حسن عبدالله الكاف
1346-1292هـ
1927-1875م
سيرة الشاعر:
حسن بن عبدالله بن عبدالرحمن الكاف.
ولد في مدينة تريم، (إقليم حضرموت - اليمن)، وفيها توفي.
قضى حياة ليست بالطويلة في حضرموت.
أخذ ثقافته اللغوية والفقهية عن علماء منطقته، بالطرق المألوفة في زمانه، في المساجد والزوايا والأربطة، أو في منازل الأئمة وكبار الشيوخ.
شغف بقراءة دواوين الشعر (الجاهلية والإسلامية) ومتابعة الكتب العصرية وكتب التصوف.
وهب وقته لاطلاعه وتأليفه، فلم يقبل تولي القضاء، ولم يتصد للتدريس، مع القدرة عليهما، وبذل العون لمن يطلبه ممن يشغلهما.
شارك في تأسيس الجمعيات الخيرية، وأهمها «جمعية الحق».
الإنتاج الشعري:
- له كتاب: «رحلة وديوان» - مكتبة تريم الحديثة - تريم 2000، وهذا الكتاب الذي صدر بعد رحيله بثلاثة أرباع القرن يجمع آثاره الأدبية في قسمين: القسم الأول من أدب الرحلات، اختار له مؤلفه العنوان: «الطرف الشهية المستفادة من الرحلة إلى الديار المصرية والحجازية» (ص 5640)، القسم الثاني يجمع ما تيسر من أشعاره (ص141 - 182).
للشاعر لونان من الكتابة الشعرية: فصيح، وحميني وهو الشعر الملحون باللغة الدارجة، وهذا الأخير في ديوانه هو الأكثر، أما شعره الفصيح فإنه يرتبط بالمناسبات الاجتماعية، وما تستتبع من الخصائص الفنية، من اتخاذ الشعر القديم نموذجًا في بناء القصيدة، كما في رصف أبياتها، وفي اختيار ألفاظها، كما في تحديد مراميها.
مصادر الدراسة:
1 - حسن بن عبدالله الكاف: رحلة وديوان...
2 - عبدالله بن محمد السقاف: تاريخ الشعراء الحضرميين (جـ 5) - مطبعة العلوم - مصر 1353 هـ/ 1934م.
عناوين القصائد:
تحية وسلام
لكم منَّا التحيةُ والسَّلامُ ________________________________________________________________
وتهنئةٌ يُعزّزها احترامُ _______________________________________________________________
بمقدمكُم بني الأمجادِ يا مَن ________________________________________________________________
رَقَوا في المَجد مَرقىً لا يُرام _______________________________________________________________
ليَهنكمُ القدوم بخير رَبعٍ ________________________________________________________________
به نَزلَت أئمَّتُنا العظام _______________________________________________________________
«تريمٌ» مهبطُ الأسلاف حيثُ الْـ ________________________________________________________________
ـهُدى والعلمُ والنّعَمُ الجِسام _______________________________________________________________
نزلتُم في منازلهم ضيوفًا ________________________________________________________________
وحاشا نزيل سُوحِهمُ يُضام _______________________________________________________________
فطوفوا في معاهدهم ودُوروا ________________________________________________________________
دَوامًا حيثُ ما صلّوا وصامُوا _______________________________________________________________
بكُم طيرُ المسرَّة صادحاتٌ ________________________________________________________________
يُناوحُها إذا شَدَت الحَمام _______________________________________________________________
وأفئدةُ الورى مُلئتْ سُرورًا ________________________________________________________________
وباللقيا تباشرتِ الأنام _______________________________________________________________
تجدَّدَ أُنسُنا لمَّا قدِمْتُم ________________________________________________________________
وتمَّ لنا بوصلكمُ المرام _______________________________________________________________
فقرّوا باللقا عيناً وطيبوا ________________________________________________________________
نُفُوسًا أيُّها الغُرُّ الكرام _______________________________________________________________
على سعةٍ على رحبٍ وعزٍّ ________________________________________________________________
لكم تُرعى الحفيظة والذمام _______________________________________________________________
بأحسن بلدةٍ فاقت سواها ________________________________________________________________
وطاب بها لنازلها المقام _______________________________________________________________
خصائصُها سنيَّاتٌ فطوبى ________________________________________________________________
لمن ضُربت له فيها الخيام _______________________________________________________________
تُحاكي طيبةً حُسْنًا ومعنًى ________________________________________________________________
كذاك القُدسُ والبيت الحرام _______________________________________________________________
لأنّ بها مصابيحَ الهُدى منْ ________________________________________________________________
بني عَلَوِيْ فكَم فيهم إمام _______________________________________________________________
عليهم بعد جدِّهُمُ الرسُول الـ ________________________________________________________________
ـعظيمُ صلاةُ ربّي والسَّلام _______________________________________________________________
قَرَّ عينًا
قَرَّ عينًا يا مُبتغي التجويدِ ________________________________________________________________
وامرحِ اليومَ في حِسانِ البُرودِ _______________________________________________________________
وتنزَّه في حُسْنِ خَوداءَ وافتْ ________________________________________________________________
تتهادى في دُرّهَا المنضود _______________________________________________________________
أحرزتْ في النظام لفظًا بليغًا ________________________________________________________________
قد أتانا بكُل معنًى سديد _______________________________________________________________
وأبانت عويصَ علمٍ أداءً ________________________________________________________________
وأشادت قواعدَ التجويد _______________________________________________________________
عذبةُ اللفظ سهلةُ الحفظ فاغرفْ ________________________________________________________________
يا لبيبًا من نَهْرِها المورود _______________________________________________________________
أنتجتْها أفكارُ شهمٍ كريمٍ ________________________________________________________________
من كرامٍ أضحوا شموسَ الوجود _______________________________________________________________
عُمَرِ ابنِ المشهورِ تِرْبِ المعالي ________________________________________________________________
ثاقبِ الفهم عند حلِّ القُيود _______________________________________________________________
من رقَى رُتبةَ الفخار صغيرًا ________________________________________________________________
ورُقيُّ الأشبالِ مَرْقَى الأسود _______________________________________________________________
ونَشا مُغرمًا بحُبِّ المعالي ________________________________________________________________
لا بحُبِّ مورَّداتِ الخدود _______________________________________________________________
وبجْمعِ فوائدٍ العلم أضحى ________________________________________________________________
مُولَعًا لا بجمعِ بيضِ النقود _______________________________________________________________
وبفضلٍ من الإله تعالى ________________________________________________________________
قد سرى في البنينَ سِرُّ الجدود _______________________________________________________________
سِفْر جميل
جزاك مَنْ أعلى السماواتِ العُلا ________________________________________________________________
إذ جئتني بما يُطيبُ العَيْشا _______________________________________________________________
سِفْرٌ جميلٌ قد حوى بدائعًا ________________________________________________________________
وما يروقُ من علومِ الإنشا _______________________________________________________________
طرائفُ الآداب فيه استُجمعتْ ________________________________________________________________
كأنَّه روض زهورٍ نُقِشا _______________________________________________________________
فحينما رأيته هزمتُ مِنْ ________________________________________________________________
جُنْدِ الكروب والهموم جَيْشا _______________________________________________________________
ولم أزل أجني ثمارَ علمِهِ ________________________________________________________________
حتى جفوتُ مضجعي والفُرُشا _______________________________________________________________
يا منْ لهُ عندي ودادٌ لم يزل ________________________________________________________________
قد انطوت منّي عليه الأحْشا _______________________________________________________________
أهديتني هديَّةً سَنِيَّةً ________________________________________________________________
طرازَ حُسنٍ بالحُلي موشَّى _______________________________________________________________
أو معدنًا كنوزُهُ من حكمةٍ ________________________________________________________________
يُنبَشُ تِبْرُ العلم منه نَبْشا _______________________________________________________________
لا زلتَ في «الغِنَّاء» نجمًا زاهرًا ________________________________________________________________
وطِبْتَ فيه مسكنًا ومَمشى _______________________________________________________________
الشمائل
إذا رقّ طبع المرء رقَّتْ شمائلُهْ ________________________________________________________________
وغازَلْنَه غِيدُ الحمى وعقائلُهْ _______________________________________________________________
يروح ويغدو خائضًا لـجَجَ الهوى ________________________________________________________________
ولا يخشى إمّا نازلَتْه نوازله _______________________________________________________________
يجاذبنَه حُلْوَ الحديث ومُرّه ________________________________________________________________
ويهجرنَه طورًا وطورًا تواصله _______________________________________________________________
له الحبُّ دينٌ والمحبّة مِلَّةٌ ________________________________________________________________
ببرهان صدقٍ في الخدود دلائله _______________________________________________________________
