ما دام للموت يحيا كُلُّ إنسانِ ________________________________________________________________
فالحيُّ والميْتُ في الأحكام سِيّانِ _______________________________________________________________
هذا يعيش ليقضي بعدُ في زمنٍ ________________________________________________________________
وذاك يقضي ليحيا بعد أزمان _______________________________________________________________
والأرضُ لم تطوِ من أجسامنا صورًا ________________________________________________________________
إلا لتنشرها في مظهرٍ ثان _______________________________________________________________
هذا لعمرك ناموس الوجود جرى ________________________________________________________________
على القياس فكان الهادمَ الباني _______________________________________________________________
والمرءُ وهو أجلُّ الكون مرتبةً ________________________________________________________________
يقوم ما بين تهديمٍ وبنيان _______________________________________________________________
نشا بنورٍ ونيرانٍ وتُهلكُه ________________________________________________________________
تلك الفواعلُ من نورٍ ونيران _______________________________________________________________
والعقلُ بينهما يجري على قَدَرٍ ________________________________________________________________
حتى يقومَ على حكمٍ ببرهان _______________________________________________________________
رجا الزيادة علمًا كي يُتمَّ بها ________________________________________________________________
نقصًا فما نال إلا فرطَ نقصان _______________________________________________________________
ما إن رأيناه يعني البحثَ مجتهدًا ________________________________________________________________
حتى رأيناه يشكو حرقة العاني _______________________________________________________________
ولا تهجَّم للتفتيش مقتدرًا ________________________________________________________________
حتى تراجعَ وهو العاجز الواني _______________________________________________________________
هي المظاهر أدركنا ظواهرها ________________________________________________________________
وإنما السّرُّ لم يُدركْ إلى الآنِ _______________________________________________________________
وإن نكن قد خُلقنا للتراب كما ________________________________________________________________
هي الجوامد أو أزهار بستان _______________________________________________________________
فما عظائمُ هذا الكون وا عجبا ________________________________________________________________
وما المزيَّةُ من هدمٍ وعمران؟ _______________________________________________________________
هذا الذي حيَّر الأفهام فاعتنقتْ ________________________________________________________________
مبدا الوثوقِ بتسليمٍ وإيمان _______________________________________________________________
إذن لنا وطنٌ ثانٍ نسير إلى ________________________________________________________________
ربوعه لنُلاقي خيرَ ديّان _______________________________________________________________
وأسعدُ الناس من للخير يعمل إذ ________________________________________________________________
يسعى لأُخراه سعيَ البَرِّ «سمعان» _______________________________________________________________
عزيزُ قومٍ فقدناه على عجلٍ ________________________________________________________________
فانتابنا بعده تقريحُ أجفان _______________________________________________________________
أحيا «بنو كرمٍ» في موته أسفًا ________________________________________________________________
سودَ الليالي بسكب المدمع القاني _______________________________________________________________
واستعظموا نهضةَ البين القويِّ على ________________________________________________________________
من كان ينهض للقاصي وللداني _______________________________________________________________
واستنكفوا قسوةً منه على رجلٍ ________________________________________________________________
حاكى بلين طباعٍ لينَ أغصان _______________________________________________________________
وأكبروا منه ضنًا بالتجاوز عن ________________________________________________________________
أجلِّ مَنْ مَنَّ لكنْ غير منّان _______________________________________________________________
أبكى قرينتَه وابنيه دمعَ دمٍ ________________________________________________________________
مثْل الشقيقين مع أهلٍ وخُلاّن _______________________________________________________________
واختار من بين آل الفضلِ أفضلَهم ________________________________________________________________
فألبس الفُقرا أثوابَ أحزان _______________________________________________________________
قد كان باهي المزايا ما له شاني ________________________________________________________________
سمحَ البنان رفيعَ القَدْر والشان _______________________________________________________________
داني العطايا نقيَّ القلب طاهرَه ________________________________________________________________
مهذَّب النفس في سرٍّ وإعلان _______________________________________________________________
سعى إلى الخير مطبوعًا عليه ولم ________________________________________________________________
يُحجم مدى العمر عن نفعٍ وإحسان _______________________________________________________________
وشاد لله أبياتًا تقوم على ________________________________________________________________
أركان خيرٍ فكانت خيرَ أركان _______________________________________________________________
فكم له بجميل الفعل مأثرةٌ ________________________________________________________________
تُديم ذكراه تشنيفًا لآذان _______________________________________________________________
وكم له بيننا من صُنعِه أثرٌ ________________________________________________________________
يحيا به وهو مِهمازٌ لأقران _______________________________________________________________
