حسن قويدر
1262-1204هـ
1845-1789م
سيرة الشاعر:
حسن بن علي قويدر.
ولد في القاهرة، وفيها توفي، وأبوه من الخليل (فلسطين).
عاش في مصر.
دعته تجارته مع بلاد الشام إلى السعي بين وطنه، وسورية وفلسطين.
درس في الأزهر، وتخرج فيه، وتلقى دروسه على أيدي حسن العطار، وإبراهيم الباجوري، وإبراهيم السقا، وغيرهم.
عمل بالتجارة، ولكنه ظل منشغلاً بالأدب وتصنيف الكتب.
أخذ الطريقة الخلوتية (الصوفية) عن الشيخ أحمد الصاوي.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد وموشحات في كتاب «أعيان البيان»، وكتاب «نيل الأرب في مثلثات العرب»، وهو أرجوزة جمع فيها ما يثلث من الألفاظ العربية بالحركات، ليسهل حفظه على طلاب العلم - المطبعة الهندية - القاهرة. (1902).
الأعمال الأخرى:
من أعماله:«زهر النبات في الإنشاء والمراسلات» - (مخطوط وموجود في غزة)، و«رسالة الأغلال والسلاسل في مجنون اسمه عاقل» - (مخطوط بدار الكتب المصرية).
وهو كتاب يرد فيه على شاعر سكندري اسمه محمد عاقل كاشف زادة، حول قصيدة نحلها لنفسه.
شاعر تقليدي. النظم عنده استجابة لحاجة وقتية، وتأكيد لموهبة فنية. نَظَمَ القصيدة، والموشحة، ومارس التشطير والتخميس والمعارضة، له مزدوجة على نسق الموشحة، تدل على ثراء مفرداته وقدرته على النظم.
مصادر الدراسة:
1 - حسن السندوبي: أعيان البيان (من صبح القرن الثالث الهجري إلى اليوم) المطبعة الجمالية بمصر - 1914.
2 - عادل مناع: أعلام فلسطين في أواخر العهد العثماني (ط2) مؤسسة الدراسات الفلسطينية - بيروت1995.
3 - عبدالرزاق البيطار: حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر - مجمع اللغة العربية - دمشق 1961.
4 - عرفان أبو حمد: أعلام من أرض السلام - شركة الأبحاث العلمية والعملية - حيفا 1979.
5 - مصطفى مراد الدباغ: بلادنا فلسطين (جـ 5) - رابطة الجامعيين - محافظة الخليل 1992.
عناوين القصائد:
نصيحة
يا طالب النُّصح خُذْ مني مُحَبَّرةً ________________________________________________________________
تُلقَى إليها على الرغم المقاليدُ _______________________________________________________________
عروسةٌ من بنات الفكر قد كُسيَتْ ________________________________________________________________
ملاحةً ولها في الخد تَوْريد _______________________________________________________________
كأنها وهي بالأمثال ناطقةٌ ________________________________________________________________
طيرٌ له في صميم القلب تغريد _______________________________________________________________
احفظْ لسانك من لغْطٍ، ومن غلَطٍ ________________________________________________________________
كلُّ البلاء بهذا العضوِ مرصود _______________________________________________________________
واحذرْ من الناس لا تركنْ إلى أحدٍ ________________________________________________________________
فالخِلُّ في مثل هذا العصر مفقود _______________________________________________________________
بواطنُ الناس في ذا الدهر قد فسدَتْ ________________________________________________________________
فالشرُّ طبعٌ لهم والخيرُ تقليد _______________________________________________________________
هذا زمانٌ لقد سادت أراذلُه ________________________________________________________________
قلنا لهم هذه أيامكم سُودوا _______________________________________________________________
من قصيدة: محاسن المزدوجة
رأيتُ بدرًا فوق غصنٍ مائسِ ________________________________________________________________
يخطرُ في خضرٍ من الملابسِ _______________________________________________________________
ويسحر العقلَ بطرفٍ ناعسِ ________________________________________________________________
وهو بشوشُ الوجه غير عابس _______________________________________________________________
كأن ماء الحسْن منه يجري ________________________________________________________________
خاطرتُ لما أن رأيتُه خَطَرْ _______________________________________________________________
وحار فكري في بَها ذاك الحَوَرْ ________________________________________________________________
وقلت لا واللَّه ما هذا بَشَرْ _______________________________________________________________
ومَنْ بشمسٍ قاسَهُ أو بقمرْ ________________________________________________________________
فليس عندي بالقياس يدري _______________________________________________________________
فلفظه العذبُ لقلبي قُوتُ ________________________________________________________________
كأنه الدرُّ أو الياقوتُ _______________________________________________________________
وسحره إلى النُّهى مثْبوتُ ________________________________________________________________
يعجزُ عن مثاله هاروتُ _______________________________________________________________
وهْو الحلال من صنوف السِّحْرِ ________________________________________________________________
وكم حوى الثغرُ من الجمالِ _______________________________________________________________
إذ نُظمتْ في جوفه اللآلي ________________________________________________________________
منسوقةً جلَّتْ عن المثالِ _______________________________________________________________
وحُلِّيتْ بريقهِ الزُّلالِ ________________________________________________________________
فالحُسن مجموعٌ بذاك الثغرِ _______________________________________________________________
إن قيل بدرٌ قلت ذا قريبُ ________________________________________________________________
وكاملٌ في الحسن لا يغيبُ _______________________________________________________________
والبدرُ فيه كَلَفٌ يعيبُ ________________________________________________________________
وذا الرَّشا جمالُه عجيبُ _______________________________________________________________
والفرقُ ظاهرٌ لدى من يدري ________________________________________________________________
عقربُ مِسْكٍ فوق خدِّه التَوى _______________________________________________________________
وجمرةُ الخدِّ بها القلب اكْتَوى ________________________________________________________________
جمال هذا الظبي قد هدَّ القوى _______________________________________________________________
وليس لي غيرُ الوصال مِن دَوا ________________________________________________________________
فاسمحْ به يا بدرُ واكسبْ أجري _______________________________________________________________
فقال لي يا مرحبًا وأهلا ________________________________________________________________
ادخلْ تجدْ عندي مكانًا سهلا _______________________________________________________________
بادرْ ولا تقل إليَّ مهلا ________________________________________________________________
واشرب شرابًا عَلَلاً ونَهْلا _______________________________________________________________
في ساعةٍ تعدلُ كلَّ العمرِ ________________________________________________________________
خاف من اللوْم والاِعتراضِ _______________________________________________________________
فقال هل تدخلُ للرياض ________________________________________________________________
قلت نعم أشفي بذا أمراضي _______________________________________________________________
يا حبذا إن كنتَ أنت راضي ________________________________________________________________
يا غُرَّةً في وجه هذا الدهرِ _______________________________________________________________
فضمَّ راحًة له براحتي ________________________________________________________________
فكان هذا سببًا لراحتي _______________________________________________________________
وماسَ ينثني بغصنِ القامةِ ________________________________________________________________
حتى دخلنا روضةَ الحُسْنِ التي _______________________________________________________________
فاح شذاها عَبِقًا كالعِطْرِ ________________________________________________________________
فقال طِبْ نفسًا فقد زال الألمْ _______________________________________________________________
والصَّفْوُ من كل الجهاتِ قد أَلَمْ ________________________________________________________________
كأنه يتلو على القلب أَلَمْ _______________________________________________________________
نشرحْ لك الصدرَ بهذه النِّعَمْ ________________________________________________________________
روضٍ ووجهٍ حُسنٍ ونَهْرِ _______________________________________________________________
فخفقتْ في القلب راياتُ الفرحْ ________________________________________________________________
وامتلأ الصدر سرورًا وانشرحْ _______________________________________________________________
وقد سمعت بُلبلَ الأيك صَدَحْ ________________________________________________________________
يقول قد داوَى الحبيبُ ما جرح _______________________________________________________________
وهذه أسنى خصال البِرِّ ________________________________________________________________
لم أنسَ إذ تنافس الأزهارُ _______________________________________________________________
ودهشوا من حسنه وحاروا ________________________________________________________________
وظلموا في حكمِهم وجاروا _______________________________________________________________
تَشَبَّهوا به، وهذا عارُ ________________________________________________________________
لأن هذا بالمليح يُزرْي _______________________________________________________________
قال الشقيقُ أنا مثل الخدِّ ________________________________________________________________
ورثْتُ لوني عن أبي وجَدّي _______________________________________________________________
ونسبتي تُنبيكمُ عن مجدي ________________________________________________________________
لكنْ إلى النُّعمانِ ليست تُجدي _______________________________________________________________
فأنا منسوبٌ لهذا البدرِ ________________________________________________________________
والياسمينُ صاح في الرياضِ _______________________________________________________________
يقول شطْرُ الحسن في بياضي ________________________________________________________________
فعَرَضي من أشرف الأعراض _______________________________________________________________
وأَرَجي يشفي من الأمراض ________________________________________________________________
من ذا الذي يشبه هذا غيري _______________________________________________________________
والنّوفرُ الرطب يقول جسمي ________________________________________________________________
كجسمه في خدّه والرسمِ _______________________________________________________________
لكنني مخالفٌ في الاسمِ ________________________________________________________________
من أجل هذا حكموا بوَسْمي _______________________________________________________________
وغرَّقوني وسْط هذا البحرِ ________________________________________________________________
