ألا حيِّ دارًا في «سكافَ» بها «جُمْلُ» ________________________________________________________________
لعلّك أن تُشفى إذا مُنع الوصلُ _______________________________________________________________
أرقتُ لبرقٍ بات يلمعُ فوقها ________________________________________________________________
وأصبحْتُ من ذكر الأحبَّة لا أسلو _______________________________________________________________
وقلبي يكفُّ الشوق في داخل الحشا ________________________________________________________________
فطورًا به يهوي وطورًا به يعلو _______________________________________________________________
وظلَّ فؤادي بالبلابلِ خائضًا ________________________________________________________________
بحورَ الأسى والحزن ما إنْ لهُ عقل _______________________________________________________________
وأنحلَني شوقي وأفنى تجلَّدي ________________________________________________________________
غداةَ مضى عنّي الأحبَّةُ والأهل _______________________________________________________________
وحولي بنو «حامٍ» وبالروم قاطنٌ ________________________________________________________________
أسيرٌ وشربُ الخندريسِ لهم شغل _______________________________________________________________
وجسمي مريضٌ لا يلائم مضجعًا ________________________________________________________________
ومن ألمٍ بالرأس والصدر لا يخلو _______________________________________________________________
وعسعسَ ليلُ الهمِّ من كلّ جانبٍ ________________________________________________________________
عليه من الإصباحِ من نحوه قُفل _______________________________________________________________
جعلت عسى في الذكر مفتاحَ قفله ________________________________________________________________
لعلّي بها فعلُ المهيمنِ لي يحلو _______________________________________________________________
فلمَّا تجافي الليل عن ذكر «أحمدٍ» ________________________________________________________________
تذكّرت أن الله ليس له مِثل _______________________________________________________________
ولم يبق من حزنٍ إذا جاء أحمدٌ ________________________________________________________________
كأرضٍ بها محْلٌ يُساق لها الوَبْل _______________________________________________________________
وأصبح نأيُ الدار قربًا وأهلُها ________________________________________________________________
على عهدهم والوعرُ من دونها سهل _______________________________________________________________
وفيها لقاءُ الأهل من بعد وحشةٍ ________________________________________________________________
وفيها كؤوسُ الشَّهد ما دونها النحل _______________________________________________________________
عليها سلامُ الله ما دام أحمدٌ ________________________________________________________________
بها للعلا يُسدي وتلحمُه جُمل _______________________________________________________________
وأضحت بها نسجُ المكارم والعلا ________________________________________________________________
فجمْلٌ لها أمٌّ وأحمدُها بعل _______________________________________________________________
كريمٌ ومضيافٌ ورسٌّ لمن وَهَى ________________________________________________________________
به أبصرَ العميانُ وانتظم الشمل _______________________________________________________________
ومأوًى لخلق الله شرقًا ومغربًا ________________________________________________________________
دوامًا ولا منٌّ لديه ولا بخل _______________________________________________________________
ويسقي كؤوسَ الودِّ مَنْ طاف حوله ________________________________________________________________
وضيفانُه في البيت فهْو لهم خلّ _______________________________________________________________
إذا أمَّهُ في الأرض طالبُ حاجةٍ ________________________________________________________________
يقول نعم والقول يعضده الفعل _______________________________________________________________
ويعطي ولم يسأل من الناس حاجةً ________________________________________________________________
سواءٌ لديه الألف والكأسُ والنعل _______________________________________________________________
وفيٌّ أمينٌ لا يخادع لحظةً ________________________________________________________________
وشيمتُه التقوى وشيمتُه العدل _______________________________________________________________
تقدِّمه للناس في رتبةِ العلا ________________________________________________________________
عليه وفاقَ الكلَّ ما نِيل ذا قبل _______________________________________________________________
تداعت له الأحياءُ حين انتخابهِ ________________________________________________________________
سرورًا به والبعضُ يتبعُه الكُلّ _______________________________________________________________
رجالٌ وغلمانٌ عبيدٌ ونسوةٌ ________________________________________________________________
وآلاتُهم والطفلُ يسبقه الكهل _______________________________________________________________
وسارت له الركبانُ حتّى كأنّه ________________________________________________________________
تطابق فيه الحسُّ والعقلُ والنَّقل _______________________________________________________________
فهذا لسانُ الحالِ واللهُ شاهدٌ ________________________________________________________________
على أنه في الناسِ ما إنْ لهُ شكل _______________________________________________________________
وصلِّ إلهَ العرش ما ذرّ شارقٌ ________________________________________________________________
على خيرِ من يُعزى له الخيرُ والفضل _______________________________________________________________