حسن طه
1415-1333هـ
1994-1914م
سيرة الشاعر:
حسن طه محمد علي.
ولد في مدينة أم درمان (السودان) وفيها توفي.
عاش في السودان ومصر.
تلقى دروسه في «الخلوة» ليلتحق بكلية غردون (بالخرطوم)، ثم التحق بمدرسة المآمير بالكلية، ليتخرج نائب مأمور.
عمل مفتشًا بسكك حديد السودان، ثم أصبح «نائب مأمور» وعمل بالإدارة، وتركها في الأربعينيات ليشتغل مدرسًا. ثم دخل الانتخابات وأصبح نائبًا في الجمعية التأسيسية بعد أكتوبر 1964،ورجع بعد ذلك إلى التدريس.
كان عضوًا في الحزب الاتحادي الوطني، وحزب الأشقاء، ومؤتمر الخريجين.
الإنتاج الشعري
- له ديوان «هتاف الجماهير» الخرطوم (د. ت)، كما نشر الكثير من شعره في صحف: صوت السودان، والعلم، والسودان الجديد.
بدأ بالشعر الوجداني، ثم تحول إلى الشعر المعبر عن الجماعة وتطلعات الوطن.
كان ديوانه بيانًا ثوريًا صوّر فيه آمال الأمة والشعب، كان يتوجه إلى المواطن البسيط ويخاطب الضمير العام، ولم يكن يتحدث إلى الصفوة، وقد استدعى هذا التوجه أن يراعي بصياغته مستوى المخاطَب من عامة الناس، ولكن ذلك لم يكن ابتذالا أو ركاكة، فقد حافظ على سلامة اللغة وقوة البيان وجمال السبك، في بساطة، ودون تقعّر.
مصادر الدراسة
1 - صلاح الدين المليك: شعراء الوطنية في السودان - جامعة الخرطوم 1975.
2 - محجوب عمر باشري: رواد الفكرالسوداني - دار الجيل - بيروت 1991.
عناوين القصائد:
من قصيدة: الإسلام
شعلةٌ بَدَّدتْ دياجي الأباطيـ ________________________________________________________________
ـلِ، وقد عبَّدَت طريقَ الخلودِ _______________________________________________________________
هبطت في الربيع مكةَ روحًا ________________________________________________________________
في إهاب المحمَّد المحمود _______________________________________________________________
غمرتْ كل بقعةٍ من فجاج الْـ ________________________________________________________________
أرضِ بالنور فازدهَتْ من جديد _______________________________________________________________
وأشاحت عن الفناءِ فأحيتْ ________________________________________________________________
في سماء الخلود دنيا الوجود _______________________________________________________________
وأشارتْ لنا على المثلِ الأعْـ ________________________________________________________________
ـلى ابتغاءَ المهيمِن المعبود _______________________________________________________________
وأماطتْ عن الجَنان حجابًا ________________________________________________________________
كم أبادتْه آيةُ التوحيد _______________________________________________________________
الفكر أن يعْـ ________________________________________________________________
ـدو ويَعدو بغير ما تَقْييد _______________________________________________________________
فانجلَى الحقُّ للبصائر وانْجا ________________________________________________________________
بتْ دياجي مذاهب التعديد _______________________________________________________________
تلكم الشعلةُ الحنيفةُ ظلَّتْ ________________________________________________________________
ترقب الخلقَ من زمانٍ بعيد _______________________________________________________________
مهَّدت للورى بكل طريفٍ ________________________________________________________________
في مراقي الحِجا وكلِّ تليد _______________________________________________________________
سايرتْ «عادَ» حقبةً «فثمودًا» ________________________________________________________________
فتهادت مع الكليم و«هود» _______________________________________________________________
أنزلتْ من سمائها لهمُ الآ ________________________________________________________________
ياتِ نُعمى ورحمةً للعبيد _______________________________________________________________
فإذا ما أعدَّتِ الفكرَ لاسْتيـ ________________________________________________________________
ـعابِ لألاءِ دينهِ المنشود _______________________________________________________________
صاغها الله في الكتاب وقال الْـ ________________________________________________________________
ـيومَ أكملتُ للوجود وجودي _______________________________________________________________
مَن يغصْ في الخضمِّ يستخرجِ الدُّرْ ________________________________________________________________
رَ يتيمًا من القرارِ البعيد _______________________________________________________________
كلُّ ما أدهش الخلائق من فَنْـ ________________________________________________________________
ـنٍ، وطبٍّ ففي الكتاب المجيد _______________________________________________________________
تحت إشعاعه ستُخلق أكوا ________________________________________________________________
نٌ من العلم ما لها من حدود _______________________________________________________________
وعلى ضوئه سنخطو ويخطو ________________________________________________________________
إثْرنا الغرب في الرِّكاب الرشيد _______________________________________________________________
وعلى آيه سيلتئمُ الشَّمْـ ________________________________________________________________
ـلُ، ويغزو السلامُ كلَّ صعيد _______________________________________________________________
وإذن يأمنُ الضعيفُ على عِلْـ ________________________________________________________________
ـلاتِهِ شَرَّ سائدٍ ومَسُود _______________________________________________________________
وإذن تسعد الخلائق جمعًا ________________________________________________________________
تحت ظِلٍّ من الرضا الممدود _______________________________________________________________
تحت مُلْكٍ من الضمائر محرو ________________________________________________________________
سٍ بعزمٍ من الإباء أكيد _______________________________________________________________
تلكمُ الشعلةُ الحنيفة لا يَز ________________________________________________________________
هُو سناها بغير خلقٍ حميد _______________________________________________________________
بُعِثتْ للكمال والعلمِ والنو ________________________________________________________________
رِ، وللعدلِ والنهوضِ المشيد _______________________________________________________________
بُعثت تصرع الرذيلةَ في كُلْـ ________________________________________________________________
ـلِ صعيدٍ بكلِّ بأسٍ شديد _______________________________________________________________
وإذا سادت الفضيلةُ فالنا ________________________________________________________________
سُ تغنَّى بكلِّ ما في الخلود _______________________________________________________________
من قصيدة: يوم التعليم
العيدُ أقبل مَن ذا لا يُحيِّيهِ ________________________________________________________________
والعِلْمُ نادى فمن ذا لا يُلبِّيهِ _______________________________________________________________
هيا إذن واهتفوا بالعلمِ مفخرةً ________________________________________________________________
فلْيحيَ عيدُ النُّهى طابت لياليه _______________________________________________________________
البِشْرُ يعلو وجوه الخيِّرين به ________________________________________________________________
حتى كأنهمُ البَسماتُ في فيه _______________________________________________________________
يا عيدُ ذكِّر بني السودانِ كان لنا ________________________________________________________________
ماضٍ مجيدٌ هبطنا من أعاليه _______________________________________________________________
مذ هُجِّرَ المصطفى شِيدتْ قوادمُهُ ________________________________________________________________
على النُّهَى وعلى التقوى خَوافيه _______________________________________________________________
وكرَّ صحبُ رسول الله سيفُهمُ ________________________________________________________________
إيمانُهم إن في الإيمان ما فيه _______________________________________________________________
لم يثنِهِم عَرَضُ الدنيا وزخرفُها ________________________________________________________________
عن الجهاد وعن شتَّى عواديه _______________________________________________________________
قد وحَّدوا الله فاشتدَّتْ سواعدُهم ________________________________________________________________
وطهَّروا الكونَ فانجابت دياجيه _______________________________________________________________
تلكم عظاتٌ لوَ انَّ الشرقَ قدَّرها ________________________________________________________________
ما أصبح الشرقُ في أيدي أعاديه _______________________________________________________________
ما أصبح الشرقُ مُنْبتّاً سيادتُه ________________________________________________________________
مغصوبةٌ وهْو ما ينفكُّ في تيه _______________________________________________________________
طُفْ بالعراق تجدْ خُلْفًا وتفرقةً ________________________________________________________________
وفي فلسطينَ إرهابًا تُعانيه _______________________________________________________________
وبالشآمِ ووادي النيل أجمعِهِ ________________________________________________________________
سَلْ من تلاقيه عمّا ذا يُلاقيه؟ _______________________________________________________________
إذن أصيخوا فهذا الداءُ مصدرُهُ ________________________________________________________________
كان الدخيلَ ويبقى ما نُبَقِّيه _______________________________________________________________
الإنجليزُ همُ قوم لُبانَتُهم ________________________________________________________________
أن يسحقوا الشرقَ أو تُحْنَى نواصيه _______________________________________________________________
قالوا رفاهيةُ السودانِ غايتُنا ________________________________________________________________
حسب البلادِ عناءً ما تُعانيه _______________________________________________________________
لو نبعثُ الصيحةَ الكبرى لكان لنا ________________________________________________________________
شأنٌ وكان لنا مِمّا نُرجِّيه _______________________________________________________________
فيمَ الخلاف ودون النيلِ أمنيةٌ ________________________________________________________________
كبرى كفالةُ مَنْ هانت مساعيه _______________________________________________________________
هي الجلاء عن الوادي وثَمَّ لنا ________________________________________________________________
معْ دولة النيل أمرٌ قد نسوِّيه _______________________________________________________________
حريةُ النيل ما إنْ قد هتفتُ بها ________________________________________________________________
تراقصتْ شجنًا منها أواذيه _______________________________________________________________
من قصيدة: باقة الوادي
انظمْ سَريَّ المعاني من أمانينا ________________________________________________________________
واطربْ لها اليوم تغريدًا وتلحينا _______________________________________________________________
واسبحْ مع الشعر في علياء جنَّته ________________________________________________________________
واقطفْ لنا من رياض الشعر نسرينا _______________________________________________________________
وصُغْ لنا باقةً منه يقدِّمها ________________________________________________________________
للوافدين وباسم الشعب وادينا _______________________________________________________________
قلت اسمعوا سوف لن يجديكمُ كَلِمي ________________________________________________________________
وإنْ أتيتكمُ بالنجم موزونا _______________________________________________________________
قد صار ذكرهما يَدْوي بكلِّ فمٍ ________________________________________________________________
أنشودةً هي أسمى من معانينا _______________________________________________________________
أنشودة الحب غنَّتها حواضرنا ________________________________________________________________
فرجَّعَتْها بإخلاصٍ بوادينا _______________________________________________________________
يا بنَ الخليفة، يا بن الملْكِ، آن لنا ________________________________________________________________
اليومَ نفدي وفاءً من مفدّينا _______________________________________________________________
هذا هو الشعب يمشي في ركابِكما ________________________________________________________________
جيشًا تقودانه يغزوُ الميادينا _______________________________________________________________
قد ودَّعوكمْ فما عادت قلوبهمُ ________________________________________________________________
حتى رجعتم لهم أمْنًا وتحصينا _______________________________________________________________
وعاهدوكم فما خنتم عهودَهمُ ________________________________________________________________
حتى طلعتم لهم كالسعد ميمونا _______________________________________________________________
