عبدالله الزنّـاد
1413-1321هـ
1992-1903م
سيرة الشاعر:
عبدالله بن محمد الزناد.
ولد في مدينة المنستير (ساحل تونس الشرقي) وتوفي فيها.
عاش حياته في تونس.
تخرج في مدرسة ترشيح المعلمين بتونس (1924).
عمل معلمًا بالمدارس الابتدائية في باجة وبومرداس والكريب وغيرها من عام 1924 إلى عام 1958، كما مارس التدريس بالفرع الزيتوني بالمنستير قبل الاستقلال، إلى أن استقر به المقام معلمًا بمدرسة ترشيح المعلمين بالمنستير عام 1958 حتى إحالته إلى التقاعد.
كان عضوًا بالحزب الحر الدستوري الجديد، وبالاتحاد العام التونسي للشغل.
عمل مستشارًا بالمنستير بعد الاستقلال.
اختير رئيسًا لجمعية العائلات الكثيرة الأفراد بصفاقس، ورئيسًا للجمعية الخيرية الإسلامية بالمنستير. إلى جانب إدارته لبعض المواقع الأخرى التربوية والاجتماعية.
الإنتاج الشعري:
- نشرت له بعض صحف عصره عددًا من القصائد منها: «معركة بين الروح والجسد» - مجلة الهداية - العدد 6 - السنة 9 - 1982، و«نور اليقين في مدح سيد المرسلين» - مجلة الهداية - العدد 2 - السنة 11 - 1983، و«تسبيح» - مجلة الهداية - السنة 15 - 1983، و«كتاب الله» - مجلة الهداية - العدد 5 - السنة 11 - 1984، و«الهائية الزنادية في شمائل خير البرية» - مجلة الهداية - العدد 2 - 1984، و«بر الوالدين» - مجلة الهداية - العدد 1 - السنة 15 - 1990، وله بعض القصائد المخطوطة، ومنها أرجوزة مطولة (128 بيتًا) في سيرة الخليفة العادل عمر بن عبدالعزيز.
الأعمال الأخرى:
- صدر له: «الإمام المازري وقصر الرباط» - دار بوسلامة للطباعة والنشر، (د. ت) و«المنستير عبر العصور» - دار بوسلامة للطباعة والنشر - تونس (د. ت).
يعتد في شعره بالقضايا الإيمانية التي يعبر عنها عن طريق المديح الذي يختص به النبي «» وصحابته رضوان الله عليهم، إلى جانب نظمه لسير بعض الصحابة
مثل نظمه قصة موت «علقمة» الصحابي الجليل؛ ذلك النظم الذي يعبر من خلاله عن دعوته إلى بر الوالدين، إضافة إلى طرقه لقضية الصراع بين الروح والجسد باعتبارهما مزاجين متنافرين في قيادة حركة الإنسان. يميل إلى الوعظ واستخلاص العبر، يسير في كتابته للشعر على طريق الأقدمين، يتضح ذلك في اعتداده بعمود الشعر وزنًا وقافية.
مصادر الدراسة:
1 - الدوريات: مجلة الهداية - العدد 154 - 2003 .
2 - ما أورده الباحث أنس الشابي عن المترجم له من معلومات، إضافة إلى حديثه عن ترجمة شخصية كتبها المترجم له عن نفسه.
عناوين القصائد:
من قصيدة: كتاب الله
يا كتابَ الله، قلبي في حنينْ ________________________________________________________________
يستمدّ الوحيَ من كنزٍ ثمينْ _______________________________________________________________
بيَّنَ الله به ما يرتجي ________________________________________________________________
كلُّ ذي فكرٍ، مضى أو سيكون _______________________________________________________________
فيه للحائر نورٌ وهدًى ________________________________________________________________
فيه للباحث في العلم اليقين _______________________________________________________________
فيه تاريخٌ، ووعظٌ حسنٌ ________________________________________________________________
بأقاصيص الرجال الغابرين _______________________________________________________________
بلسانٍ عربيٍّ ليس في الـ ________________________________________________________________
ـعُرْب من يحكيه باللفظ المتين _______________________________________________________________
في زمانٍ عُرِف العُرْب به ________________________________________________________________
باللسان الطلق في كل الشؤون _______________________________________________________________
أعْجزتْ آياته أهلَ النُّهَى ________________________________________________________________
فأَتَوْا خيرَ البرايا مسلمين _______________________________________________________________
من أراد النهل من فيض التُّقَى ________________________________________________________________
فليرتّلْ آيَ رب العالمين _______________________________________________________________
يجدِ الأمنَ، ويظفرْ بالمنى ________________________________________________________________
ويلاقِ الخيرَ من ربٍّ مُعين _______________________________________________________________
دينُنا - الإسلام - أرسى ركنَه ________________________________________________________________
سَيِّدُ الخلق، إمام المرسلين _______________________________________________________________
بكتابٍ لم يفرِّط ربُّنا ________________________________________________________________
فيه من شيءٍ على مَرّ السنين _______________________________________________________________
وَهْوَ باقٍ، لم تزل آياتُهُ ________________________________________________________________
تتجلّى باكتشاف الكاشفين _______________________________________________________________
صدق اللهُ! فهذي آيُهُ ________________________________________________________________
تتملاّها عيونُ المبصرين _______________________________________________________________
أو لم يُنبئْ بأمرٍ قد مضى ________________________________________________________________
وبما يجري، وما سوف يحين _______________________________________________________________
خطَّطَ الأحكام للدين، وما ________________________________________________________________
فيه شرحٌ لنفوس العابدين _______________________________________________________________
قارئُ القرآن في روضٍ زها ________________________________________________________________
فيه للأنفس ميلٌ وحنين _______________________________________________________________
فيه أزهارٌ زكت وانتشرتْ ________________________________________________________________
فازدرى الناسُ عبيرَ الياسمين _______________________________________________________________
قارئَ القرآن لا تخشَ الردى ________________________________________________________________
أنت، بالقرآن ، في حصنٍ حصين _______________________________________________________________
وتدبَّرْ في معانيه، تجدْ ________________________________________________________________
مُتعةَ الروح وأجر الدارسين _______________________________________________________________
آمنَ الجنُّ به إذ سمعوا ________________________________________________________________
ما هداهم رشدُهم في السامعين _______________________________________________________________
يا لها معجزةً من مرسلٍ ________________________________________________________________
بلَّغَ الوحيَ لقومٍ غافلين! _______________________________________________________________
أرشد الذكرُ بتوجيهاته ________________________________________________________________
والبيانات قلوبَ الحائرين _______________________________________________________________
دخل الكفارُ أفواجًا، وقد ________________________________________________________________
وجدوا في الدين ما فيه اليقين _______________________________________________________________
فَهْوَ ذو يسرٍ ورفقٍ بالألى ________________________________________________________________
سلكوا فيه سبيلَ المتقين _______________________________________________________________
ورسولُ الله في أخلاقِهِ ________________________________________________________________
ليس فظّاً كالألى يستكبرون _______________________________________________________________
ملكَ الألبابَ في إرشاده ________________________________________________________________
هكذا فِعْلُ الرجال النابغين _______________________________________________________________
يا رسولَ الله، يا خيرَ الورى ________________________________________________________________
جئتَ بالإسلام والدين المكين _______________________________________________________________
فعليك اللهُ صلّى دائمًا ________________________________________________________________
ولك الحسنى وعقبى المرشدين _______________________________________________________________
يا رسولَ الله، بلَّغتَ المنى ________________________________________________________________
من كتابٍ جاء بالحق المبين _______________________________________________________________
جئتَ بالقرآن تهدي سُبُلاً ________________________________________________________________
فبه ضاءت دوربُ السالكين _______________________________________________________________
إن آي الذكر في بهجتها ________________________________________________________________
مثل نار الليل تهدي المدلجين _______________________________________________________________
أو كدُرٍّ حُسْنُهُ مؤتَلِقٌ ________________________________________________________________
في نظامٍ بهجةً للناظرين _______________________________________________________________
ليس يُحصَى ما بها من حِكَمٍ ________________________________________________________________
أفيَحْصِي النجمَ عَدُّ الحاسبين _______________________________________________________________
من قصيدة: في مدح سيد المرسلين
أيا بلبلَ الأنغام، رَدّدْ لنا السِّحْرا ________________________________________________________________
وشنّفْ بعذب اللحن أسماعَنا بِشْرا _______________________________________________________________
فأنت أنيس الروض، من فوق دَوْحِهِ ________________________________________________________________
تُحرِّكُ منه الغصنَ ، والزرع، والزهرا _______________________________________________________________
فسبحان من أعطى الجمال، وصانه ________________________________________________________________
وفصَّل في آياته النهْيَ والأمرا _______________________________________________________________
وأرسل للإنسان سائرَ رُسْلِهِ ________________________________________________________________
تنير له سُبْلَ الهدى إذ به بَرَّا _______________________________________________________________
وخاتمهم خير الأنام محمدٌ ________________________________________________________________
عليه سلامُ الله، ذو الحظوة الكبرى _______________________________________________________________
نبيٌّ أتَى، والخلقُ في ظلمة الدُّجى ________________________________________________________________
بلا وازعٍ، يهدي فيكفيهمُ الشرّا _______________________________________________________________
ضلالٌ، وجهلٌ، واعتداءٌ ومنكَرٌ ________________________________________________________________
وما عبدوا إلا الحجارة والصخرا _______________________________________________________________
يشنّون غاراتٍ، وفيها فخارُهُمْ ________________________________________________________________
أشادوا بها جهرًا، وصاغوا لها الشعرا _______________________________________________________________
وقد وأدوا البنت البريئة، وَيْلَهُمْ ________________________________________________________________
وتبّاً لهم، خافوا المعرّة والفقرا _______________________________________________________________
وما علموا أن الإله يعولُهُمْ ________________________________________________________________
فخالقهم يكفي خلائقه العُسْرا _______________________________________________________________
وجاء لنبذ المنكرات حبيبنا ________________________________________________________________
رسولٌ أتى للناس، يهديهمُ طُرّا _______________________________________________________________
نبيٌّ بدت آياتُه، قبل وضعه ________________________________________________________________
ونالت به الأنوارَ آمنةُ الزَّهرا _______________________________________________________________
