عباس الخليلي
1392-1314هـ
1972-1896م
سيرة الشاعر:
عباس بن أسد الله بن مولى على الخليلي الطهراني.
ولد في مدينة النجف، وتوفي في طهران.
عاش في العراق وإيران.
تولى أبوه تعليمه فلقنه الشعر وحفَّظه أجود المختارات وهو لا يزال صبيًا، فنظم الشعر وهو في الخامسة عشرة من عمره، ثم التحق بالمدارس الدينية المجانية في النجف، فدرس علوم العربية والعلوم الدينية.
تولى سكرتارية جمعية سرية باسم «النهضة الإسلامية» لمقاومة الاستعمار البريطاني إبان الحرب العالمية الأولى، وعقب ثورة النجف وقتل الحاكم البريطاني. حُكم عليه بالإعدام غيابيًا، وتمكن من الهرب إلى إيران بعد مشقات شديدة.
كان يسمى «فتى الإسلام».
كان يجيد الفارسية والإنجليزية ويلم بالألمانية، كما كان وسيطا نشطًا في مجال التأليف والترجمة بين الفارسية والعربية.
كانت حياته في إيران حافلة بالعمل الثقافي والوطني حيث لم ينقطع عن الشعر والكتابة في الصحافة العربية، كما عمل سفيرًا لإيران في الحبشة واليمن، وفي
وزارتي العدل والداخلية، وأسس جريدة «إقدام» التي ظلت تصدر أربعين عامًا.
في أعوامه الأخيرة فقد كافة ممتلكاته وأمواله بسبب خدعة من صديق، وأدى هذا إلى اضطراب في علاقاته الأسرية، ومن ثم في نفسيته، فغادر بيته وعاش وحيدًا
يعاني الاغتراب.
كان أديبًا شاعرًا جريئًا حمل لواء التمرد والمعارضة في وطنه (العراق) ومهجره (إيران) الذي تعرض فيه للاغتيال.
كانت تربطه صلات ودّ ومحبة بمصر وأدبائها وكتابها.
الإنتاج الشعري:
(الطهرانية) التي تصدر بالعربية، وترجم الشاهنامة (للفردوسي) إلى العربية نظمًا في سبعة عشر ألف بيت، كما ترجم جانبًا من أشعار سعدي الشيرازي (بوستان وكلستان) وجلال الدين الرومي (مثنوي).
الأعمال الأخرى:
- ألف رواية باللغة الفارسية بعنوان: «روز گارسياه»، صور فيها معاناة الرقيق الأبيض. وله رواية أخرى بعنوان: «دير شمعان»، وترجم إلى الفارسية كتابي أحمد أمين: فجر الإسلام وضحى الإسلام - كما ترجم قسمًا من الكامل في التاريخ، لابن الأثير، وكتب فصولاً من مذكراته، نشرها في مجلة (تهران مصور) ورحل عن الدنيا قبل إنجازها.
شهدت حياة المترجم له تقلبات ظهر صداها في شعره، فكتب القصيدة القومية، والوطنية، والإخوانية، وانعكست ملامح تجديد في صوره وقوافيه، كما ظهرت ثقافته التراثية واضحة، وفي قصيدته الأخيرة، الشاكية، تتجلى قدرة التأمل وقوة السبك في العبارة.
- له قصائد في بعض مصادر الدراسة، و نشرت قصائده في مجلة أبولو (المصرية) والمقتطف، كما نشر في العرفان (اللبنانية)، ومجلة الإخاء
مصادر الدراسة:
1 - جعفر بن باقر آل محبوبة: ماضي النجف وحاضرها (جـ 2) - مطبعة النعمان - النجف 1957.
2 - جعفر الخليلي: هكذا عرفتهم (جـ 4) - دار الكتب - بيروت 1972.
3 - علي الخاقاني: شعراء الغري (جـ 4) - المطبعة الحيدرية - النجف 1954.
4 - كاظم الفتلاوي: المنتخب من أعلام الفكر والأدب - دار المواهب - بيروت 1999.
5 - محمد هادي الأميني: معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام - مطبعة الآداب - النجف 1964.
6 - الدوريات: مجلة أبولو - عدد يونيو 1933 - القاهرة.
عناوين القصائد:
من قصيدة: الرائد
أبثكِ ما بي من جوًى يفلق الصمَّا ________________________________________________________________
يجيش إذا ما رائد الأمل احتمَّا _______________________________________________________________
وأخشى على نفسٍ بجنبك حرّةٍ ________________________________________________________________
إذا بحْتُ أن لا تحمل البثَّ والهمَّا _______________________________________________________________
جوًى طالما أخفيتُه عنك فالتوى ________________________________________________________________
على القلب صِلاً أرقمًا ينفث السُّمَّا _______________________________________________________________
رعى الله قلبًا قلَّبَتْه يدُ الهوى ________________________________________________________________
على الجمر إن ساد الظلام رعى النجما _______________________________________________________________
تحيَّر بين الحب والمجد تائهًا ________________________________________________________________
فمن جاذبٍ عفوًا ومن دافعٍ رغما _______________________________________________________________
فكم ليلةٍ وَسَّدَتْكَ الزندَ والضَّنى ________________________________________________________________
ينمُّ على وجدي كَريَّاك إذ نمَّا _______________________________________________________________
ضجيعين نُمسي والهوى يستفزُّنا ________________________________________________________________
فنُخمده رشفًا ونُوقده لثما _______________________________________________________________
فيُورثنا حرَّ الضمير فننثني ________________________________________________________________
عناقًا فنُطفي حرَّ أنفاسنا ضَمَّا _______________________________________________________________
أبيت على هَمٍّ لوَ انَّ يسيره ________________________________________________________________
«برضوَى» لأهوى أو «بيذبلَ» لانهَمَّا _______________________________________________________________
ومن كان ذا أنْفٍ أشمَّ فقد ضوى ________________________________________________________________
إليه من التبريح ما أثقل الشُّمَّا _______________________________________________________________
أتدرين لِمْ لَم ْيألف النوم مقلتي ________________________________________________________________
ولِمْ لم تفارق مهجتي الهمَّ والسقما؟ _______________________________________________________________
لعلك ترضين العلا ليَ إن أبُحْ ________________________________________________________________
بسرِّيَ أو لا تنكرين بي الحزما؟ _______________________________________________________________
تهون عليَّ النفسُ عندك مثلما ________________________________________________________________
تهونين عندي عندما أنصر العِلْما _______________________________________________________________
هو العزم ما بين المنيّة والمنى ________________________________________________________________
فسيَّان أودى المرء أو فَقَد العزما _______________________________________________________________
أريد ارتياد القطب والحتفُ دونه ________________________________________________________________
فإما العلا فوزًا وإما الردى إمَّا _______________________________________________________________
فقالت أمسٌّ فيكَ أم أنت أبلهٌ؟ ________________________________________________________________
أعيذك، أم هل أعمَهٌ أنت أم أعمى؟ _______________________________________________________________
تركتَ يقينًا في وجودٍ مخلّد ________________________________________________________________
ورحت تعاني في يد العَدَم الوهما _______________________________________________________________
فكم رائدٍ في البحر صاحَبَ حوته؟ ________________________________________________________________
وكم بَهْمةٍ في البرّ قد آنس البَهما؟ _______________________________________________________________
فما الرأيُ إن تفشلْ؟ وما النفع إن تفز ________________________________________________________________
وما شأن من يمسي الإيابُ له غُنما؟ _______________________________________________________________
فقلت لها قد قال قولك معشرٌ ________________________________________________________________
ولكنَّ لي عن قولهم أُذنًا صمَّا _______________________________________________________________
ونادٍ لنا إذ فيه أطلقتُ مِقولي ________________________________________________________________
وحاولت إقناع النفوس به حتما _______________________________________________________________
ألحَّ عليّ القومُ ما بين عُذَّلٍ ________________________________________________________________
وبين جهولٍ قام يوسعني شتما _______________________________________________________________
فمن قائلٍ قد جُنّ هذا وزاعمٍ ________________________________________________________________
بأنيَ هدَّارٌ أصابتنيَ الحمّى _______________________________________________________________
وقالوا تطلّبتَ المحال ضلالةً ________________________________________________________________
وسمَّيتَ ويكَ الجهلَ علمًا لنا ظلما _______________________________________________________________
لأنك حاولت العروج إلى السما ________________________________________________________________
وأمسيت في قوس البروج إذًا سهما _______________________________________________________________
لأسهلَ من أن تطويَ البرَّ خابطًا ________________________________________________________________
وأقرب من أن يعبر الرائد اليمَّا _______________________________________________________________
وقلعُ مسامير النجوم من الفضا ________________________________________________________________
لأيسرُ من أن يبلغ القطب مَنْ أمّا _______________________________________________________________
فقلت إذا هاج الفتى العزم حلّقت ________________________________________________________________
عزائمه في الجوّ بالهمّة الشمّا _______________________________________________________________
يحاورني الجُهّال في كل محفلٍ ________________________________________________________________
وترمقني الأبصار تفحص بي الوصما _______________________________________________________________
فيُعجزني تبيان قصدي وإنّما ________________________________________________________________
عسيرٌ على الإنسان أن يُفهم العُجْما _______________________________________________________________
فأزمعت بعد اللوم لا مترقّبًا ________________________________________________________________
وأَمَّلتُ حمدَ الرأي لا خائفًا ذمّا _______________________________________________________________
وأهملت طيب العيش وهو محبَّبٌ ________________________________________________________________
وفضّلت حملَ النائبات على النعما _______________________________________________________________
وفارقت أصحابي وأهلي وجيرتي ________________________________________________________________
وقوميَ حتى الصنو والخال والعمّا _______________________________________________________________
فإنْ أنسَ لا أنسى العجوز إذا انحنَتْ ________________________________________________________________
تقبِّلني باللهف والأمرُ قد حُمَّا _______________________________________________________________
تقول ألا يا ليت نفسي لك الفدا ________________________________________________________________
وقَلّ الفدا لابنٍ أبِيت له أُمّا _______________________________________________________________
ألا في سبيل العلم سرْ حيث ما تَشا ________________________________________________________________
وفي ذمة الرحمن ظعنُك إنْ زَمّا _______________________________________________________________
وودّعتُ عِرسي وهي لي غاية المنى ________________________________________________________________
ونبَّذت أُنسي واستعضتُ به الغَمّا _______________________________________________________________
ولما تعانقنا وحال فراقنا ________________________________________________________________
لممنا كلانا الشوقَ تحت النوى لـمّا _______________________________________________________________
فقبَّلتُ منها العين والخدَّ والفما ________________________________________________________________
وصيّرت زادي الضمّ واللّثم والشمَّا _______________________________________________________________
فأشبه دُرُّ الدمع لؤلؤَ ثغرها ________________________________________________________________
فمن لامعٍ نثرًا ومن ناصعٍ نظما _______________________________________________________________
فواللهِ لا أدري أَقبَّلتُ مَدمعًا ________________________________________________________________
إذا اختلط التبريحُ أم مبسمًا ألمى؟ _______________________________________________________________
ولي طفلةٌ كالبان قدّاً إذا انثنى ________________________________________________________________
وكالبدر في وجهٍ أغرَّ إذا تمَّا _______________________________________________________________
بكت فبكى من كان حولي بأدمعٍ ________________________________________________________________
حِرارٍ تُذيب الشحم أو تفطر العظما _______________________________________________________________
وقالت رعاك الله ليتك ترعوي ________________________________________________________________
فتصرفَ عني يومَ ترحالك اليُتما _______________________________________________________________
فخلّفتُها حسرى بعينٍ قريحةٍ ________________________________________________________________
وودّعتها والدمعُ يستمطر الرَّحْما _______________________________________________________________
وحلّقت في الجو المريع مُخلّفًا ________________________________________________________________
لدى الأهل روحًا ثاويًا فارق الجِسما _______________________________________________________________
وسخّرت بالعزم الفضاء وقد هوى ________________________________________________________________
من الهول نسرُ الجو إذ حاول الصدما _______________________________________________________________
كأن لفيف السحب أوراق كاتبٍ ________________________________________________________________
يخطّ يراعُ البرق فيها لنا رسما _______________________________________________________________
كأن الكراسي تحتنا أُكَرٌ بها ________________________________________________________________
تلاعبتِ الأرياح تقذفها لطما _______________________________________________________________
بطيّارةٍ قد غالب النسرَ شأوها ________________________________________________________________
فكاد السحاب الجون يحْطمها حطْما _______________________________________________________________
فباتت بعصف الريح ريشةَ طائرٍ ________________________________________________________________
وكان لفيف الغيم يهوي بها رغما _______________________________________________________________
فمادت وحاولنا النزول إلى الثرى ________________________________________________________________
ولكنْ خشينا البحرَ يلقمنا لَقْما _______________________________________________________________
فَمِلنا إلى ما لم يطأه ابن آدمٍ ________________________________________________________________
وصرنا لمن يرتاد من بعدنا أدْما _______________________________________________________________
نزلنا على الأرض الجديد بهمّةٍ ________________________________________________________________
بلغنا السَّما بل قد بلغنا بِها الأسمى _______________________________________________________________
فشاهدتُ ما لم تشهدِ العين مثلَه ________________________________________________________________
وحُمِّلت ما لم يحملِ المرء لو همَّا _______________________________________________________________
ومرّت علينا أربَعٌ لم نذق بها ________________________________________________________________
طعامًا، ولم نعرف لغير الطوى طعما _______________________________________________________________
سَلِ الجوع عنّا فهو يُنبيك أننا ________________________________________________________________
صبرنا كرامًا أو إذا شئت سل عمّا _______________________________________________________________
فأردى الطوى طيّارَنا وهو خير مَن ________________________________________________________________
يعزّ علينا إذ شكا القَرّ والقرما _______________________________________________________________
وصِدنا بُعيد الجوع دُبًا وقد غدا ________________________________________________________________
ألذَّ طعامٍ لم نذق مثلَه لحما _______________________________________________________________
وكنا نروم الأكل من قبل شَيِّه ________________________________________________________________
وكِدنا نكدّ العظم نلهمه لَهْما _______________________________________________________________
وخلِّ حديث البرد عنك فإنه ________________________________________________________________
تهاونَ لما شام من عزمنا الحِدْ ما _______________________________________________________________
فلم يثننا هذا وذاك عن العلا ________________________________________________________________
ولم يسلبِ الجهل الذي غالب الحتما _______________________________________________________________
مشينا على الأقدام لكنْ رؤوسنا ________________________________________________________________
تَنازعُ منا الأرجلُ الزحف واللدما _______________________________________________________________
وأكبادنا كادت ترى لا عيوننا ________________________________________________________________
سُويعةَ لم نبصر طريقًا ولا رسما _______________________________________________________________
النسر الهاوي
فِدًى لكِ نفسُ الحر إن لحْتِ يا مصْرُ ________________________________________________________________
وقلَّ الفدى بالنفس لو أنصف الحرُّ _______________________________________________________________
قصدْتُكِ مثلَ النسر حلّق طائرًا ________________________________________________________________
فلما بدا منك السنى وَقَع النسر _______________________________________________________________
فوكْري على هام الثريّا بفارسٍ ________________________________________________________________
عدلتُ ثرى مِصرٍ به فهو لي وكر _______________________________________________________________
لأرضيَ في الدنيا سماء وما السما ________________________________________________________________
سوى روضةٍ غنَّاءَ أثوابها خُضر _______________________________________________________________
فنِيلُكِ زاهٍ كالمجرّة، والرّبا ________________________________________________________________
بروجك، والنوَّار أنجمك الزُّهْر _______________________________________________________________
نذرتُ إذا قرّت بك العينُ أن تَرَيْ ________________________________________________________________
غبارك كحلاً حينما يصدق النذر _______________________________________________________________
فإن نحرتْ إنسانَها العينُ للفدا ________________________________________________________________
بخلتُ لكيلا يسبق النظرَ النحر _______________________________________________________________
وإن متُّ قربانًا وضمَّخني الثرى ________________________________________________________________
رجوت حياةً من ثرى نشره النشر _______________________________________________________________
رعى الله حيًا مَيْتُه مثل حيّه ________________________________________________________________
تَساوَى به عند العلا القبر والقصر _______________________________________________________________
تمرّ على الميْت القرونُ ولم يزل ________________________________________________________________
صحيحًا ولم يهدم على الهرم القبر _______________________________________________________________
كأن ثرى مصرٍ يزوِّد أهلها ________________________________________________________________
بقاءً فلا يفنون إنْ ذهب العمر _______________________________________________________________
فلا الجسمُ يبلى لا ولا الروح ينزوي ________________________________________________________________
ولا الفضل يفنى لا ولا يخمد الفكر _______________________________________________________________
كفاها فخارًا أنَّ أموات أهلها ________________________________________________________________
كأحياء أهل الأرض فينا وهم كُثْر _______________________________________________________________
وأن الغنى فيها هو الفضل والنهى ________________________________________________________________
وفي غيرها في الفضل أو في الحجى فقر _______________________________________________________________
فما نيلها إلا لجينٌ جرى على ________________________________________________________________
عقيقٍ من الواحات أو تُربها التِّبْر _______________________________________________________________
وما الغيثُ إلا لؤلؤٌ وبساطها ________________________________________________________________
حريرٌ بديع النسج طرّزه الدرّ _______________________________________________________________
ترحَّلت عن قومي بآماليَ التي ________________________________________________________________
بها انتشتِ الدنيا وضنَّ بها الدهر _______________________________________________________________
وجئت إلى مصرٍ، ومصرُ هي المنى ________________________________________________________________
بها انتعش المصدور وانشرح الصدر _______________________________________________________________
وما مصرُ إلا جنّةُ الخلد يلتقي ________________________________________________________________
بها العسل الماذيّ - في النيل - والخمر _______________________________________________________________
أقول سقاها الغيث لا بل سقى بها ________________________________________________________________
بلادًا لها من فيض عرفانها وفر _______________________________________________________________
أفاضت على البلدان علمًا وحكمةً ________________________________________________________________
فكم من يدٍ للفضل ليس لها نُكْر _______________________________________________________________
من قصيدة: المجد يشهد
المجد يشهد يا قحطانُ والكرمُ ________________________________________________________________
أن العلا إرثنا إن تجحد الأممُ _______________________________________________________________
فالأرض لوحٌ به خُطَّتْ مآثرنا ________________________________________________________________
يراعنا السيف فيها والمداد دم _______________________________________________________________
تصدّعتْ وشكت آلامها ولقد ________________________________________________________________
شفَّتْ أذى رأسها في سعينا القدم _______________________________________________________________
لولا بنو يعربٍ مدّوا ظلالهمُ ________________________________________________________________
على الأنام ولو لم يخفقِ العلم _______________________________________________________________
لباتت الأرض كالمصدور نفثتُها ________________________________________________________________
على الورى شُعَلٌ في إرثها حُمم _______________________________________________________________
لكنما قد فصدناها ومبضعنا ________________________________________________________________
صمصامةٌ فاشتفى منها بنا الألم _______________________________________________________________
بنا أنوف الجبال الشمّ قد جُدعتْ ________________________________________________________________
بكل أشوسَ في عِرنينه شمم _______________________________________________________________
فمن سفينٍ به انشقَّ العباب لنا ________________________________________________________________
ومن سَبوحٍ له ذلّت بنا القمم _______________________________________________________________
والفلك في البحر كالأطواد ماخرةٌ ________________________________________________________________
والجُرد في البرّ كالأمواج تلتطم _______________________________________________________________
والنقع ليلٌ كسا الزرقا بأسوده ________________________________________________________________
والبِيض شهبٌ جلَتْها في الضحى الظُّلم _______________________________________________________________
سُقنا الجيوشَ كمرّ السحب مثْقلةً ________________________________________________________________
بوابلٍ من نجيعٍ دونه الدِّيم _______________________________________________________________
فرعدها صوت أبطالٍ وزمجرةٌ ________________________________________________________________
والبرق فيها ثغور الشُّوس تبتسم _______________________________________________________________
بها القنا مثل غاب الليث مشتبكٌ ________________________________________________________________
بها الظُّبى مثل نار العزم تضطرم _______________________________________________________________
بها الحماس كغيظ الحرّ مشتعلٌ ________________________________________________________________
بها النفوس كهطل الوَبْل تنسجم _______________________________________________________________
كنا خفافًا بأرواحٍ نطير إلى ________________________________________________________________
جوّ الوغى مرحًا إن تثقلِ الهمم _______________________________________________________________
عفْنا الثرى ومشينا في مناكبها ________________________________________________________________
سهلاً وما غيرُ أشلاء العدى أُكَم _______________________________________________________________
ثرنا أسودًا فألفينا الملوكَ بها ________________________________________________________________
مثلَ الذئاب جياعًا والورى غنم _______________________________________________________________
بتنا الرعاة لها في عفةٍ وتقى ________________________________________________________________
لذاك تنفك ترعى عندنا الذمم _______________________________________________________________
عفْنا الدما قبل ما نُروى ولا ظمأٌ ________________________________________________________________
وقد لزمنا الطوى عفوًا ولا نَهم _______________________________________________________________
كنا إذا ما انتضينا السيفَ يومَ وغًى ________________________________________________________________
تهوي الأسرّةُ والتيجان تنحطم _______________________________________________________________
وإن هززنا به الخطّيُّ من غضبٍ ________________________________________________________________
فكل حصنٍ عصيٍّ منه ينهدم _______________________________________________________________
فلا تثيروا أُهيلَ الغرب غضبتَنا ________________________________________________________________
ألا احذروا بأس قومٍ طالما حلموا _______________________________________________________________
نحن الأُلى قد بسَطْنا العدل مذ ملكت ________________________________________________________________
أيماننا لا كمن مذ مُلِّكوا ظلموا _______________________________________________________________
فنحن أولى بما يدعونه عبثًا ________________________________________________________________
تمدّنًا ولنا قد نصّه القِدم _______________________________________________________________
ونحن دون الورى الأعلون ليس نرى ________________________________________________________________
إلا العلا درجًا والسافلون هُم _______________________________________________________________
فإن غضبنا لأمرٍ ليس يقنعنا ________________________________________________________________
إلا الفخار رضوا بالأمر أم نقموا _______________________________________________________________
