رضوان الخطيب العامري
1382-1305هـ
1962-1887م
سيرة الشاعر:
رضوان عبدالمطلب إسماعيل.
ولد في قرية العوامر (مركز جرجا - محافظة سوهاج - جنوبي مصر) وتوفي فيها.
قضى حياته في مصر.
حفظ القرآن الكريم، ثم التحق بالمعهد الديني الأزهري في جرجا فحصل منه على الشهادة الثانوية، ثم قصد القاهرة فالتحق بالأزهر، ودرس على يد مشايخه عدة أعوام حتى نال درجة العالمية.
عمل مدرسًا بالمعهد الديني في جرجا، كما عمل بالوعظ والإرشاد.
كان عضوًا بالجمعية الشرعية للعاملين بالكتاب والسنة المحمدية في مدينة جرجا.
نشط في نشر الوعي الديني بين أبناء قريته.
الإنتاج الشعري:
- له عدة دواوين منها: ديوان بعنوان: «الحظوظ المرضية في القصائد العامرية» - مطبعة الاعتصام - القاهرة - 1366هـ/ 1946م (وهو قصائد مختارة من بعض دواوينه الأخرى)، وله عدة دواوين مخطوطة هي: «الفوز والفلاح في مقامات الأرواح»، وديوان «سيوف المميزين على أعناق المغفلين»، وديوان «وقاية الكرام من دسائس اللئام»، وديوان «الصلاة والسلام على النبي المحبوب واسمه كشف الكروب»، وديوان «الوسائل الشعرية»، وله تخميس لنونية البرعي - مخطوط - دار الكتب المصرية،
وله قصائد متفرقة منشورة في عدة دوريات في عصره، من ذلك قصيدة على نهج البردة في ميلاد النبي ().
الأعمال الأخرى:
- له عدة خطب في مناسبات دينية ووطنية مختلفة.
شاعر صوفي فقيه نظم على الموزون المقفى في الأغراض المألوفة من المديح النبوي والتوسلات، بعض شعره في الإنشاد الديني، ينهج على معاني الصوفية ولغتهم وأساليبهم التي تجمع بين الغزل والمديح، أما أكثره فيتضمن معاني الوعظ والنصيحة ورفض الأمراض الأخلاقية التي تصيب المجتمع، أفاد من المعجم الديني فراوحت معانيه بين التبشير والتحذير، وكثرت في قصائده الأساليب الطلبية والإنشائية، بلاغته قديمة وصوره جزئية. قسم عناوين مطولته «الحظوظ المرضية» بين ما أطلق عليه «الشفاء»، وما أطلق عليه «الحظ» فتعاقبت القصائد حاملة مقاصده الوعظية التحذيرية الناقدة لعيوب المجتمع.
مصادر الدراسة:
1 - أحمد حسن النمكي (تحقيق): معجم أعيان جرجا، وسماه المختصر في أعيان القرن الرابع عشر (تحت الطبع).
2 - لقاء الباحث وائل فهمي مع أفراد من أسرة المترجم له - جرجا 2005.
من قصيدة: الشفاء الأول والحظ الأول
الحمدُ لله ذي الإحسان والنِّعمِ ________________________________________________________________
الواحدِ القادرِ الموصوف بالقدمِ _______________________________________________________________
ثم الصلاةُ على المختار شافعِنا ________________________________________________________________
محمدٍ سيّدِ العربانِ والعجم _______________________________________________________________
والآلِ والصحبِ والأتباعِ ما نطقتْ ________________________________________________________________
حُداة عيسٍ وغنَّى الطير بالنغم _______________________________________________________________
وبعد فاسمعْ أخي ما قلتُه فرحًا ________________________________________________________________
في حبِّ «طه» فلا تعذلْ ولا تلُم _______________________________________________________________
أمِن تلهُّف قلبٍ بتُّ في ولهٍ ________________________________________________________________
أم لاح برقُ سنا المحبوب في الظُّلَم؟ _______________________________________________________________
أم فاح طيب شذا ريّاهُ في غسقٍ؟ ________________________________________________________________
فصيّر القلبَ والأحشاء في خَذَم _______________________________________________________________
أم من سماعك ذكرًا في محاسنهِ ________________________________________________________________
تُرى كئيبًا ومشغوفًا بلا سقم _______________________________________________________________
فكيف تكتمُ ما في القلب من شغفٍ ________________________________________________________________
وحالُك الآن لا تخفى على فَهِم؟ _______________________________________________________________
نعم شُغفتُ وربِّ العرش خالقِنا ________________________________________________________________
في ذات خير الورى ذي الحسن والشِّيم _______________________________________________________________
محمدُ المرتضى ما مثله أحدٌ ________________________________________________________________
في العالمين رفيع القدر والهمم _______________________________________________________________
وآخرُ الرسْل بعثًا وهْو سيّدُهُمْ ________________________________________________________________
ودينُه الحق دينٌ غير منحسم _______________________________________________________________
قد طهَّر الله أرحامًا به حَملتْ ________________________________________________________________
ولم يكن قطُّ في صُلْبٍ لمتّهم _______________________________________________________________
وعندما حملت أمُّ النبي به ________________________________________________________________
جاءت بشائره في الأشهر الحُرُم _______________________________________________________________
فلم تجدْ أمُّه في حمله تعبًا ________________________________________________________________
ولا هُزالاً ولا مسّاً من الألم _______________________________________________________________
وعندما ولد المختار قد سطعت ________________________________________________________________
أنواره فأضاءت في رُبى الحرم _______________________________________________________________
من قصيدة: السيف الأول والحظ الثاني
إنِّي لِدين المصطفى العدنانِ ________________________________________________________________
أدعوك يا مفتونُ بالبهتانِ _______________________________________________________________
فأجبْ مطيعًا للشريعة واستقمْ ________________________________________________________________
وأقمْ عمادَ الدين بالإحسان _______________________________________________________________
واعلمْ بأنك من ديارك راحلٌ ________________________________________________________________
ومفارقُ الأهلين والإخوان _______________________________________________________________
يا من جُننتَ بصِيتِ جَدِّك فاعتبرْ ________________________________________________________________
ثم انزجرْ بفَنائه يا فاني _______________________________________________________________
تبغي الوصول وأنت في شَرَكِ الهوى ________________________________________________________________
هذا بعيدٌ يا أخا الشيطان _______________________________________________________________
لو كنت حرّاً من أبٍ متعفِّفٍ ________________________________________________________________
ما كنتَ ترغب خانةَ العصيان _______________________________________________________________
لو كنت تخشى من إلهٍ قادرٍ ________________________________________________________________
لأقمتَ دين الواحد الدَّيّان _______________________________________________________________
يا فاجرًا ضيّعتَ وقتَ الفجر في ________________________________________________________________
كسلٍ وقلبُك زائدُ الطغيان _______________________________________________________________
يا خاسرًا ضيَّعت وقتَ الظُّهر لا ________________________________________________________________
نلْتَ المقاصد والذي ربّاني _______________________________________________________________
يا عاصيًا ضيَّعت وقت العصر في ________________________________________________________________
لعبِ القمار وطاعة الصّبيان _______________________________________________________________
يا من يضيِّعُ للعِشاء ونفلِه ________________________________________________________________
واللهِ إنك في هلاكٍ داني _______________________________________________________________
يا غافلاً قمْ وانتبه وانظر إلى ________________________________________________________________
ما قدَّمتْه يداك في الأزمان _______________________________________________________________
من سبِّ عِرْضٍ أو إهانةِ عالمٍ ________________________________________________________________
أو شربِ خمرٍ راق للفتيان _______________________________________________________________
تمشي على ظهر الثرى متبخترًا ________________________________________________________________
وغدًا تكون مطاعمَ الديدان _______________________________________________________________
فأفقْ وخالفْ أمرَ نفسك طاعةً ________________________________________________________________
للهِ ربِّ العرش والميزان _______________________________________________________________
وابصرْ عيوبَك فالحساب محتَّمٌ ________________________________________________________________
وقبيحُ فعلك في الورى أعياني _______________________________________________________________
واسألْ إلهكَ يا إلهي إنني ________________________________________________________________
أرجوك سترَ ذنوب عبدٍ فاني _______________________________________________________________
ياربِّ صَلِّ على النبيِّ المصطفى ________________________________________________________________
الهاشميْ خيرِ الورى العدناني _______________________________________________________________
ما قال رضوانُ الفقير مؤمِّلاً ________________________________________________________________
حسنَ الختام وجنَّةَ الرحمن _______________________________________________________________
السيف الثاني والحظ الرابع
أمن تفرْنجِ أهلِ العلمِ والنِّعمِ ________________________________________________________________
تبكي المروءةُ في داجٍ من الظُّلمِ؟ _______________________________________________________________
أمن تقوُّضِ أركان العفاف وقد ________________________________________________________________
أضحَتْ نزاهةُ أهل العلم كالعدم؟ _______________________________________________________________
أمِ الصِّيانةُ ولَّت وهي قائلةٌ ________________________________________________________________
مَنْ للفضيلة من للحزم والهِمم؟ _______________________________________________________________
أتجزعين وتبكين العلا سَحَرًا؟ ________________________________________________________________
من أجل ذلك يا ريحانةَ الأمم؟ _______________________________________________________________
قالت نعم وفؤادي بات منفطرًا ________________________________________________________________
ودمعُ عينيَ فوق الخدِّ كالدِّيَم _______________________________________________________________
فقلتُ مهلاً وداري الحالَ وانتظري ________________________________________________________________
تغيُّرَ الحالِ قالت وهي كالهَرِم _______________________________________________________________
فكيف أكتمُ حالي وهي ظاهرةٌ ________________________________________________________________
لدى العدوِّ وسرِّي غيرُ منكتم؟ _______________________________________________________________
أما ترى الشِّيبَ أضحوا مثلَ أمْردِهم ________________________________________________________________
أين اللّحى وجميلُ الفعل والشِّيم؟ _______________________________________________________________
وهل ترى مسلماتِ اليوم قد حُجبتْ ________________________________________________________________
أم أظهرتْ زينةً للناس كُلِّهم؟ _______________________________________________________________
بالصّدر والساقُ مكشوفٌ لقد خرجت ________________________________________________________________
والزوجُ في غفلةٍ عن كل ذاك عَمي _______________________________________________________________
أما ترى القوم عمَّ الظلمُ دُورَهم ________________________________________________________________
والزّور والفسق ينمو غيرَ منحسم؟ _______________________________________________________________
أما ترى الخُلف عمَّ الناس قاطبةً ________________________________________________________________
فأصبحوا لعدوِّ الدين كالغنم؟ _______________________________________________________________
ماذا رأوا في طريق النور فامتنعوا ________________________________________________________________
عن المسير وخاضوا لجّة الظُّلَم _______________________________________________________________
وقال في محكم القرآن خالقنا ________________________________________________________________
قولاً به فاز أهل الخير والكرم _______________________________________________________________
إن تنصروا الله ينصركم فما انتبهوا ________________________________________________________________
بل أمعنوا الفكر في قانون مختصم _______________________________________________________________
