علي بن علي اليماني
1351-1272هـ
1932-1855م
سيرة الشاعر:
علي بن علي أحمد علي اليماني اليدومي الصنعاني.
ولد في صنعاء، وتوفي فيها.
عاش في اليمن.
أخذ العلم بفنونه المختلفة عن العديد من علماء عصره.
عكف على التدريس بجامع صنعاء، ثم تولى القضاء العام في الأهنوم عام 1890، ثم عاد يمارس التدريس بعد عودته إلى صنعاء عام 1911، وقد تتلمذ على يديه الكثير من أكابر العلماء.
كان يلقب بـ «عَلَم الاجتهاد وعمدة النقاد»، كما لقبه الإمام المنصور بـ «شيخ الإسلام».
الإنتاج الشعري:
- له قصيدة ومقطوعتان في مصدر دراسته.
مصادر الدراسة:
1- محمد بن محمد زبارة الصنعاني: نزهة النظر في رجال القرن الرابع عشر - تحقيق ونشر مركز الدراسات والأبحاث - (ط1) - صنعاء 1979.
عناوين القصائد:
كيف السلو
كيف السلوُّ ونار البحر تضطرمُ ________________________________________________________________
وواكفُ الدمع في الخدَّين ينسجمُ؟ _______________________________________________________________
وبي من الوجد ما لو كان في عَلَمٍ ________________________________________________________________
لذاب واحترقتْ من حوله الأكم _______________________________________________________________
أم كيف صبري وقد ضاق الفؤاد على ________________________________________________________________
إثْر الأحبّةِ، فهو الآن عندهم؟ _______________________________________________________________
مستوثَقٌ بمُغار الودّ، ليس له ________________________________________________________________
إلى الفكاك سبيلٌ غيرُ مَنِّهم _______________________________________________________________
أو الفداءُ بجسمٍ طالما عبثتْ ________________________________________________________________
به النوى والهوى والهمُّ والسقم _______________________________________________________________
أو الملاذُ إلى الليث الهمام ومن ________________________________________________________________
تكاد منه الجبال الشمُّ تنفصم _______________________________________________________________
نجلُ الكرام ومصباحُ الظلام ومن ________________________________________________________________
تقاصرتْ عن علاه العُرْب والعجم _______________________________________________________________
السيّدُ الفاتكُ الضرغامُ يومَ وغًى ________________________________________________________________
ثَبْتُ الجَنان لدى البأساء لا يَجِم _______________________________________________________________
غوثُ اللهيف وكهفٌ للضعيف وأمـ ________________________________________________________________
ـنٌ للمخوف وللطاغين منتقم _______________________________________________________________
رأسُ الزعامة فرع المجد محتده ________________________________________________________________
مهذَّبٌ ألمعيٌ صارمٌ خَذِم _______________________________________________________________
يُحيي الزعيم المعالي من به حُبِيتْ ________________________________________________________________
مدارسُ العلم فهو الأوحد العلم _______________________________________________________________
أهدى إليَّ من الدرّ المنظم ما ________________________________________________________________
تَحيَّرت عنده الأفكار والهمم _______________________________________________________________
لا زال في ذروة العلياء مرتعيًا ________________________________________________________________
مبرَّأً مَن عيوب الناس كلِّهم _______________________________________________________________
أولاه خالقه التسليمَ ما هملتْ ________________________________________________________________
مُزْنٌ، وما سارتِ الركبان والنَّعَم _______________________________________________________________
إلى الإمام المنصور
تأسَّ يا بنَ رسول الله بالرُّسلِ ________________________________________________________________
وبالوصيّ أمير المؤمنين علي _______________________________________________________________
مُدمِّرِ الصِّيد كشّاف الكروب عن الـ ________________________________________________________________
ـمختارِ، إن صال أهل البغي والخطلِ _______________________________________________________________
كم وقعةٍ ترك الأبطال خاويةً ________________________________________________________________
صرعى من القتل لا صرعى من الثمل _______________________________________________________________
وبالأئمّة من أولاد حيدرةٍ ________________________________________________________________
شُمّ العرانين ضرّابين للقُلل _______________________________________________________________
بدورِ أفق سماءِ المجد متّبعي ________________________________________________________________
آثار سنةِ خير الرسل عن كمل _______________________________________________________________
ومنهمُ القاسمُ المنصور من خضعت ________________________________________________________________
له الأعاجم في سهلٍ وفي جبل _______________________________________________________________
أوجه نيّرات
قد صحَّ لي ما به حكمتُ على ________________________________________________________________
عينين نضّاحتين من صَبرِ _______________________________________________________________
إحداهما عينُ خشيةٍ، وكذا الـ ________________________________________________________________
ـمدعوّ عند الألى أبا السُّور _______________________________________________________________
بوقف كلٍّ على المساجد والـ ________________________________________________________________
ـمدارسِ الدارسات، فاعتَبِر _______________________________________________________________
بأوجهٍ نيّراتٍ اعتُمدتْ ________________________________________________________________
لدى أئمّتنا بلا نُكُر _______________________________________________________________
لا ريبَ فيها ولا مِراءَ بها ________________________________________________________________
أودعتها في محرَّزٍ نظر _______________________________________________________________
والشمسُ إن خفيت بهاجرةٍ ________________________________________________________________
فليس إلا لفاقد البصر _______________________________________________________________
