حسن حَبَنَّكة

1399-1326هـ 1978-1908م

سيرة الشاعر:

حسن بن مرزوق حبنكة الميداني.
ولد في محلة الجزماتية في حي الميدان «دمشق»، وتوفي فيها.
قضى حياته في سورية والأردن والهند، وزار الحجاز حاجًا.
تلقى علومه الأولى في كُتّاب محلّته، فدرس على الشيخ سليم اللبني، ثم درس على الشيخ عمر الحمصي الطريقة البدوية، ثم درس على أجلّة من علماء دمشق منهم الشيخ طالب هيكل وعبدالرزاق الطرابلسي، ثم درس علوم الفقه والتفسير والشريعة والأصول والتصوف والمنطق والفلسفة على عبدالقادر شموط وأمين سويد وعبدالقادر الإسكندراني وسعيد البتليسي وعطا الله الكسم وأحمد العطار، كما أخذ الطريقة التجانية عن الشيخ علي الدقر الذي أجازه للتدريس، كذلك درس علم النبات والهيئة، وقرأ في الطب والعلوم العصرية.
أشرف على تأسيس عدد من المدارس بإجازة من علي الدقر، فأسس مدرسة سعادة الأبناء في محلة الخيضرية بالشاغور، وأسس مدرسة وقاية الأبناء في زقاق
العسكري وتولى إدارتها (1927)، كما عمل مديرًا لمدرسة الريحانية بزقاق المحكمة، ثم أسس المعهد الشرعي في جامع تنكز، كما عمل خطيبًا في جامع منجك أكثر من أربعين عامًا.
كان عضوًا مؤسسًا في جمعية التوجيه الإسلامي، كما أسس معهد التوجيه الإسلامي في جامع منجك، وكان عضوًا مؤسسًا وأمينًا عامًا لرابطة العلماء بدمشق، ثم
رئيسًا لها، ثم انتخب عضوًا للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة.
نشط مع تلاميذه في مقاومة التغريب والعلمانية،كما شارك في الثورة السورية وناهض الاستعمار الفرنسي، مما اضطره إلى اللجوء إلى الأردن مع بعض الثوار
حتى هدأت الثورة، ثم عاد إلى دمشق.

الإنتاج الشعري:
- له قصائد متفرقة وردت ضمن كتاب «الشيخ حبنكة الميداني: قصة عالم مجاهد حكيم شجاع».

الأعمال الأخرى:
- له عدة مقالات مخطوطة في موضوعات دينية، وله مؤلفان مخطوطان هما: شرح نظم الغاية والتقريب للعمريطي، ومولد نبوي شريف.
شاعر إصلاحي فقيه، المتاح من شعره قليل، نظمه على الموزون المقفى، في الأغراض المألوفة من وصف ورثاء ومديح نبوي وشعر ديني، غلب على شعره الحس
الإصلاحي والإرشادي، أفاد من المعجم الديني، لغته قوية جزلة، ومعانيه واضحة، وتراكيبه حسنة، وبلاغته قديمة قد تستدرجه إلى شيء من التكلف. تختلف مثيرات قصائده، قد تكون الجلوس تحت شجرة زيتون، أو وفاة والدته أثناء الإبحار وإلقاء جثتها في اليم، ولكن منعطف موهبته يقوده إلى الوعظ بالأهداف التي اعتنقها.
بعد وفاته أبَّنه ورثاه كثير من شعراء عصره.

مصادر الدراسة:
1 - عبدالرحمن حبنّكة الميداني: الوالد الداعية المربي الشيخ حسن حبنكة، قصة عالم مجاهد حكيم شجاع - دار البشير - جدة 2002.
2 - عبدالعزيز محمد سهيل الخطيب الحسني: غرر الشام في تراجم آل الخطيب - دار حسان للطباعة والنشر - دمشق 1996.
3 - محمد خير رمضان يوسف: معجم المؤلفين المعاصرين في آثارهم المخطوطة والمفقودة وما طبع منها أو حقق بعد وفاتهم - وفيات (1897 - 2003) (جـ2) - مكتبة الملك فهد الوطنية - الرياض 2004.
4 - محمد مطيع الحافظ ونزار أباظة: تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري - (جـ3)، المستدرك - دار الفكر - دمشق 1986.

روح الشعب

الدينُ والملْك روح الشّعب إن ذهبا ________________________________________________________________
ألقتْ به فتنُ الدنيا على ضَرَمِ _______________________________________________________________
لا دينَ إن لم يكن ملكٌ يؤيّده ________________________________________________________________
والملك بالكفر مثل الظلْم في الظلَم _______________________________________________________________
إن الرسول أتى والشرعُ رايته ________________________________________________________________
ففاز بالملك منشورًا على الأمم _______________________________________________________________
لم يبتغِ العزّ فخرًا يستلذّ به ________________________________________________________________
وعفَّ عن مُلْكِ كلِّ العُرْب والعجم _______________________________________________________________
وآثرَ الزهد في الدنيا وزينتها ________________________________________________________________
ولو أراد أتتْه أوفرُ النعم _______________________________________________________________

برح الخفاء

بَرِحَ الخفاء وزالت الأستارُ ________________________________________________________________
هذا البهاء وهذه الأنوارُ _______________________________________________________________
بشراكَ يا قلبي تَمَلَّ فطالما ________________________________________________________________
هاجتك قبل وصاله الآثار _______________________________________________________________
يغلي بك الوجد الصّحيح محرّكًا ________________________________________________________________
فكأن ذاتي عند ذاك قِطار _______________________________________________________________
اهدأْ فقد هبطت عليك سكينةٌ ________________________________________________________________
وتوجّهت لحياتك الأنظار _______________________________________________________________
مشكاةُ شمس الذات تبعث نورها ________________________________________________________________
فكنِ الزجاجةَ والهدى مِدرار _______________________________________________________________
إن الهوى غرسٌ وذي ثمراته ________________________________________________________________
فاقطفْ فقد جادت لك الأقدار _______________________________________________________________
من يلتزمْ باب المهيمن سائلاً ________________________________________________________________
متوسّلاً قُضِيت له أوطار _______________________________________________________________
إن عضَّ دهرُك فالتزمْ نبراسه ________________________________________________________________
مستهديًا فإذا الظلامُ نهار _______________________________________________________________
يا ربِّ صلِّ على الرسول محمّدٍ ________________________________________________________________
ما غرَّدتْ بغرامها الأطيار _______________________________________________________________

يا ديار الحبيب

صَفَّقَ القلب للحجاز وثارا ________________________________________________________________
شفّهُ الشّوق للحبيب فطارا _______________________________________________________________
واقتفت إثْره الجسوم غرامًا ________________________________________________________________
فجرى الركبُ في الرِّمال وسارا _______________________________________________________________
يا ديارَ الحبيب يا أنسَ قلبي ________________________________________________________________
عَدَلَ الدهرُ في الهوى أو جارا _______________________________________________________________
يا بقاعَ الأنوار من فيض ربي ________________________________________________________________
حدِّثيني عن الرسول جهارا _______________________________________________________________
حدِّثيني عن زمزمٍ والمصلّى ________________________________________________________________
حدِّثيني فلا أطيق اصطبارا _______________________________________________________________
منكِ لاحت شمس الهداية تجري ________________________________________________________________
ثم شاعت فعمّتِ الأقطارا _______________________________________________________________
يا مجالَ الأمين يا مرتعَ الأمْـ ________________________________________________________________
ـلاكِ لا زلتَ للبلاد منارا _______________________________________________________________
تلكمُ إخوتي منازلُ طه ________________________________________________________________
فصلاتي عليه ليلاً نهارا _______________________________________________________________

ألم النوى

قد ذقتُ في شرع الهوى ألم النوى ________________________________________________________________
وطويت ذكرى الظاعنين فما انطوى _______________________________________________________________
علّلتُ نفسي بالرجاء عشيّةً ________________________________________________________________
فإذا الصَّباحُ بنار يأسٍ قد كوى _______________________________________________________________
سئم الفؤاد من الحياة وبؤسها ________________________________________________________________
والجسم من مسِّ المصائب قد خوى _______________________________________________________________
نفد التَّصبُّرُ بعد طول تحرُّقٍ ________________________________________________________________
ففزِعتُ للقرآن ألتمس الدَّوا _______________________________________________________________
فوجدته يشفي الصدور فمن يُرد ________________________________________________________________
آياتِه يصدرْ بأوفر ما نوى _______________________________________________________________

بمدح المصطفى أتشرف

إنّي بمدح المصطفى أتشرَّفُ ________________________________________________________________
ذكراه تطربني وعيني تذرفُ _______________________________________________________________
وإذا تغنّى المادحون بوصفه ________________________________________________________________
فالجسمُ يرقص والفؤاد يرفرف _______________________________________________________________
لِمْ لا، وإنَّ هواه يجري في دمي ________________________________________________________________
مجرى الحياة؟! فهل يلوم المنصف؟ _______________________________________________________________
فوربِّ طه ما لطه مشبِهٌ ________________________________________________________________
وأنا على رغم العواذل أحلف _______________________________________________________________
إن جار دهري أو تمرّدَ ظالمي ________________________________________________________________
فبدرع حبي للمشفّع أَصرِف _______________________________________________________________
هِيموا به طربًا وشدّوا أزركم ________________________________________________________________
في الحادثات فسيفُ أحمدَ مُرهف _______________________________________________________________

انشراح الصدور

بذكر الله تنشرح الصُّدورُ ________________________________________________________________
وتسهلُ بعد شِدّتها الأمورُ _______________________________________________________________
إذا قَسَتِ القلوب من الخطايا ________________________________________________________________
فإن شفاء عِلَّتِها الحضور _______________________________________________________________
وإن ظمئ الفؤاد بأيِّ وجدٍ ________________________________________________________________
فذكرُ الخالق الباري النمير _______________________________________________________________
لكم دُكَّتْ جبالٌ من ذنوبٍ ________________________________________________________________
بتسبيحٍ وكم لانت صخور _______________________________________________________________
وكم جيشٍ من الأعداء ولَّى ________________________________________________________________
فرارًا حين كبّره المغير _______________________________________________________________
يضيق به الفضاء لفرط ذعرٍ ________________________________________________________________
كذلك يفعل المغوي الكفور _______________________________________________________________
فَطِبْ واشربْ كؤوس الذكر واطرحْ ________________________________________________________________
ضلالةَ مَن تخبَّطَه الغرور _______________________________________________________________
وخذْ لله سعيَك لا لدنيا ________________________________________________________________
بزخرفها الضّلالةُ والغرور _______________________________________________________________