عبدالرحمن شوقي
1380-1314هـ
1960-1896م
سيرة الشاعر:
عبدالرحمن أحمد محمد خيَّال.
ولد في مدينة أم درمان، وفيها توفي.
عاش في السودان، والمملكة العربية السعودية.
تلقى تعليمه الأولى بمدرسة أم درمان الأميرية، ثم درس في كلية غردون بالخرطوم، حتى تخرج في قسم الهندسة.
عمل مهندسًا بمصلحة الأشغال بالخرطوم، ثم استقال ليمارس الأعمال الحرة، فعمل مقاولاً (متعهد إنشاءات معمارية وهندسية) في السودان، وفي المملكة
العربية السعودية.
كان عضوًا بجمعية الاتحاد السوداني: (1923) وعضو الهيئة الستينية لمؤتمر الخريجين: (1940).
يعد من شعراء الحركة الوطنية، وقد أسهم شعره في حركة (1924)، وفي مؤتمر الخريجين بعد (1938).
الإنتاج الشعري:
- تضمن كتاب «شعراء السودان» أربع قصائد من شعره: في المولد النبوي الشريف - في الغزل - في مدح السيد علي الميرغني - في أول العام الهجري (لسنة 1341هـ/ 1922م).
مع قلة ما لدينا من شعره، ومحدودية موضوعاته، فإن نزعته القومية تنسرب في صوره ولوحاته، كما يتجلى شعوره الديني العميق في مدحته للسيد المرغني، ذكر
عنه محمد إبراهيم الشوش أنه شاعر اجتماعي، في شعره الإصلاحي حدة وصراحة، وهو يمزج في شعره بين الاتجاه الصوفي والتقليدي، مع نزعة إلى الحداثة، في كثير من شعره نظرة إلى ماضي العرب وانتهاج أسلوبهم.
مصادر الدراسة:
1 - سعد ميخائيل: شعراء السودان - مطبعة رعمسيس بالفجالة - القاهرة (د. ت).
2 - محمد إبراهيم الشوش: الشعر الحديث في السودان - معهد البحوث والدراسات العربية - القاهرة 1962.
3 - ميرغني حسن علي: شخصيات عامة من الموردة - الخرطوم (د. ت).
عناوين القصائد:
من قصيدة: ذكرى المولد
نديمي من سُلاف الخمر هاتِ ________________________________________________________________
وشنِّفْني بذكْر الماضياتِ _______________________________________________________________
أترضى أن أُضامَ وأَنت حرٌّ ________________________________________________________________
وتسمح أن تلين لهم قناتي _______________________________________________________________
فحدِّثْ عن بني النيلين قومًا ________________________________________________________________
بأدنَى النيل أو أعلى الفرات _______________________________________________________________
بأنا ننتمي حسبًا ومجدًا ________________________________________________________________
إلى ما بالجزيرة من رفات _______________________________________________________________
يعزُّ عليهمُ نحيا ولسنا ________________________________________________________________
مثالاً للشجاعة والثبات _______________________________________________________________
وألا يُبصروا في النيل قرنًا ________________________________________________________________
ولا بَطلاً يُعَدُّ من الكُماة _______________________________________________________________
يرى أن الحياة إذا خلت من ________________________________________________________________
لِقا الأعداء أشبهُ بالممات _______________________________________________________________
يجود بنفسه للموتِ حُبّاً ________________________________________________________________
بنيلِ الباقياتِ الصالحات _______________________________________________________________
وليس الجود بذْلَ دُريْهماتٍ ________________________________________________________________
لمسكينٍ على قيْد الحياة _______________________________________________________________
بل الجود المماتُ على بلادٍ ________________________________________________________________
ليحيا أهلُها بعد الممات _______________________________________________________________
سلامُ الله يا عهْدَ المواضي ________________________________________________________________
وأيامَ الظُّبا والـمُرْهفات _______________________________________________________________
وعهدًا فيه جبريلٌ نبيٌّ ________________________________________________________________
يجيءُّ محمدًا بالبيّنات _______________________________________________________________
ويُدْلي حجّةً من بعد أخرى ________________________________________________________________
تزلُّ لها جميع الراسيات _______________________________________________________________
يقول لهم أتيتكمُ رحيمًا ________________________________________________________________
لأجمعَ شملَكم بعد الشتات _______________________________________________________________
هلمّوا آمنوا بالله حقّاً ________________________________________________________________
تعالوا للسلامةِ والنجاة _______________________________________________________________
فلاقَى منهمُ كيْدًا وظلمًا ________________________________________________________________
وعُدوانًا فأفٍّ للطغاة _______________________________________________________________
ولما أن رأوا منه اصْطِبارًا ________________________________________________________________
رمَوْه بكل جبّارٍ وعات _______________________________________________________________
بكل مدجَّج في زِيِّ ليثٍ ________________________________________________________________
صؤولٍ مغرمٍ بالسَّيئات _______________________________________________________________
صليب الرأي قاسي القلب ترسٌ ________________________________________________________________
عنيدٌ لا يملُّ من الأذاة _______________________________________________________________
أقام مع الوحوش بكل وادٍ ________________________________________________________________
فأصبح كالوحوش الضاريات _______________________________________________________________
قتالٌ دائمٌ غزوٌ وسَبْيٌ ________________________________________________________________
وأزلامٌ ووَأْدٌ للبنات _______________________________________________________________
وقد عبدوا الحجارة وهو كفرٌ ________________________________________________________________
وقد سجدوا إلى عُزَّى ولات _______________________________________________________________
وساقوا للقتال الجيش لجْبَاً ________________________________________________________________
يزمجر كالبحار الزافرات _______________________________________________________________
وكلٌّ مُقْسِمٌ منهم يمينًا ________________________________________________________________
برأس محمدٍ للقوم آت _______________________________________________________________
فلاقَى جيشَهم جيشٌ كريمٌ ________________________________________________________________
به الروح الأمين من الغُزاة _______________________________________________________________
ومن يكُ جندُه جبريلُ منهم ________________________________________________________________
بلا سيفٍ يفوزُ ولا قناةِ _______________________________________________________________
وما زال النبيّ بكل فَجٍّ ________________________________________________________________
يبثُّ الدين يدعو للصلاة _______________________________________________________________
وينهَى القومَ عن وَثَنٍ ونارٍ ________________________________________________________________
ويبهرُهم بتلك المعجزات _______________________________________________________________
إلى أن آمن الكفار منهم ________________________________________________________________
وأسلمتِ القبائل بالمئات _______________________________________________________________
وأصبح كلُّ جبّارٍ عنيدٍ ________________________________________________________________
أخا رِفْقٍ وكان من القُساة _______________________________________________________________
رفيقًا ليِّنًا شهمًا حليمًا ________________________________________________________________
كريمَ النفس من خير الهُداة _______________________________________________________________
إني أموت على هواك
إني أموت على هوا ________________________________________________________________
كَ، ولا أروم سوى رِضاكْ _______________________________________________________________
دومًا أوَدُّ لنلتقي ________________________________________________________________
وتودُّ أني لا أراك _______________________________________________________________
يا غصنُ ما لك تنثني ________________________________________________________________
عني وتدفعُني يداك _______________________________________________________________
أكذا تميلُ إلى سِوا ________________________________________________________________
يَ، ولا أميل إلى سواك _______________________________________________________________
مولايَ رفقًا بامرِئٍ ________________________________________________________________
أبدًا يحنُّ إلى لقاك _______________________________________________________________
يُمسي ويُصبح هائمًا ________________________________________________________________
يبني ويهدم في عساك _______________________________________________________________
يرجو وَفاكَ إذا وعَدْ ________________________________________________________________
تَ، ولم ينلْ يومًا وَفاك _______________________________________________________________
حسبي فقد أبليْتَني ________________________________________________________________
إني خليلك مُذ صِباك _______________________________________________________________
ماذا ترى لمتيَّمٍ ________________________________________________________________
أضناه هجرُك يا ملاك _______________________________________________________________
أَلِفَ الملامةَ في الهوى ________________________________________________________________
حبّاً لذكْرك من عِداك _______________________________________________________________
مولايَ قد أصليْتَني ________________________________________________________________
نارًا تؤجّج في هواك _______________________________________________________________
يكفيني هجرُك ساعةً ________________________________________________________________
تمضي عليَّ ولا أراك _______________________________________________________________
رِفْقًا أُخَيَّ بمهجتي ________________________________________________________________
فلقد رأت عيني الهلاك _______________________________________________________________
مولاي قل لي بالذي ________________________________________________________________
فطَرَ القلوب على وَلاك _______________________________________________________________
وبمن حبا هاروتَ مِمْـ ________________________________________________________________
ـمَا قد حوَتْه مُقلتاك _______________________________________________________________
أيصحُّ قتلي يا رشا ________________________________________________________________
هلاَّ رجَعتَ إلى نُهاك _______________________________________________________________
أَوَ ما ترى مَنْ ذا تَهَتْـ ________________________________________________________________
ـتَكَ في الوداد ومَنْ عصاك _______________________________________________________________
حتى يبينَ لك الشَّجِيْـ ________________________________________________________________
ـيُ الـمُسْتهام ومن سَلاك _______________________________________________________________
مولاي لا تسمعْ بسَمْـ ________________________________________________________________
ـعِك للحسود إذا أتاك _______________________________________________________________
إني علمت حديثَه ________________________________________________________________
وهو الذي عنِّي نَهاك _______________________________________________________________
ليت الحسود لقدرةٍ ________________________________________________________________
ما شأنه عني ثَنَاك _______________________________________________________________
والله إن تسمح به ________________________________________________________________
إني لمورده الهلاك _______________________________________________________________
