فرهود مكي
1427-1337هـ
2006-1918م
سيرة الشاعر:
فرهود بن مكي بن علوان آل عيسى الجبوري.
ولد في مدينة الحلة (جنوبي العراق)، وفيها توفي.
عاش في العراق.
تعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم في الكتاب، ثم التحق بالمدرسة الشرقية الابتدائية في مدينة الحلة، وأكمل دراسته المتوسطة في متوسطة
الحلة للبنين، مما أهله لأن يلتحق بدار المعلمين الابتدائية ويتخرج فيها حاصلاً على مؤهلها التربوي عام 1943 ليلتحق بكلية الفقه في مدينة النجف، ويتخرج فيها محرزًا
درجه البكالوريوس في اللغة العربية.
عمل معلمًا في ملاك التعليم الابتدائي بمديرية معارف الفرات الأوسط - فرع الحلة، ثم نقل ملاكه إلى التعليم الثانوي فعمل في متوسطة بابل للبنين وفي ثانوية الحلة للبنين كذلك، حتى أحيل إلى التقاعد عام 1980.
كان عضوًا في اتحاد جمعية المؤلفين والكتاب العراقيين، كما كان عضوًا مؤسسًا لندوة عشتار الأدبية بالحلة.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان فرهود مكي - مخطوط لدى نجله.
يدور ما أتيح من شعره حول الشكوى وعتاب الحبيب، وله شعر في وصف الطبيعة أثناء الربيع. استهل بعض قصائده بالغزل الرمزي والصريح، كما كتب في المدح
خاصة ما كان منه في وصف مجالس الحلة، وفي مدح شعرائها وتقريظ أشعارهم.
اتسمت لغته بالتدفق واليسر، وخياله طليق. التزم الوزن والقافية فيما أتيح له من الشعر مع استخدامه لبنيتي الأرجوزة والتشطير الشعريتين.
مصادر الدراسة:
1 - سعد الحداد: موسوعة أعلام الحلة منذ تأسيسها حتى عام 2000 - مكتب الغسق للطباعة - بابل 2001.
2 - صباح نوري المرزوك: معجم شعراء الحلة - تكملة البابليات - دار الصادق للطباعة - بابل 2006.
3 - لقاء أجراه الباحث صباح نوري المرزوك مع نجل المترجم له رئيس جامعة بابل - الحلة 2006.
عناوين القصائد:
تحلّى الروض
قد تحلّى الروضُ من قطر الندى ________________________________________________________________
وتغنّى الوُرْقُ في الغصن الوريقْ _______________________________________________________________
قطراتُ الطلِّ صارت موردًا ________________________________________________________________
في كؤوسٍ من سُلافٍ ورحيق _______________________________________________________________
قد تحلّى الروضُ في فصل الربيعْ ________________________________________________________________
فوق ديباجِ رياضٍ ومروج _______________________________________________________________
للصِّبا في ذلك الواشي البديع ________________________________________________________________
خطراتٌ قد تجلّت في بروج _______________________________________________________________
والنسيمُ الغضُّ مشغوفٌ صريعْ ________________________________________________________________
بغواني الزهر والزهر يموج _______________________________________________________________
أين إسحاقٌ تغنّى أو شدا ________________________________________________________________
والهوى كان لهُ خيرَ رفيق _______________________________________________________________
لا أبالي لومَ من قد فنّدا ________________________________________________________________
أنا أعطيتُ الهدى عهدًا وثيق _______________________________________________________________
قد مضتْ جدَّة أيّام الشبابْ ________________________________________________________________
والهوى في القلب غِرٌّ يافعُ _______________________________________________________________
ومن الوفرةِ قد طار الغرابْ ________________________________________________________________
حيث بازيْ الشيب عندي واقع _______________________________________________________________
وعلى خوف عقابٍ أو عتابْ ________________________________________________________________
أنا بالعفوِ المرجّى طامع _______________________________________________________________
فاسقني الكأس لك النفس الفدا ________________________________________________________________
من مليحٍ أهيف القدّ رشيق _______________________________________________________________
أنا لا أشرب راحًا أبدا ________________________________________________________________
منك أو تمزج لي راحًا برِيق _______________________________________________________________
تحية عشتار
أنغمةُ روضٍ أم مُجاجةُ أقداحِ ________________________________________________________________
ولمعةُ فكرٍ، أم تبلُّج إصباحِ؟ _______________________________________________________________
أمِ الشعرُ في عشتارَ بابلَ، سحرُه ________________________________________________________________
ينير حنايا النفس بالمنظر الضّاحي؟ _______________________________________________________________
قوافٍ هي العقيانُ في جيد غادةٍ ________________________________________________________________
لها نهدُ رمّانٍ ووجنةُ تفّاح _______________________________________________________________
هي النغمُ المعسولُ ريّانُ بالهوى ________________________________________________________________
تهزُّ به الأوتار أعطاف مِمراح _______________________________________________________________
يكاد صريعُ الكأس ينسى بها الطِّلا ________________________________________________________________
ويسلو المشوقُ الصبُّ مخضوبةَ الراح _______________________________________________________________
إليك نديمي، لا تُدرها فهذه ________________________________________________________________
حميّا نهى عشتارَ أغنَتْ عن الراح _______________________________________________________________
أفاضت على نفسي صفاءً ونشوةً ________________________________________________________________
فما أنا سكرانٌ وما أنا بالصّاحي _______________________________________________________________
وردَّت إلى الفيحاء أسعدِ ندوةٍ ________________________________________________________________
نسيتُ بها همِّي وجدَّدتُ أفراحي _______________________________________________________________
بها كلُّ من أعطى الفصاحة حقَّها ________________________________________________________________
رفيقُ المحيّا رائعُ الشعر مِسماح _______________________________________________________________
جلا لي ربيعَ الشعر حتى حسبتُني ________________________________________________________________
أسرِّحُ طرفي بين زهرٍ وأدواح _______________________________________________________________
فما شئتُ من ظلٍّ ظليلٍ وجدولٍ ________________________________________________________________
وما شئت من وُرْقٍ على الأيك صدّاح _______________________________________________________________
ومن ثمرٍ يزهاك حسنُ قطوفِه ________________________________________________________________
ومن زَهَرٍ غضّ الكمائمِ نفّاح _______________________________________________________________
لتُسعدْكمُ - أبناءَ بابلَ - ندوةٌ ________________________________________________________________
غدت روضَ أذهانٍ وبستانَ أرواح _______________________________________________________________
سأشكر من للشعر أكسبَ رونقًا ________________________________________________________________
وإن قصَّرت عن غايةِ الشكر أمداحي _______________________________________________________________
عفت الشكاية
وما أشكو تلوُّنَ أهل وُدِّي ________________________________________________________________
فقد عِفتُ الشكايةَ وانتهيتُ _______________________________________________________________
رضيتُ الصبرَ والسلوان عنهم ________________________________________________________________
ولو أجدَتْ شكيَّتهم شكوت _______________________________________________________________
مللت عتابهمْ ويئست منهم ________________________________________________________________
وكم باليأس من همٍّ شفيت _______________________________________________________________
رددتُ النفسَ عن أملٍ سقيمٍ ________________________________________________________________
فما أرجوهمُ فيمن رجوت _______________________________________________________________
إذا أدمتْ قوارضُهم فؤادي ________________________________________________________________
وباعوني بخسرانٍ شريت _______________________________________________________________
وإن ركبوا الغوايةَ واستطالوا ________________________________________________________________
كظمتُ على أذاهم وانطويت _______________________________________________________________
ولا والله ما أضمرتُ غدرًا ________________________________________________________________
فمن خُلُقي الوفاءُ وقد وفيت _______________________________________________________________
فلم أحقدْ ولا أخفيتُ شرّاً ________________________________________________________________
كما قد أظهروه وما نويت _______________________________________________________________
ويومَ الحشر موعدُنا فتبدو ________________________________________________________________
حقيقةُ ما طوَوْه وما طويت _______________________________________________________________
وتُسفرُ في الحساب متى التقينا ________________________________________________________________
صحيفةُ ما جَنَوْه وما جنيت _______________________________________________________________
من أرجوزة: في الأدب الحلّي
أقولُ قولي باسمه تعالى ________________________________________________________________
وباسمه أبتدئ الأقوالا _______________________________________________________________
المالكِ الواحد ربِّ الناسِ ________________________________________________________________
وخالق العصور والأجناسِ _______________________________________________________________
وربِّ كلِّ مالكٍ وما ملكْ ________________________________________________________________
ومبدعِ الأكوانِ في كلِّ فلكْ _______________________________________________________________
وجلّ أن تدركه العيونُ ________________________________________________________________
أو يحوياه الوهم والظنونُ _______________________________________________________________
وأفضلُ الصّلاة والسلامِ ________________________________________________________________
على النبيِّ سيِّد الأنامِ _______________________________________________________________
وبعدُ فالشعر عظيمٌ أثرُهْ ________________________________________________________________
ورائعٌ مظهرُه ومَخبرُهْ _______________________________________________________________
وإنَّ فنَّ الشعر في الآدابِ ________________________________________________________________
طاب لنا كالثمر العُجابِ _______________________________________________________________
