ألمَّ خَطْبٌ أنكدُ ________________________________________________________________
به أُطيح العُمُدُ _______________________________________________________________
ونكبةٌ تفتَّتتْ ________________________________________________________________
للدين منها الأكبُد _______________________________________________________________
وقاصفٌ فرائصُ الـ ________________________________________________________________
إسلام منه تُرعد _______________________________________________________________
أظمى فؤادَ أحمدٍ ________________________________________________________________
وللهدى شُلّت يد _______________________________________________________________
فارتجّتِ الغبراء والـ ________________________________________________________________
أرواحُ كادت تنفد _______________________________________________________________
واغبرّ آفاق السَّما ________________________________________________________________
فذا الفضاءُ أسود _______________________________________________________________
وهذه أفلاكُها ________________________________________________________________
عن جَرْيهنَّ رُكَّد _______________________________________________________________
