قدور بن ارويلة
1273-1201هـ
1856-1786م
سيرة الشاعر:
قدور بن محمد بن ارويلة.
ولد في الجزائر العاصمة، وتوفي في بيروت.
عاش في الجزائر والمدينة المنورة ولبنان.
التحق بحاشية الأمير عبدالقادر الجزائري، وتنقل معه بحسب ظروف الحرب.
تلقى تعليمه الأولي في الكُتّاب بمسقط رأسه في الجزائر العاصمة، ثم التحق بالمدرسة الثعالبية حيث كان أبوه وكيلاً على ضريح عبدالرحمن الثعالبي، وقد عزّز أحد العلماء عنده جانب الثقافة الدينية، غير أنه كانت له نزعة أدبية انعكست في كتاباته وأشعاره.
عمل كاتبًا لخليفة الأمير عبدالقادر بمدينة مليانة (غربي الجزائر)، ثم كاتبًا ومستشارًا للأمير نفسه، كما أنه كان من رجال الإفتاء في دولة الأمير، وقد أسر من قبل الفرنسيين، ثم أطلق سراحه وأبعد إلى المدينة المنورة في الحجاز، ومن بعد أقام في بيروت.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتابه: «وشاح الكتائب وزينة الجيش المحمدي الغالب»، وله قصائد في كتاب: «تحفة الزائر في مآثر الأمير عبدالقادر».
الأعمال الأخرى:
- له رسائل في (مسائل ديوانية) تخص مكاتبات الأمير عبدالقادر - مخطوط، وله رسائل في (مسائل فقهية) متبادلة بينه وبين مصطفى بن الكبابطي - مخطوط، شعره قليل يسير على نهج الخليل، أكثره في مدح الأمير عبدالقادر الجزائري، وبعضه في الفخر والحماسة ووصف الحروب والمعارك التي خاضها الأمير عبدالقادر ضد المستعمر الفرنسي، لغته تقريرية مباشرة وأساليبه سهلة، وصوره بسيطة تميل إلى التداول والاستهلاك.
مصادر الدراسة:
1 - أبوالقاسم سعدالله: تاريخ الجزائر الثقافي - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1998.
2 - ابن المختار الطيب الغريسي: القول الأعم في بيان أنساب قبائل الحشم - مطبعة بن خلدون - تلمسان 1961.
3 - قدور بناأرويلة: وشاح الكتائب وزينة الجيش المحمدي الغالب - (تقديم وتحقيق محمد بن عبدالكريم) - الشركة الوطنية للنشر والتوزيع - الجزائر 1968.
4 - محمد بن الأمير عبدالقادر: تحفة الزائر في مآثر الأمير عبدالقادر وتاريخ الجزائر - دار اليقظة - بيروت 1964.
5 - محمد الأعرج الغريسي: شرح بغية الطالب - مطبعة ابن خلدون التعاونية - تلمسان 1965.
6 - الدوريات: مجلة الشرق لسنة 1844.
عناوين القصائد:
من قصيدة: سيدي عبدالقادر
أغيوثُ السماء سحَّتْ بروضٍ؟ ________________________________________________________________
أم نسيم الصَّبا زكت بربوعِ؟ _______________________________________________________________
أم شموسُ الضُّحَى تجلَّتْ لسعدٍ؟ ________________________________________________________________
أم بدا البدر في سعود الطُّلوع؟ _______________________________________________________________
وثغورُ الأقاحِ بالزهر تبدو ________________________________________________________________
باسماتٍ عن البريق اللموع _______________________________________________________________
وخُدودُ الورود تحسبها وَجْـ ________________________________________________________________
ـنةَ عذراءَ ذات خدرٍ منيع _______________________________________________________________
وعيونٌ من نرجسٍ شاخصاتٌ ________________________________________________________________
لم تذق في الرياض طعم الهجوع _______________________________________________________________
وحمامُ الأراك في الدوح يشدو ________________________________________________________________
ببديع التسجيع والترجيع _______________________________________________________________
وذيول المنى تجرّ وتاج الثْـ ________________________________________________________________
ـثَغرِ يزهو ببهجة الترصيع _______________________________________________________________
أم سحاب العلوم في الدرس يهمي ________________________________________________________________
بفُهومٍ من الغمام الهموع؟ _______________________________________________________________
أم فيوضات بحر لفظ كلامٍ ________________________________________________________________
زاخرٍ في أصوله والفروع؟ _______________________________________________________________
أم عقودٌ من البراهين تبدو ________________________________________________________________
بقياسٍ يزهو بحسن صنيع؟ _______________________________________________________________
أم لآلٍ فرائدٌ ملحقاتٌ ________________________________________________________________
بمعانٍ من البيان البديع؟ _______________________________________________________________
قد أقرَّتْ لها أسودُ «غريسٍ» ________________________________________________________________
ولها أذعنت جميعُ الجموع _______________________________________________________________
حيث شمس الهدى لعيني تجلّت ________________________________________________________________
فاستنار الفؤاد بين الضلوع _______________________________________________________________
من سماء الإمام قطب المعالي ________________________________________________________________
صاحب الوقت والمقام الرفيع _______________________________________________________________
سيدي عبدالقادر من له قد ________________________________________________________________
خضع المرهبون أيَّ خضوع _______________________________________________________________
فهو للدرس إن تصدّى إمامٌ ________________________________________________________________
وهمامٌ إن جال فوق سريع _______________________________________________________________
جدَّ حتى أطاعه كلُّ شيءٍ ________________________________________________________________
يا له من فتًى مطاعٍ مطيع _______________________________________________________________
يا حمى العلم باطنًا ظاهريّاً ________________________________________________________________
من به رَدْعُ الفيلسوف الطبيعي _______________________________________________________________
دُمْ لتوحيد الله أقوى معزٍّ ________________________________________________________________
أوقع الشرك في أذلّ وقوع _______________________________________________________________
وصلاتي مع السلام على جَدْ ________________________________________________________________
دِكمُ الهادي الرسول الشفيع _______________________________________________________________
وعلى آله وأصحابه ما ________________________________________________________________
فاح مسك الختام بعد الشروع _______________________________________________________________
يا حسرتي
بأبي وأمِّي أفتَديكَ من الرَّدَى ________________________________________________________________
وبأحْمدٍ وبأخته أتقَرَّبُ _______________________________________________________________
يا حسْرتي وا ضيعتي وا خيبتي ________________________________________________________________
إن لم أكنْ بفدائكم أتقَلَّب _______________________________________________________________
وحياتِكم فلأنَّني بفراقِكمْ ________________________________________________________________
لَعَلَى لَظًى وجمارها أتقلَّب _______________________________________________________________
هل من قطًا - يومًا - يُعيرُ جناحَه ________________________________________________________________
صَبّاً غدا بفراقكم يتعذَّب _______________________________________________________________
حتى أراني في حِماكم واهبًا ________________________________________________________________
روحي فداكم في رِضاكمْ أَرْغَب _______________________________________________________________
عز الجزائر
لأنه لم يعقد عليها بعصمةٍ ________________________________________________________________
وما مسّها مسّاً أبان رضاها _______________________________________________________________
ولم تسمحِ العذرا إليه بعطفةٍ ________________________________________________________________
فلم يتمكّن من جميل سناها _______________________________________________________________
وشدّت نطاق الصدّ صونًا لحسنها ________________________________________________________________
فلم يتمتّع من لذيذ لَـماها _______________________________________________________________
وأبدت له مكرًا وصدّاً وجفوةً ________________________________________________________________
وسدّت عليه ما نوى بنواها _______________________________________________________________
وخابت ظنون المفسدين بسعيهم ________________________________________________________________
ولم تنلِ الأعدا هناك مناها _______________________________________________________________
قد انفصمتْ من «تلمسانَ» حبالُها ________________________________________________________________
وبانت وآلت لا يَحلُّ عُراها _______________________________________________________________
سوى صاحب الإقدام والرأي والوغى ________________________________________________________________
وذي الغيرةٍ الحامي حماة حِماها _______________________________________________________________
ولما علمتُ الصدق منها وأنها ________________________________________________________________
أنالتنيَ الكرسي وحزتُ علاها _______________________________________________________________
ولم أعلمنْ في القطر غيري كافلاً ________________________________________________________________
ولا عارفًا بحقّها وبهاها _______________________________________________________________
فكنتُ لها بعلاً وكانت خليلتي ________________________________________________________________
وعرسي وملكي ناشرًا للواها _______________________________________________________________
ووشّحتها ثوبًا من العز رافلاً ________________________________________________________________
فقامت بإعجابٍ تجّر رِداها _______________________________________________________________
ونادت أعبد القادر المنقذ الذي ________________________________________________________________
أغثت أناسًا من بحار هواها _______________________________________________________________
لأنك أُعطيتَ المفاتيح عنوةً ________________________________________________________________
فزدني أيا عزَّ الجزائر جاها _______________________________________________________________
ووهران والمرساة كلاّ بمن حوت ________________________________________________________________
غدت حائزاتٍ من رضاك سناها _______________________________________________________________
فخذ هذه الأبيات ذيلاً لثامنٍ ________________________________________________________________
مِنَ ابياتكم من ذا يعاني عناها _______________________________________________________________
لقد أبدعت أبياتُكم في جناسها ________________________________________________________________
تلمسانُ للتقبيل مُدَّت يداها _______________________________________________________________
