حسن فرج العمران
1391-1351هـ
1971-1930م
سيرة الشاعر:
حسن بن فرج بن حسن بن أحمد بن عبدالله بن فرج العمران.
ولد في بلدة القلعة (القطيف - اشرقي لسعودية) وتوفي فيها.
عاش في السعودية والعراق.
تعلم القرآن الكريم على والدته، وتعلم الكتابة على حسن البريكي، وعلي الرمضان، ودرس النحو على محمد سعد الخنيزي.
اشتغل عاملاً بشركة النفط، إضافة لعمله بالتجارة الحرة في متجر صغير له بعد انتهاء ساعات العمل الرسمي.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتاب: «الأزهار الأرجية في الآثار الفرجية»، وله ديوان بعنوان «آراء وأحلام» - مخطوط.
الأعمال الأخرى:
- له مؤلفات عدة، منها: أشعار باللهجة المحلية، ووجيزة في ترجمة البحرين، ووجيزة في ذكر القرامطة، والزواج المحرم - قصة مخطوطة.
شاعر داعيةُ أخلاق، يتنوع شعره موضوعيًا بين التعبير عن موقفه الديني وإظهار عقيدة التوحيد، والتعبير عن المناسبات الدينية التاريخية ولاسيما تلك التي تتعلق بآل البيت. له قصائد في تأبين بعض الأعلام والعلماء، وتعداد مناقبهم، والتسجيل لمصاب الأمة بعد وفاتهم. يميل في شعره إلى السرد، والحوار الداخلي، واعتماد بنية الاستفهام، ولاسيما مساءلة النفس. لغته قوية وقدرته على استحضار الصورة وتحريك المشاهد واضحة.
مصادر الدراسة:
1 - فرج القطيفي: الأزهار الأرجية في الآثار الفرجية - مطبعة النعمان - النجف - 1386هـ/ 1966م.
2 - محمد هادي الأميني: معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام - مطبعة الآداب - النجف 1964.
عناوين القصائد:
الله
لا إلهًا للخلق إلا اللهُ ________________________________________________________________
لستُ أختار ما بقيتُ سواهُ _______________________________________________________________
أنا أدري بأن للخلق ربّاً ________________________________________________________________
غيرَ أنِّي لم أدرِ بالربِّ ما هو _______________________________________________________________
إن عقلي يراه في كلِّ شيءٍ ________________________________________________________________
وعيوني لم تستطع أن تراه _______________________________________________________________
لا تسلْني ما اللهُ فالله لغزٌ ________________________________________________________________
ليس تدري العقول ما معناه _______________________________________________________________
قلتُ للعقل صِفْ ليَ النفسَ يومًا ________________________________________________________________
فانزَوى حين وصفُها أعياه _______________________________________________________________
همَّ لـمّا رأى الطريقَ ليمشي ________________________________________________________________
فأبتْ أن تطيعَه قدماه _______________________________________________________________
كيف يمشي به وإن سار شبرًا ________________________________________________________________
فرَّ ميلاً بزعمه لو رآه _______________________________________________________________
ورأى البحرَ فاستكان ولم يَدْ ________________________________________________________________
رِ لماذا يَطمو وينضُبُ ماه _______________________________________________________________
أين يمضي الماء الكثير ومن أيـ ________________________________________________________________
ـنَ يجي؟ من أمدَّه؟ من زَوَاه؟! _______________________________________________________________
حار عقلي في الكون لم يدْرِ عقلي ________________________________________________________________
كيف بَدْءُ الوجودِ أو منتهاه؟ _______________________________________________________________
ما هو الليل؟ ما النهار؟ وما الظلـ ________________________________________________________________
ـماءُ؟ ما النورُ؟ ما الضيا؟ ما سناه؟ _______________________________________________________________
ما هي الروح؟ ما الزمان؟ وما الدهـ ________________________________________________________________
ـرُ؟ وماذا المكانُ؟ ما طرفاه؟ _______________________________________________________________
ما همُ الجنّ؟ ما الملائكُ؟ ما الإنـ ________________________________________________________________
ـسانُ؟ ماذا نعيمُه؟ ما شقاه؟ _______________________________________________________________
ما هو الحسُّ؟ ما الخيالُ؟ وما الوهـ ________________________________________________________________
ـمُ؟ وما الفكرُ؟ كلُّها أشباه _______________________________________________________________
كيف كان الوليدُ؟ مِن أين منشا ________________________________________________________________
هُ؟ وممَّ تكوّنتْ أعضاه؟ _______________________________________________________________
كيف يدري بأن في داخل الثد ________________________________________________________________
يِ غذاءً له؟ ومن أنباه؟ _______________________________________________________________
قال عقلي لما تحيَّر فيه ________________________________________________________________
ليس يدري بكُنهِه إلاهُ _______________________________________________________________
أنا لم أدر ما حقيقةُ نفسي ________________________________________________________________
بل وجسمي لم أدر ما أجزاه _______________________________________________________________
وإذا كنت جاهلاً صنعَ شيءٍ ________________________________________________________________
كنتُ أولَى بجهلِ من سوَّاه _______________________________________________________________
كلُّ هذا الوجودِ لغزٌ ولغزُ اللْـ ________________________________________________________________
ـلُغزِ خلاّقُه الذي أنشاه _______________________________________________________________
أظهر اللهُ الخلقَ للعقل أشبا ________________________________________________________________
حًا ولكنَّ سرَّها أخفاه _______________________________________________________________
موجة من الحزن
موكبٌ ملؤه الأسى ملؤه الحزْ ________________________________________________________________
نُ تهادى يتابعُ الخطواتِ _______________________________________________________________
حاملاً جثةَ الإمام «عليٍّ» ________________________________________________________________
حاكمِ الشرعِ طيِّبِ الذكريات _______________________________________________________________
ذاهلاً لا يدري إلى أين يمضي ________________________________________________________________
بالزعيم الروحي ذي الثَّفِنات _______________________________________________________________
أإلى القبر يَدفنُ القلبَ فيه ________________________________________________________________
وهْو يدري بالقلب سرّ الحياة؟ _______________________________________________________________
جمَد الدمعُ في أماقيه حُزْنًا ________________________________________________________________
يا لحزنٍ يجمِّد العَبَرات _______________________________________________________________
ومشى الموكبُ الحزينُ ولا يد ________________________________________________________________
ري لماذا يسيرُ في الطرقات _______________________________________________________________
وسريرُ الإمام حفَّت به الأَعْـ ________________________________________________________________
ـلامُ سوداءَ بالأسى خافقات _______________________________________________________________
ومشتْ خلفَه الألوفُ ومنها الْـ ________________________________________________________________
ـقلبُ يغلي ويبعثُ الزَّفرات _______________________________________________________________
يا لها موجةً من الحزن واللَّو ________________________________________________________________
عةِ عمَّت على الألوف المشاة _______________________________________________________________
وعلى الأرض نعشُه طرحوه ________________________________________________________________
كي عليه يُقام فرضُ الصلاة _______________________________________________________________
وإذا الناسُ حولَه كالفراشا ________________________________________________________________
تِ تهاوى تضجُّ بالصرخات _______________________________________________________________
أيها الشيخ مَن عقيبك للمسـ ________________________________________________________________
ـجدِ فيه يَؤمُّ في الصلوات؟ _______________________________________________________________
أيها الشيخ هل عقيبك من يقـ ________________________________________________________________
ـضي ولا يُستمال بالرشوات؟ _______________________________________________________________
يصدر الحكم حينما يرتئي الحقْـ ________________________________________________________________
ـقَ جليّاً ويُبطل الشبهات _______________________________________________________________
أيها الشيخ إن نكبة هذا الشْـ ________________________________________________________________
ـشَعبِ حقًا من أكبر النكبات _______________________________________________________________
هل له أيها الإمام إمامٌ ________________________________________________________________
أم سيبقى يسير في الظلماتِ؟! _______________________________________________________________
من قصيدة: يا للهول
في تأبين الشيخ محمد علي الخنيزي ________________________________________________________________
اللهُ، يا لَلهولِ ماذا أرى؟ _______________________________________________________________
قد أخرس الخطبُ لسانَ الخطيبْ ________________________________________________________________
وأذهل المرضعَ عن طفلها _______________________________________________________________
والعاشقَ المدنفَ وَعْدَ الحبيبْ ________________________________________________________________
عَمَّ النَّعِيُّ «الخطَّ» فاجتاحها _______________________________________________________________
مخلِّفًا إعصارَ ثُكلٍ كئيب ________________________________________________________________
وهزّها في قوةٍ غاضبًا _______________________________________________________________
كما تَهُزُّ الريح غصنًا رطيب ________________________________________________________________
وانداحتِ الأمواج مذعورةً _______________________________________________________________
فموكب الموت رهيبٌ رهيب ________________________________________________________________
الحزن يطغى والأسى في الحشا _______________________________________________________________
يرجف مجنونًا بطورٍ غريب ________________________________________________________________
ويُسْكِتُ الهولُ الزفيرَ الذي _______________________________________________________________
ينفثه الصدر ويُخفي الوجيب ________________________________________________________________
وارتعشتْ أطراف هذي القُرى _______________________________________________________________
في لوعةٍ من بعد فقد الحبيب ________________________________________________________________
أعني الذي ما انفكّ حتى قضى _______________________________________________________________
يُرشد من ضَلَّ برأيٍ مصيب ________________________________________________________________
إلى طريق الحق لا يائسًا _______________________________________________________________
بالرفق يوهي كلَّ قاسٍ صعيب ________________________________________________________________
تدبَّروا أمْرَكمُ بعدَهُ _______________________________________________________________
فكلكم واعٍ حصيفٌ أريب ________________________________________________________________
وابكوا ونوحوا والطموا واعْوِلوا _______________________________________________________________
إن كان يُجدينا البكا والنحيب ________________________________________________________________
أو فخذوا العبرة مهما قست _______________________________________________________________
وقارنوا ما بين ماضٍ قريب ________________________________________________________________
والحاضرِ المرّ وقد خبّأتْ _______________________________________________________________
وراءها الأيام يومًا عصيب ________________________________________________________________
يوم ندير الطرف في حسرةٍ _______________________________________________________________
فلا نرى إلا فراغًا رهيب ________________________________________________________________
