عبدالوارث عسر

1403-1312هـ 1982-1894م

سيرة الشاعر:

محمد عبدالوارث علي عسر.
ولد في درب الطبلاوي بحي الجمالية (القاهرة)، وتوفي في حي الدقي بالقاهرة.
عاش في مصر.
التحق بمدرسة خليل آغا الابتدائية، وحصل على الشهادة الابتدائية (1909)، والتحق بالبكالوريا (1914) غير أنه لم يكمل تعليمه، ومن ثم اتجه للاطلاع الحر والتثقيف الذاتي.
عمل في وزارة المالية، بقسم الحسابات (1921)، وترقى إلى أن وصل وظيفة رئيس قلم الصرف بحسابات الديوان الملكي، ثم طلب المعاش المبكر (1946) وهو في
الثانية والخمسين.
كان يمارس عمله في فن التمثيل، وبخاصة في فرقة عكاشة إلى جانب عمله الحكومي، ومثّل حوالي (300) فيلم سينمائي.
عمل مدرسًا للتمثيل بمدرسة التوفيقية (1926)، وأستاذًا لفن الإلقاء بمعهد السينما (1967)، وكلية الإعلام بجامعة القاهرة.
كان عضو نقابة المهن التمثيلية، وعضوًا بارزًا في جمعية أنصار التمثيل.

الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتاب «شعراء ودواوين»، وقصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، منها: «أين المهرب؟» - مجلة الهلال - مارس 1982، و«على رُبا عرفات» - مجلة الهلال - القاهرة - مايو 1990، وله ديوان قام بإعداده وترتيبه أحمد مصطفى حافظ (مخطوط) - مودع لدى الهيئة المصرية العامة للكتاب، وديوان بعنوان «أزجال عبدالوارث عسر»، تسجيل لأحداث أكتوبر في شبه تقرير يومي بالزجل - مخطوط بحوزة ابنته (بعض أزجاله نشرت في جريدة الشعب - أكتوبر 1973).

الأعمال الأخرى:
- له استعراض العيد المئوي للمدرسة الخديوية (يقترب من أن يكون مسرحية شعرية) - الكتاب الذهبي للمدرسة الخديوية في عيدها المئوي - ديسمبر 1936، و له عدد من سيناريوهات بعض أفلام السينما المصرية التي كتبها في الثلاثينيّات والأربعينيّات، بالإضافة إلى عدة مسرحيات نثرية وروايات للفرق المسرحية، ومنها فرقة عكاشة، وجمعية أنصار التمثيل والسينما، منها: «الدخلاء» - مأساة عربية عباسية سياسية - 1915، ورواية «الحجاج الثقفي» بالاشتراك مع سليمان نجيب وعلي شوقي، و«عدوة الرجال» - قصة سينمائية، و«الموظف» - مسرحية ألفها وأخرجها، ومثلها طلاب مدرسة التجارة العليا - بطولة الفنان عماد حمدي، وترجم رواية البروفيسور كلينوف، التي ألفتها مدام كارين براسون، وعربها مع فؤاد مقار، كما كتب للتلفزيون والإذاعة حلقات دينية إسلامية عديدة، منها: نبي الرحمة، وشفاء الصدور، وطبع كتاب بعنوان «فن الإلقاء» - الهيئة المصرية العامة للكتاب - 1982، وله طبعات عديدة متتالية.
شعره موزون مقفى، تعددت أغراضه بين الغزل، والوصف، والوطنية، وشعر المناسبات السياسية والاجتماعية،. قصيدته «على رُبا عرفات» كتبها في رحلته للحج،
وهي مطولة بلغت 140 بيتًا. تبدو في شعره ملامح ثقافة دينية، وتأثر بألفاظ القرآن الكريم، وفي بعض قصائده مثل «أين المهرب» عذوبة وسلاسة وتدفق. له قصائد زجلية
بالعامية المصرية، تميل إلى الدعابة وروح الفكاهة، وتهتم في إجمالها بنقد المجتمع، ورصد أحواله.
أطلقت عليه عدة ألقاب، منها شيخ الفنانين، وشاعر المسرح.
حصل على شهادة الجدارة في احتفالات أكتوبر (1976)، وتم تكريمه كأحد رواد السينما المصرية الأوائل في احتفالات الهيئة المصرية العامة للسينما بمناسبة
مرور خمسين عامًا من تاريخ السينما المصرية، وحصل على جائزة الدولة التقديرية في الفنون، وجائزة التأليف والسيناريو عن فيلم جنون الحب، ووسام العلوم والفنون في عيد العلم، وجائزة عن دوره في فيلم شباب امرأة (1956).

مصادر الدراسة:
1 - أحمد مصطفى حافظ: شعراء ودواوين - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1990.
2 - الكتاب الذهبي للمدرسة الخديوية في عيدها المئوي - ديسمبر 1936.
3 - لقاء أجراه الباحث عزت سعدالدين مع كريمة المترجم له - القاهرة 2003.

4 - الدوريات:
- سامي دياب: قراءة القرآن بين التحليل والترتيل - جريدة الأهرام - القاهرة - 25 من مارس 1977.
- كرم شلبي: عبدالوارث عسر بدأ قبل السينما ولم يبق من جيله سوى حسن - مجلة الإذاعة - القاهرة - 15 من فبراير 1969.
- محمد أحمد عيسى: حديث الذكريات مع شيخ الفنانين عبدالوارث عسر - جريدة الأهرام - القاهرة - 19 من فبراير 1970.
- محمد الليثي علي محمد: عبدالوارث عسر والصاوي شعلان - مجلة الهلال - مايو 1990.
- مقالة بعنوان «شخص مجهول يمنع نشر ديوان عبدالوارث عسر» - مجلة الهلال - مايو 1990.
- عاطف أباظة: نجم من الزمن الجميل... عبدالوارث عسر شيخ الممثلين - جريدة الأهرام - القاهرة - 25 من أغسطس 1999.
- مجلة آخر ساعة - القاهرة - 15من سبتمبر 1999.

من قصيدة: على رُبا عرفات

أشعثٌ أغبرٌ يعفِّر خدَّيـ ________________________________________________________________
ـه ذليلاً على ربا عرفاتِ _______________________________________________________________
خاطئ جاء تائبًا يُسْلم الوجـ ________________________________________________________________
ـه لمن لا يضنّ بالرحَماتِ _______________________________________________________________
غافرَ الذنب قابلَ التوب لبّيـ ________________________________________________________________
ـتُ وصلّيت ربِّ فاقبل صلاتي _______________________________________________________________
ربِّ سبحانك استويت على العر ________________________________________________________________
ش وكرسيك احتوَى الكائنات _______________________________________________________________
وأمرت السماء والأرض إذ قلـ ________________________________________________________________
ـت ائتيا، فاستجابتا طائعات _______________________________________________________________
وخلقت الزمان ربِّ تنزَّهْـ ________________________________________________________________
ـتَ عن الأوليات والأخريات _______________________________________________________________
وخلقت المكان سبحانك الـلـ ________________________________________________________________
ـهُ عن القاصيات والدانيات _______________________________________________________________
أنا مثقالُ ذرة من ترابٍ ________________________________________________________________
أنا لولاك لست أدرك ذاتي _______________________________________________________________
أنا - لولا هداك - عظمٌ ولحمٌ ________________________________________________________________
ودماءٌ تفور بالنزوات _______________________________________________________________
ربيَ الله لستُ أدعو سواه ________________________________________________________________
هو أهل الحنان أهل الزكاة _______________________________________________________________
وعبوديَّتي له أعتَقَتْني ________________________________________________________________
وسَمَتْ بي على الغلاظ الجُفاة _______________________________________________________________
ربِّ أنت الودود أنت الرحيم الـ ________________________________________________________________
ـبَرُّ أنت المرجوُّ في الغاشيات _______________________________________________________________
أنا مهما أسرفت لست يؤوسًا ________________________________________________________________
إن ربَّ الهداة ربُّ الخُطاة _______________________________________________________________
بَيْدَ أني أخاف عدلك في الميـ ________________________________________________________________
ـزان يهوي بكفَّة السيئات _______________________________________________________________
فاكْفِني العدلَ يا رحيمُ وزنْ لي ________________________________________________________________
بموازين عفوك الراجحات _______________________________________________________________
واعطِني الصبر والحضور ونورًا ________________________________________________________________
يغمر القلب ساعة السكرات _______________________________________________________________
واعطني يومَ يحشر الناس جناحـ ________________________________________________________________
ـين حمى في ظلالك الوارفات _______________________________________________________________

إلهي

إلهيَ هذا منزل الروح مشرفٌ ________________________________________________________________
على هَدمةٍ فامددْ يمينك واقيا _______________________________________________________________
لقد بلغ السيل الزبى وتحشرجت ________________________________________________________________
صدورٌ بأرواح بلغْنَ التَّراقيا _______________________________________________________________
وباتت بنيَّاتٌ وشِيبٌ وفتيةٌ ________________________________________________________________
تظن الأشمَّ الضخم لا بدَّ هاويا _______________________________________________________________
تُساءل فيما بينها بعيونها ________________________________________________________________
وتقليب أيديها حيارى سواهيا _______________________________________________________________
علوت ولم أخفض جناح مذلة ________________________________________________________________
وإنّ «عليَّاً» كان في الناس عاليا _______________________________________________________________
ويا رُبَّ أمْرٍ أكبَرَ الناسُ شأنه ________________________________________________________________
سموت له حينًا وحينًا سما ليا! _______________________________________________________________

وردة صفراء

وردةٌ صفراءُ حيّتْها الأقاحي بالسجودْ ________________________________________________________________
ذبلت إلا جمالاً لاح في معنًى فريد _______________________________________________________________
هي في البستان مثلُ النور في جفن الوليد ________________________________________________________________
إن في الضعف لحسنًا جلَّ عن خدٍّ وجيد _______________________________________________________________
وضياءُ البدر والنسمةُ في الفجر شهود ________________________________________________________________
بِيَ حُبٌّ كلما أكتمه الناسَ يزيد _______________________________________________________________
نزلت آياته إن عذابي لشديد! ________________________________________________________________
واصطليت القرب نارًا دونها نار الصدود! _______________________________________________________________
ما عسى يُجْدي اقترابُ الجسم والقلب بعيد ________________________________________________________________
حيرةٌ ضلّت بها روحي وهيهات تعود _______________________________________________________________

من قصيدة: هذا المجد

وكل منارةٍ للمجد فيه ________________________________________________________________
مفاخرها ومرجعها إليّا _______________________________________________________________
فهذا المجد مبعثه رجالي ________________________________________________________________
وهذا الفن مبعثه بنيّا _______________________________________________________________
ألا قوموا انظروا رأس احتفالي ________________________________________________________________
تروا ولدي العرابيّ الأبيا _______________________________________________________________
تعالَى في الممالك ملك مصرٍ ________________________________________________________________
وكنتم يا بَنّي له حُلِيّا _______________________________________________________________
أتموا البدء وابتدروا المعالي ________________________________________________________________
رُقيّاً مثل أولنا رقيا _______________________________________________________________
خذوا أهرام مصر لكم منارًا ________________________________________________________________
وهيا أنشدوا للمجد هيا _______________________________________________________________