عمر عبدالحفيظ إسحاق
1403-1335هـ
1982-1916م
سيرة الشاعر:
عمر عبدالحفيظ إسحاق.
ولد في مدينة أسوان (جنوبي مصر)، وفيها توفي.
عاش في مصر.
التحق بمعهد أسوان الديني حيث حصل على الشهادة الابتدائية والثانوية الأزهرية، ثم التحق بكلية أصول الدين في جامعة الأزهر (بالقاهرة) وتخرج فيها محرزًا إجازتها العالية.
عمل إمامًا وخطيبًا في مسجد الحاج حسن التابع لوزارة الأوقاف بمدينة أسوان، وظل يترقى في وظيفته حتى أصبح مديرًا للأوقاف في المدينة نفسها، وهي الوظيفة التي أحيل بعدها إلى التقاعد.
الإنتاج الشعري:
- نشرت له مجلة «النوبة الحديثة» عددًا من القصائد منها: «رثاء» - العدد (243) - 10/5/1946، و«أمل ورجاء» - العدد (256) - 20/3/1947، و«باقة الجنوب» - العدد (263) - 15/2/1948، و«تعال عندي» - العدد (291) - 20/4/1951.
يدور ما أتيح من شعره حول الرثاء الذي اختص به العلماء والوجهاء في زمانه، وكتب في المناسبات، كما كتب في المدح ولا سيما ما كان منه في مدح الملك فاروق ملك مصر آنذاك بمناسبة زيارته لمدينة أسوان مستثمرًا ذلك بعرض أوجاع النوبة وآلام أهلها وإهمال الحكومة لهم. اتسمت لغته بالبساطة مع ميلها إلى التقريرية والمباشرة، وخياله قريب.
مصادر الدراسة:
- لقاء أجراه الباحث محمد بسطاوي مع زوجة المترجم له - أسوان 2005.
عناوين القصائد:
أمل ورجاء
مولاي أَسْعَدْتَ الجنوب بزورةٍ ________________________________________________________________
فغدا بريئًا بعد طول سقامِ _______________________________________________________________
وجرت مياهُ النيل تيهًا إذ رأت ________________________________________________________________
«فاروقَ» يرمقها بلحظٍ سام _______________________________________________________________
مولاي خلف «السدّ» قومٌ قاوموا ________________________________________________________________
عنَتَ السنينَ وقسوةَ الأيام _______________________________________________________________
طغتِ المياه على البقاع ولم تذر ________________________________________________________________
بالأرض قوتَ الإنس والأنعام _______________________________________________________________
تركوا الديار وما بها كي يعتَلوا ________________________________________________________________
قممَ الجبال وشاهقَ الآكام _______________________________________________________________
ورضوا الإقامة في الكهوف وعاشروا ________________________________________________________________
وحشَ الفلاة وساكني الآجام _______________________________________________________________
رفضوا العروضَ الساخياتِ وما ارتضوْا ________________________________________________________________
بيع الضميرِ الحرِّ بالأرقام _______________________________________________________________
لم يرتضوا من قبلُ هجرَ بلادهم ________________________________________________________________
رغم احتياجهمُ لخير مقام _______________________________________________________________
لو يرغبون المال كان بوسعهم ________________________________________________________________
نَيْلُ الثرا - وبلوغُ كل مَرام _______________________________________________________________
هم يعلمون بأن وضع بلادهم ________________________________________________________________
في مصرَ - مثلُ القلب للأجسام _______________________________________________________________
حلّت بعوض «الجامبيا» ببلادهم ________________________________________________________________
ومضت تبثّ الداء في الأقوام _______________________________________________________________
طلبوا الغذاء مع الكساء فلم يروا ________________________________________________________________
مَنْ يستجيب بجرعةٍ وطعام! _______________________________________________________________
وأتى الوباء إلى الصعيد فسارعت ________________________________________________________________
رُسُلُ الخلاص مُسَكِّني الآلام!! _______________________________________________________________
وبقوا على مَرّ الزمان وما بهم ________________________________________________________________
رغم الزمان وجَوْره وحِمام _______________________________________________________________
كم من وزيرٍ غرَّهم بوعوده ________________________________________________________________
ومضى يمثّل رأفة الحكام _______________________________________________________________
كم من مشاريعَ ارتأتها لجنةٌ ________________________________________________________________
فإذا بها وهمٌ من الأوهام _______________________________________________________________
هذا الوزير يقول عن إهمالهم ________________________________________________________________
عار العهود ومنتهى الإجرام _______________________________________________________________
فعسى يزيل الغبن عمَّن قدَّموا ________________________________________________________________
للنيل أنفسهم وفاءَ ذِمام _______________________________________________________________
يا عاهلَ النيلِ السعيد تحيّةً ________________________________________________________________
ممن هُمُ القربى وحدُّ حسام _______________________________________________________________
هم همزة الوصل التي لا تمَّحي ________________________________________________________________
رغم العداة على مدى الأعوام _______________________________________________________________
وهُمُ دِعامةُ وحدةٍ منشودةٍ ________________________________________________________________
تُهدى لوادي النيل رمزَ سلام _______________________________________________________________
مولايَ لَفْتَتُك الكريمة بلسمٌ ________________________________________________________________
يَهَبُ الشفاءَ لكل جرحٍ دام _______________________________________________________________
باقة الجنوب
شاديَ الطيرِ هاك يومُ العيد ________________________________________________________________
فابعثِ اللحنَ مفعمًا بالنشيد _______________________________________________________________
يومُ «فاروقَ» للكنانة عيدٌ ________________________________________________________________
فيه تزهو الدُّنا بكلِّ جديد _______________________________________________________________
فهو للمعوز الفقير رجاءٌ ________________________________________________________________
وهو للخير دُرّةٌ في الجِيد _______________________________________________________________
يا نسيمًا سرى لمسقط رأسي ________________________________________________________________
كن سفيري إلى الشقيق البعيد _______________________________________________________________
واسألِ الغاصبين ماذا لديهم ________________________________________________________________
غيرَ حكمِ الشعوب بالتهديد _______________________________________________________________
ها هو الحاكمُ العنيد تعالى ________________________________________________________________
يحكم الشعبَ باللظى والحديد _______________________________________________________________
وغدًا يملأ السجون بقومٍ ________________________________________________________________
واجهوا ظلمَه - برأيٍ سديد _______________________________________________________________
أنكر الصبحَ وهو بادٍ لراءٍ ________________________________________________________________
كيف يبدو الضياء للمرمود _______________________________________________________________
ومضى في الضلال غيرَ مبالٍ ________________________________________________________________
غضبةَ الربِّ - أو ملامَ العبيد _______________________________________________________________
قل لمن آثروا الفصال رويدًا ________________________________________________________________
إنها رغبة العدوِّ العنيد _______________________________________________________________
حَسِبوا وحدة القلوب خيالاً ________________________________________________________________
وَبَغَوُا الْفَصْلَ بين بيضٍ وسود _______________________________________________________________
وحدةُ الدين والطباع ونيلٌ ________________________________________________________________
وافر الخير زاخرٌ بالجود _______________________________________________________________
يا بني التايْمِزِ اتركونا فإنا ________________________________________________________________
قد عرفناكمُ بنقض الوعود _______________________________________________________________
أتركوا الواديَ الخصيب أزيلوا ________________________________________________________________
كلَّ آثاركم بسهلٍ وبِيد _______________________________________________________________
هل لكم فيه تركةٌ من قديمٍ ________________________________________________________________
أم هو الرمز من تراث الجدود؟ _______________________________________________________________
أيها الغاصبُ العجوزُ تمهَّلْ ________________________________________________________________
واسمعِ الشعب هاتفًا بالقصيد _______________________________________________________________
يطلب الحق مُوقنًا في جلاءٍ ________________________________________________________________
قُربُه منه مثلُ حبل الوريد _______________________________________________________________
إنه يطلب الجلاء عجالاً ________________________________________________________________
دون شرطٍ مقيَّدٍ أو عهود _______________________________________________________________
رثاء
أبوسع مثلي أن يفيكَ رثاءَ ________________________________________________________________
كلاّ - وفقدُك مزَّقَ الأحشاءَ _______________________________________________________________
بالأمس كنت لكل أمرٍ حِجّةً ________________________________________________________________
وسديدَ رأيٍ جاوزَ الجوزاء _______________________________________________________________
قد كنت في الجُلّى تمدّ أياديًا ________________________________________________________________
ولذي المطالب مرجعًا ورجاء _______________________________________________________________
واليومَ تُودَع في التراب فلا أرى ________________________________________________________________
إلا دموعًا تستحيل دماء _______________________________________________________________
مولايَ هذي مصرُ جَلّ مصابُها ________________________________________________________________
وغدت بفقدك أمّةً ثكلاء _______________________________________________________________
فقدت أعزَّ بني الكنانة بعدما ________________________________________________________________
رفع اللواءَ وعانقَ العلياء _______________________________________________________________
والأزهرُ المعمورُ سطَّر شِبله ________________________________________________________________
في الخالدين صحيفةً بيضاء _______________________________________________________________
نم في جوار الله واسعدْ إنه ________________________________________________________________
يهب الرجال العاملين جزاء _______________________________________________________________
فلك الجنانُ بها نَعِمْتَ مخلّدًا ________________________________________________________________
ولنا فعالك سلوةً وعزاء _______________________________________________________________
