سعد زغلول نصار

1413-1349هـ 1992-1930م

سيرة الشاعر:

سعد زغلول محمد نصار.
ولد في مدينة الإسكندرية بمصر - وتوفي في القاهرة.
عاش في مصر والاتحاد السوفييتي ورومانيا والمملكة المتحدة، وكانت زياراته بحكم عمله رئيسًا لإذاعة «صوت العرب» المصرية.
حصل على الشهادة الابتدائية، ثم التحق بمدرسة رأس التين الثانوية ومنها حصل على الشهادة الثانوية عام 1947 ليلتحق بقسم اللغة الإنجليزية في كلية الآداب جامعة فاروق الأول (الإسكندرية الآن) محرزًا شهادته عام 1951.
بدأ عمله في الإذاعة المصرية مذيعًا ومراسلاً، وظل يترقى حتى وصل إلى منصب مدير لإذاعة صوت العرب عام 1971. كما عمل مخرجًا للدراما الإذاعية، وكاتبًا للسيناريو.
كان عضوًا في اتحاد الكتاب، كما كان عضوًا في الاتحاد الاشتراكي العربي بصفة أمين لجنة الفكر، ونال عضوية مجلس الشورى، إضافة إلى كونه مستشارًا صحفيًا لرئيس الجمهورية.

الإنتاج الشعري:
- نشرت له مجلة الأسرة عددًا من القصائد منها: «سراب»، ونشرت له مجلة كلية الآداب - جامعة الإسكندرية إبان دراسته بها عددًا من القصائد، وله عدد من القصائد المخطوطة في حوزة أسرته.

الأعمال الأخرى:
- له في مجال الدراما الإذاعية: مسلسلات: «مكة أم القرى»، و«المدينة المنورة»، و«الشاعر ابن زيدون»، و«الهوامل والشوامل»، و«التوابع والزوابع»، وله في مجال الدراما التليفزيونية:تمثيلية «طلع البدر علينا»، و مسلسل «السندباد»، ومسلسل «فرسان التراب الأسمر». إضافة إلى كتابته العديد من السيناريوهات التليفزيونية، وله في مجال الكتابة للمسرح: مسرحية «ولادك يا مصر»، و«مين يقول كده» مسرحية من فصل واحد، وله في مجال الترجمة للمسرح: كتاب المسرح الياباني - تأليف فوبيوم باور - الهيئة المصرية العامة للكتاب - 1964، ومسرحية «هو الذي يصفع» - للكاتب الروسي ليونيد أندرييف - الهيئة المصرية العامة للكتاب - 1965، ومن ترجماته الروائية: رواية «الحرية والموت» للكاتب اليوناني كازانتزاكس - الهيئة المصرية العامة للكتاب. (وقد أعادت نشرها دار الهلال في سلسلة روايات الهلال - العدد (520) - 1992)، وروايتا «الولد الأسود» و«ابن البلد» - للكاتب الأمريكي الزنجي - رتشارد رايت - الهيئة المصرية العامة للكتاب - سلسلة الأدب العالمي، ورواية «الأفق المفقود» لجيمس هيلتون.
يدور ما أتيح من شعره - وهو قليل- حول بعض التأملات التي تتخذ متجهًا فلسفيًا بسؤال الغاية والمصير، يعاني قلقًا مقيمًا، فما أتيح من شعره يكشف عن نزعة جبرية لديه ترى الكون ضربًا من أضداد الظن واليقين، وأن قوة مهيمنة هي التي تنسج خيوط هذا الكون، وأن الإنسان يقف حيالها عاجزًا لا يقوى على شيء. تأثرت أسئلته
الحائرة بأسئلة إيليا أبي ماضي، وضمّن قصيدته ما يحقق هذا التواصل. كتب الشعر على الطريقة التقليدية ملتزمًا الوزن والقافية، كما كتب على طريقة شعر التفعيلة.
نال وسام الجمهورية من الطبقة الأولى عام 1974، كما حصل على جائزة الرواد من اتحاد الإذاعة والتلفزيون عام 1992.

مصادر الدراسة:
- لقاءات أجراها الباحث محمود خليل مع أسرة المترجم له وأصدقائه - القاهرة 2005.

عناوين القصائد:

سراب

أيها الخالقُ ما ألقاه في الدنيا عذابْ ________________________________________________________________
تلك أياميَ مرَّت كضبابٍ في ضبابْ _______________________________________________________________
أنا أُلقيتُ بدنيا كلُّ ما فيها يباب!! ________________________________________________________________
أنا في الكون فريدٌ إنما عيشي اغتراب _______________________________________________________________
أمنياتٌ عذَّبتني فتولاّني اكتئاب ________________________________________________________________
أبدًا تسأل أعماقي ولكن لا تُجاب _______________________________________________________________
أحياةٌ هي يا ربِّيَ أم ذاك سراب؟! ________________________________________________________________
ها أنا أظلعُ وحدي لا أرى أين المسيرْ _______________________________________________________________
أنا - والكون خلودٌ سرمدٌ - طفلٌ غرير ________________________________________________________________
مغمضُ العينين سارٍ في دجى ليلٍ مطير! _______________________________________________________________
لا أرى الدنيا ولكن كيفما دارت أدور ________________________________________________________________
جئت لا أعلم من أين ولا أين المصير _______________________________________________________________
أبدًا تسأل أعماقي ولكن لا تُجاب ________________________________________________________________
أحياةٌ هي يا ربِّيَ أم ذاك سراب؟! _______________________________________________________________
أيها الخالقُ يا مَنْ فيك تفنى الفانياتْ ________________________________________________________________
أترى أبدعت خلقًا لتُرينا المعجزات؟ _______________________________________________________________
أم ترى ذلك سرٌّ في ضمير الكائنات؟! ________________________________________________________________
نحن في الكون أُسارى بين ظلمٍ وافتئات _______________________________________________________________
كلُّ حيٍّ ذائقٌ للموت أعلى الدرجات ________________________________________________________________
أبدًا تسأل أعماقي ولكن لا تُجاب؟! _______________________________________________________________
أحياةٌ هي يا ربِّيَ أم ذاك سراب؟! ________________________________________________________________

رأي في الحياة

حقائقُ الحياة كالحياهْ
كالنور لا نراهْ
لكننا بدونه في ظلمة الحلَكْ
ندور في متاهة الفلَكْ
ونبدأ السؤال من حروفه الأولى
كأنما أصابنا الخبلْ
ونام في حلوقنا العلكْ
في ظلمة الحلكْ
حقائقُ الحياة مبصرهْ
وظلمة الحياة مقمرهْ
وتربة الحياة لا تردُّ من مشى
ومال وانتشى
فقصّةُ الحياة مبهرهْ
وحبَّة الحياة مثمرهْ
ولذَّةُ الحياة في البدايهْ
كلذةِ الحياة في النهايهْ
وقصة الحياة كالحقيقة المسافرهْ
جمالها بدايةٌ وآخرهْ
حقيقة الحياة أن نظلَّ في جهالهْ
وأن نخاف عالم الضلالهْ
وأن نُميت في عقولنا عوالمَ الجدلْ
وأن تُميت يأسَنا عوالمُ العملْ
حقيقة الحياة كالحياهْ
كأنها المقدور فوق هذه الجباهْ
حقيقة الحياة كالأفقْ
نراه بالعيون في مداهْ
لكن مُنتهاه مُبتداهْ
وهكذا حقيقة الحياهْ