عيسى محمود ناصر
1394-1321هـ
1974-1903م
سيرة الشاعر:
عيسى محمود ناصر.
ولد في مدينة أسيوط (صعيد مصر)، وتوفي في مدينة المنيا.
عاش فترة من حياته في القاهرة.
حصل على الثانوية العامة من مدارس مدينة أسيوط، ثم التحق بكلية دار العلوم فحصل على شهادتها عام 1928.
عمل مدرسًا في مدرسة أسوان الأميرية للبنين لمادتي اللغة العربية والتربية الإسلامية، وتدرج في وظيفته حتى صار مفتشًا للتعليم الابتدائي في محافظة المنيا عام 1959.
كان عضوًا في نقابة المعلمين المصرية.
القصيدة العينية الوحيدة المتاحة تشير إلى شاعر متمكن من أصول الشعر العربي، حيث يبدأ على عادة القدماء بمقدمة غزلية ثم يخلص إلى غرضه وهو التغني بمصر وبأمجادها العريقة بلغة تمزج بين الاتباع والابتداع، واهتمام واضح بانتقاء مفرداته الشعرية.
مصادر الدراسة:
- محمد عبدالجواد: تقويم دار العلوم - كلية دار العلوم (ط2) - القاهرة 1960.
عناوين القصائد:
إن الجهاد لمصر غير مضاع
خطرتْ مهفهفةً بغير قناعِ ________________________________________________________________
فَسَبتْ فؤاد المدنف الملْتاعِ _______________________________________________________________
هيفاءُ أسكرها الدلال بخمرةٍ ________________________________________________________________
فتمايلتْ كِبْرًا على الأشياع _______________________________________________________________
تهفو كما يهفو النسيم على الربا ________________________________________________________________
وتميس من خالٍ ولثم قناع _______________________________________________________________
يثب الفؤاد إذا رمتْه بلحظها ________________________________________________________________
ويذوب بين جوانب الأضلاع _______________________________________________________________
أواهُ من سقم الجفون فإنها ________________________________________________________________
مَرمى سهامٍ للغرام دواعي _______________________________________________________________
اللهُ أكبر كم أماتت عاشقًا ________________________________________________________________
تركته محنيّاً كنِضْو شِراع _______________________________________________________________
وتملَّكَتْ قلبًا إذا لجَّ الهوى ________________________________________________________________
تركَتْه بين تجالدٍ وقِراع _______________________________________________________________
فالسحرُ يجري من مآقيها كما ________________________________________________________________
تجري المنايا في القنا المنصاع _______________________________________________________________
لو كنت أعلم ما يجيء به الهوى ________________________________________________________________
ما رحت أقفو إثر هذا الداعي _______________________________________________________________
زُمَرُ الشَّباب اليومَ في شَرَك الهوى ________________________________________________________________
والكلُّ بين تهالكٍ وصراع _______________________________________________________________
ونسوا بلادهمُ وأمسَوْا بعدها ________________________________________________________________
أصحابَ دمعٍ في الهوى ودِماع _______________________________________________________________
إن كان غُرْمًا أن أكون بمعزلٍ ________________________________________________________________
عنهم فحبي مصرَ خير متاع _______________________________________________________________
هي مصرُ أعشقها وأرعى حقها ________________________________________________________________
إن الجهاد لمصرَ غير مُضاع _______________________________________________________________
مرّت عليها أعصرٌ ذهبيّةٌ ________________________________________________________________
ملكت قياد ممالكٍ وبقاع _______________________________________________________________
وزهت بها دولٌ تأثّلَ مجدها ________________________________________________________________
كانت ممنَّعةً بخير قلاع _______________________________________________________________
كانت لتاج الشرق خيرَ يتيمةٍ ________________________________________________________________
ولجسمه القلبَ الخفوقَ الواعي _______________________________________________________________
أبَنِي أبي ما الشَّرقُ إلا نزهةٌ ________________________________________________________________
للغرب غير مشاغبٍ منّاع _______________________________________________________________
أخذوا عن الشرقيِّ كلَّ ذخيرةٍ ________________________________________________________________
ورمَوه بعدُ بباخلٍ وعواع _______________________________________________________________
والغربُ قد كان الظلام مخيِّمًا ________________________________________________________________
في كل مربأةٍ وكل يَفاع _______________________________________________________________
والغربُ مطموس المعالم والصُّوى ________________________________________________________________
متماوج الأخلاط والأوزاع _______________________________________________________________
فسما لهم من أرض أندلسٍ سنًا ________________________________________________________________
قبسوا به نورًا وفضلَ شعاع _______________________________________________________________
هذا هو الشَّرق المؤثّل مجدُه ________________________________________________________________
هلا أقمتم مجده المتداعي _______________________________________________________________
هل شاهدوا الحمراء كيف قصورها ________________________________________________________________
كانت مثار الشعر والأسجاع _______________________________________________________________
فهناك كان الشعر خيرَ معبِّرٍ ________________________________________________________________
لم يخلُ من نغمٍ ومن إمتاع _______________________________________________________________
شعراؤه في القول إثْرَ شواعرٍ ________________________________________________________________
والكلُّ بين تنافسٍ ونزاع _______________________________________________________________
هزَّت أميرَ الشعر لما زاره ________________________________________________________________
وبكى عليه بعبرةِ الملْتاع _______________________________________________________________
كالبحتريّ سما له إيوان كسـ ________________________________________________________________
ـرى في المهابة مُؤذنًا بوداع _______________________________________________________________
دالتْ ممالكهم ودامت بعدهم ________________________________________________________________
كالشمس لا تخفى بكل يفاع _______________________________________________________________
تركوا الخزائن والمكاتب والقُرى ________________________________________________________________
وأتى على الدولاتِ صوتُ النّاعي _______________________________________________________________
من كل نقشٍ في الزَّمان مخلَّدٍ ________________________________________________________________
يُزهى بنابغة وكفِّ صناع _______________________________________________________________
كانوا حِفَاظًا للعلوم من البِلى ________________________________________________________________
فنجت وكانت ملعبَ الأطماع _______________________________________________________________
هذي الحياة روايةٌ لمحدِّثٍ ________________________________________________________________
أخذت مكانتها لدى الأسماع _______________________________________________________________
