حسن قفطان
1279-1199هـ
1862-1784م
سيرة الشاعر:
حسن بن علي بن عبدالحسين بن نجم السعدي الرباحي.
ولد في مدينة النجف، وفيها توفي.
عاش في العراق.
نشأ في النجف على حب العلوم، فأخذ عن الميرزا القمي الأصول، وعن علي بن جعفر الفقه، واهتم بدراسة القاموس للفيروزبادي، واستخرج منه عدة رسائل.
اتخذ الوراقة مهنة، وكان حسن الخط والضبط، وتبعه أبناؤه في هذا فكتبوا الكثير من الكتب التاريخية.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد وقطع في كتاب «شعراء الغري»، وكتب «البند»، وهو كلام موقع يعتمد التفعيلة ابتكره العراقيون.
أكثر شعره في بعض دواعي الاجتماع من المدح والاستهداء والعتاب، وقد استخدم التشطير كعادة شعراء زمانه، وكتب البند الذي كان يعد فنًا جديدًا في حينه، تتلاءم مفرداته مع الغرض والسياق الخاص ما بين المديح (التاريخي المذهبي) وبين التهاني ومداعبة الإخوان.
مصادر الدراسة:
1 - جعفر النقدي: الروض النضير - المجمع العلمي العراقي - بغداد.
2 - علي الخاقاني: شعراء الغري (جـ3) - المطبعة الحيدرية - النجف 1954.
3 - علي كاشف الغطاء: الحصون المنيعة (مخطوط).
4 - محمد السماوي: الطليعة من شعراء الشيعة - دار المؤرخ العربي - بيروت 2001.
عناوين القصائد:
أنت أدرى بي
لا تسألِ ابنيَ عني كنتَ تدري بي ________________________________________________________________
وبالذي يزدري بي أو سيزري بي _______________________________________________________________
جرَّبْتَني فوجدت الصدقَ لي علمًا ________________________________________________________________
خليقةٌ في عباب الفضل تجري بي _______________________________________________________________
عزمٌ وحزمٌ وآراءٌ مسدَّدَةٌ ________________________________________________________________
تُعرّفُ الناس تأويبي وترحيبي _______________________________________________________________
ومنطقٌ وبيانٌ يُغْتَنى بهما ________________________________________________________________
واللبّ عن كتب القومِ الأعاريب _______________________________________________________________
إني ارتقيتُ على هام السُّها أدبًا ________________________________________________________________
حيث الأديب ارتقى متنَ الأخاشيب _______________________________________________________________
هذَّبتُ أخلاقَ قومٍ لا خلاقَ لهم ________________________________________________________________
فيها فلم يشكروا في الناس تهذيبي _______________________________________________________________
عَذَّبتُ وِرْدَ أناسٍ عذّبوا جسدًا ________________________________________________________________
لي فاستطَلْتُ بتعذيبي وتعذيبي _______________________________________________________________
رغَّبتُ فيهم وهيَّبتُ العدوَّ بهم ________________________________________________________________
فما جزوا بعضَ ترغيبي وترهيبي _______________________________________________________________
حتى القضاء تعادَى يستبدُّ بها ________________________________________________________________
قوسًا على هدف الأيام يرمي بي _______________________________________________________________
يا حارسَ الدين لي عتبٌ عليك ولا ________________________________________________________________
عليك بأسٌ إذا لم يُجْدِ تثريبي _______________________________________________________________
مضى زمانٌ ولا تهوى سوايَ به ________________________________________________________________
قُرباً فأبعدتَني من بعد تقريبي _______________________________________________________________
لي منزلٌ في قديم الدهر ترصدُه ________________________________________________________________
والآن لم تدرِ تشْريقي وتغْريبي _______________________________________________________________
هل كان ذلك عن حظٍّ يُعاكِسُني ________________________________________________________________
أم ذاك عن حَطِّ ذي فحشاءَ يُغْري بي _______________________________________________________________
وأنت تعلمُ - لا تعدوكَ معرفةٌ - ________________________________________________________________
تكالبَ الناسِ في بثِّ الأكاذيب _______________________________________________________________
تلك الحوادث في الدنيا ولا عجبٌ ________________________________________________________________
فالدهرُ لا زال يأتي بالأعاجيب _______________________________________________________________
لكنما رُبَّ طبعٍ سيِّئٍ عفنٍ ________________________________________________________________
أعيا الطبيبَ وأعيا جونة الطيب _______________________________________________________________
عليه سِيما أخٍ في زِيِّ ذي وَرَعٍ ________________________________________________________________
في ناب مفترسٍ في مُقْلتَيْ ذِيب _______________________________________________________________
ضمائرٌ ذات أكْوانٍ مخلَّطةٍ ________________________________________________________________
سودٌ غرابيبُ فيِ بيضٍ جلابيب _______________________________________________________________
من قصيدة: قد أقبل الشيخ
قد أقبلَ الشيخُ بالإقبال والنِّعمِ ________________________________________________________________
واليُمْن والبركات الغُرِّ والكرمِ _______________________________________________________________
وقد أحاطتْ به غُرٌّ غطارفةٌ ________________________________________________________________
بيض الوجوه حسان الخِيم والشيَم _______________________________________________________________
من كل نَدْبٍ سريِّ سيّدٍ سَنَدٍ ________________________________________________________________
ولَوْذعيٍّ ومِفْضالٍ وكلِّ كمي _______________________________________________________________
ممدَّحون مصاليتٌ تخالُهمُ ________________________________________________________________
حيث اشتباك القنا كالأُسْدِ في الأَجَم _______________________________________________________________
وجاء بالسعد محفوفًا وقد خفقتْ ________________________________________________________________
أعلامُ إقبالِهِ بالفضل والنعم _______________________________________________________________
فابتلَّ منا غليلٌ لم يزل أبداً ________________________________________________________________
إلى لقاء مُحيّاه الجميلِ ظمي _______________________________________________________________
وأصبح الكلُّ إذ جاء البشيرُ به ________________________________________________________________
ما بين مبتهجٍ منا ومبتسِم _______________________________________________________________
والأرضُ مخضرَّةٌ تزهو بطلعته ________________________________________________________________
كما زها الروضُ غِبَّ الوابلِ الرَّزِم _______________________________________________________________
كأنما صحبُه مذ حلَّ بينهمُ ________________________________________________________________
شُهْبٌ تحفُّ ببدر التِّمِّ في الظُّلَم _______________________________________________________________
وافَى فوافَى لنا نصرٌ نؤمِّله ________________________________________________________________
منه فكشَّفَ عنا غَيْهبَ الغُمَم _______________________________________________________________
فقلت للنفس قَرِّي واهْجَعي فلقد ________________________________________________________________
وُقيتِ ما تحذرين اليومَ من ألم _______________________________________________________________
ونلْتِ أقصى المنى إذ رُحْت صادرًة ________________________________________________________________
عن وِرْدِ بحرٍ بموج الفضل ملتطِم _______________________________________________________________
حُيّيتَ يا بنَ الكرام الصِّيد من أسَدٍ ________________________________________________________________
هو المعَدُّ لكشف الحادث العَمِم _______________________________________________________________
المخجلُ البحرَ في وَكّافِ راحتِهِ ________________________________________________________________
وفي مواهبه المزْري على الدِّيم _______________________________________________________________
من أيّد الله فيه الدينَ فاتّضحت ________________________________________________________________
بنورِه سبلُ الإرشاد للأمم _______________________________________________________________
ما أمَّهُ الـمُسْنِتُ العافي وأمَّله ________________________________________________________________
إلا وأصدره عن موردٍ شَبِم _______________________________________________________________
إن اتَّخذتَ حماه مأمنًا فلقد ________________________________________________________________
أصبحتَ عزّاً بغابٍ منه كالحرم _______________________________________________________________
وإن تحصَّنتَ منه خوفَ نائبةٍ ________________________________________________________________
فقد تحصَّنت في عالٍ من الأُطم _______________________________________________________________
أو اتَّقيت به بأسًا تحاذره ________________________________________________________________
كنت الموقَّى حلولَ البأسِ والنقم _______________________________________________________________
وإن تمسَّكتَ فيه رحتَ مُمْتَسِكًا ________________________________________________________________
منه بحبلٍ متينٍ غير مُنْصرم _______________________________________________________________
خوّاضُ ملحمةٍ، منّاعُ مَظلمةٍ ________________________________________________________________
بدّاعُ مكرمةٍ كالوابلِ الرَّزِم _______________________________________________________________
كأنما سُحْب كفَّيه إذا وَكَفتْ ________________________________________________________________
سَيْبٌ من اليمِّ أو سيلٌ من العَرِم _______________________________________________________________
وكلُّ أيامه غُرٌّ محجَّلةٌ ________________________________________________________________
تنسيك أنسَ ليالي دارة العلم _______________________________________________________________
كم أفصحت برواياتٍ مخبَّرةٍ ________________________________________________________________
عن فضل هذا الفصيح الحاذق الحكمي _______________________________________________________________
وأعربت عن مزايا سرِّ مفخره ________________________________________________________________
لنا فباحت بِسرٍّ غير منكتم _______________________________________________________________
له جلالٌ وأخلاقٌ مهذّبةٌ ________________________________________________________________
تذكارها يبْرئ المضنَى من السقم _______________________________________________________________
حُلْوُ الشمائلِ والأعراقِ شيمتُه ________________________________________________________________
أحلى من الشهد والسلوى لدى الأمم _______________________________________________________________
يستأنس الريمُ فيه من لطافته ________________________________________________________________
كأنه بين ضالِ الطَّلْحِ والسَّلَم _______________________________________________________________
سهلُ العريكة، منّاع الحقيقة خَوْ ________________________________________________________________
واضُ الكريهة، إنْ حَرُّ الوطيس حمي _______________________________________________________________
أجعفرٌ هو أم بحرٌ طما كرمًا ________________________________________________________________
وفاض حتى تخطَّى غايةَ الكرم _______________________________________________________________
المنفقُ المالَ يومَ المحْلِ يُتبِعُه ________________________________________________________________
ما كان يحويه من شاءٍ ومِن نَعَم _______________________________________________________________
والحاكم المرتضى دون الورى حَكَمًا ________________________________________________________________
يا أسعدَ اللهُ جدَّ الحاكم الحكم _______________________________________________________________
أكرِمْ به من فتًى كم راح منتشرًا ________________________________________________________________
عليه للنصر يومَ الرَّوْع من علم _______________________________________________________________
نَدْبٌ وناهيك مِنْ نَدْبٍ ومنتدَبٍ ________________________________________________________________
إلى المعالي ومِن حَبْرٍ ومن عَلَم _______________________________________________________________
