سعدالدين عبدالرازق

1414-1339هـ 1993-1920م

سيرة الشاعر:

سعدالدين محمد عبدالرازق.
ولد في مدينة دمياط (شمالي الدلتا - مصر)، وفيها توفي.
عاش في مصر، وزار بيروت.
التحق بمدرسة دمياط الابتدائية، فأحرز شهادة إتمام الدراسة بها عام 1936، ثم التحق بمدرسة دمياط الثانوية، فحصل على شهادة إتمام الدراسة بها عام 1940، وفي عام 1944 حصل على درجة الليسانس من كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول (القاهرة)، إضافة إلى حصوله على دراسات تربوية.
عمل مدرسًا في التعليم الابتدائي، وفي عام 1950 رقي مدرسًا للتعليم الثانوي، ثم انتقل في عام 1957 إلى ديوان مديرية التربية والتعليم، حيث عمل مديرًا
للشؤون العامة (العلاقات العامة) بالوزارة نفسها، ومنذ (1961) عمل مديرًا لمديرية الثقافة في مدينة دمياط، وظلّ بها حتى استقالته (1978) مفضلاً ترك العمل قبل إحالته إلى التقاعد.
كان عضوًا في الاتحاد المصري لسباحة المسافات الطويلة، ورأس منطقة السباحة في مدينة دمياط منذ عام 1952.
كان مشاركًا نشطًا في العديد من المؤتمرات في دمياط والقاهرة وبيروت، وعرف بهوايته للرسم، والخط العربي.

الإنتاج الشعري:
- له ديوان عنوانه: «القبلة الهاربة» - 1948، وله قصائد ونماذج شعرية ضمن موسوعة «أعلام دمياط»، وجمع أشعاره في ديوان عنوانه: «ديوان أشعاري» (مخطوط)، وله مقطوعات من الشعر المنثور عنوانها «همسات».

الأعمال الأخرى:
- له عدد من القصص والمسرحيات، منها: «فرخة بكشك» (مسرحية)، و«أنا عندي مشكلة» (مسرحية)، و«بقدونس أفندي» (مسرحية)، و«الأم الصغيرة» (مسرحية)، و«جناية الأبناء» (مسرحية)، و«من وحي ألف ليلة» (مسرحية قصيرة)، و«ساعة الحظ» (مسرحية قصيرة)، و«حمار عوضين» (مسرحية قصيرة)، وله عدد من المؤلفات (الكتيبات) بعض منها منشور، وبعض آخر مخطوط: «الدكتور علي مصطفى مشرفة» - سلسلة أعلام دمياط - وزارة التربية والتعليم - 1958، و«تعال معي إلى دمياط» - مديرية التربية والتعليم - 1958، و«التربية الموسيقية» - مديرية التربية والتعليم - 1958، و«متحف دمياط القومي» - مديرية التربية والتعليم - 1960، و«دقت الساعة» - مديرية التربية والتعليم - 1961، إضافة إلى عدد من المقالات والتمثيليات القصيرة التي نشرتها له جريدتا دمياط، وأخبار دمياط منذ صدورهما عام 1936.
شاعر اجتماعي يدور شعره حول تجاربه الذاتية والوجدانية، وله شعر في الحنين والتذكر. يميل إلى الشكوى، وكتب في الوصف واستحضار الصورة، وله شعر في المناسبات خاصة الديني منها كالمولد النبوي الشريف، إلى جانب شعر له في المدح والتهاني، وله شعر يتسم بالطرافة والحس الساخر. ينحاز إلى جانب المهمشين من الموظفين، وكتب في رثاء الذات، وفي التضرع إلى الله تعالى، وكتب الزجل، والموال، والأناشيد، والأغنية. تتميز لغته بالتدفق واليسر، وفاعلية الخيال. التزم النهج الخليلي في بناء قصائده، مع ميله إلى التنويع، والتجديد في أشطاره وقوافيه.

مصادر الدراسة:
1 - محمد عبده صبح: موسوعة أعلام دمياط (جـ1) - دار الوفاء - المنصورة 1995.
2 - لقاء أجراه الباحث عزت سعدالدين مع نجل الشاعر - دمياط 2005.

من قصيدة: المولد النبوي

ردّوا الشجونَ عن الشجيِّ العاني ________________________________________________________________
في عيد مولدِ هادم الأوثانِ _______________________________________________________________
يوم الهدى فاستقبلوه وتوِّجوا ________________________________________________________________
هاماتِهِ بالدرِّ والعِقْيان _______________________________________________________________
واشفوا القلوب بذكره، واجلوا العيو ________________________________________________________________
ن بنوره وجماله الفتّان _______________________________________________________________
يا من تطيرُ له القلوب محبّةً ________________________________________________________________
وبفضله قد أجمع الثَّقلان _______________________________________________________________
حملتك «آمنةٌ» فزادت عزّةً ________________________________________________________________
والكون هلّل وازدهى الحَرَمان _______________________________________________________________
وأتت ملائكةُ السماء تحفُّها ________________________________________________________________
وبها إليك تشوُّق الظمآن _______________________________________________________________
حتى بزغتَ فكنت بدرًا ساطعًا ________________________________________________________________
جلَّتْ محاسنه عن التِّبيان _______________________________________________________________
ورأتك آمنةٌ فأشرق قلبُها ________________________________________________________________
ولها بحسن وليدِها عيدان _______________________________________________________________
وانهدَّ ركنٌ للجهالة شامخٌ ________________________________________________________________
وتصدَّعت جُدُرٌ من الإيوان _______________________________________________________________
أوَ لستَ نورَ الحق لاح مبدِّدًا ________________________________________________________________
ظُلماتِ ذاك الشِّركِ والطّغيان؟ _______________________________________________________________
أظهرت معجزة البيان وهل ترى ________________________________________________________________
أسمى وأبلغ من هدى القرآن؟ _______________________________________________________________
وبنيت بالدين القويم وهَدْيِه ________________________________________________________________
مُلكًا منيفًا شامخَ البنيان _______________________________________________________________
وجمعت بالإسلام شعبًا واحدًا ________________________________________________________________
في الدين رغم تشتُّتِ الأوطان _______________________________________________________________
ما زلت تدعو والنفوس يُضِلُّها ________________________________________________________________
في دينها مسٌّ من الشيطان _______________________________________________________________
وترى العذاب فتستهين وتنبري ________________________________________________________________
وتذود تحت رعاية الرّحمن _______________________________________________________________
تغزو القلوبَ، وبالقلوب قساوةٌ ________________________________________________________________
فكأنّما قُدَّت من الصّوّان _______________________________________________________________
وترى الشقاءَ مع الجهاد سعادةً ________________________________________________________________
فتذوق فيه حلاوةَ الإيمان _______________________________________________________________
حتى إذا طفح الإناء رميْتَهم ________________________________________________________________
وأخذتهم بجريرة العصيان _______________________________________________________________
وجمعتَ حولك من رجالكَ قوةً ________________________________________________________________
وسعيت سعيَك والتقى الجمعان _______________________________________________________________
هجموا فكانوا كاللُّيوث وبارزوا ________________________________________________________________
فكأنهم جيشٌ من العُقبان _______________________________________________________________
حتى انتصرتَ على عدوِّك فانطوى ________________________________________________________________
بعد القتال وباءَ بالخُذلان _______________________________________________________________
وكذاك إن نصرَ المهيمنُ عبدَه ________________________________________________________________
دانتْ له الدنيا بلا استئذان _______________________________________________________________

هذه الدنيا

أيقطف زهرةَ العمر الفناءُ ________________________________________________________________
فلا عمرٌ يحول ولا بقاءُ؟ _______________________________________________________________
ونترك هذه الدنيا ونمضي ________________________________________________________________
ولا يبقى لنا منها رجاء؟ _______________________________________________________________
لماذا كان مولدنا فنفنى ________________________________________________________________
علام الصَّفوُ فيها والشقاء؟ _______________________________________________________________
وأين الناس مذ وُجِدوا عليها؟ ________________________________________________________________
طواهم جوفُها وهوى الغطاء! _______________________________________________________________
بثثناها الغرامَ فأهلكتْنا ________________________________________________________________
وما أجدى الطبيبُ ولا الدواء _______________________________________________________________
عجبتُ لأمرها دنيا خداعٍ ________________________________________________________________
بريءٌ من تقلُّبها الوفاء _______________________________________________________________
لها منّا هُيامٌ ليس يفنى ________________________________________________________________
ونحن لنا الحفيظةُ والفناء _______________________________________________________________
ونشرب كأسَها أُنسًا وصفوًا ________________________________________________________________
فلا أُنسٌ يدوم ولا صفاء _______________________________________________________________
وما تلك الحياة سوى سرابٍ ________________________________________________________________
كشفناه وضلّلنا الرجاء _______________________________________________________________
وكلُّ سعادةٍ فيها شقاءٌ ________________________________________________________________
وكلُّ مسرَّةٍ فيها بلاء _______________________________________________________________
ونجمع من فرائدها كنوزًا ________________________________________________________________
ونجهل أنه عَرَضٌ هباء _______________________________________________________________
فكم من معشرٍ طمعوا فتاهوا ________________________________________________________________
وأغرَتْهم بأنجمها السماء! _______________________________________________________________
وشادوا بالنعيم بناءَ عزٍّ ________________________________________________________________
فراح العزُّ وانهدم البناء _______________________________________________________________
تعالى الله ما شيٌء بباقٍ ________________________________________________________________
سوى حيٍّ له كُتبَ البقاء _______________________________________________________________

من قصيدة: القبلة الهاربة

أسعى إليك وتهربينْ ________________________________________________________________
ماذا بربِّك ترهبينْ؟ _______________________________________________________________
ماذا وقد كاد الفؤا ________________________________________________________________
دُ يذوب من فرط الحنين؟ _______________________________________________________________
ماذا وقد ذلَّلتِ قلـ ________________________________________________________________
ـبي في هواك، وتسعدين؟ _______________________________________________________________
مذ أن سباني منك ثغـ ________________________________________________________________
ـرٌ فيه حسن الياسمين _______________________________________________________________
وتحرّكتْ بين الجوا ________________________________________________________________
نحِ شعلةُ الحبِّ الكمين _______________________________________________________________